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中國的旅游景點(diǎn)帶宗教的簡(jiǎn)單介紹

導讀:中國的旅游景點(diǎn)帶宗教的簡(jiǎn)單介紹 中國十大佛教旅游勝地 中國有名的宗教旅游景點(diǎn)有哪些? 五臺山是中國佛教四大名山之一,宗教人員去游玩的話(huà)可以免票嗎? 中國最值得去的宗教寺院(道觀(guān))旅游勝地有哪些? 中國有哪些佛教圣地? 請舉例說(shuō)明我國有哪些不同的宗教的著(zhù)名旅游景觀(guān)(每種宗教一個(gè)景點(diǎn))?

中國十大佛教旅游勝地

法門(mén)寺

法門(mén)寺因供奉“釋迦如來(lái)佛指舍利”,位于陜西扶風(fēng)縣城北十公里的法門(mén)鎮。始建于東漢末年,發(fā)跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽(yù)為“皇家寺廟”,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

靈光寺

靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利,位于北京西山余脈翠微山東麓,中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區佛教全國重點(diǎn)寺院,現由中國佛教協(xié)會(huì )派僧人管理。

大昭寺

大昭寺因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的8歲等身像,坐落在拉薩舊城中心八角街,始建于公元647年。傳說(shuō),在建寺之前,文成公主運用陰陽(yáng)、五行,推測出西藏的地形似一仰臥的魔女,拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟,在此填湖建寺才能驅魔。于是,松贊干布按文成公主的心愿,為公主入藏而修建了這座大昭寺。大昭寺,藏語(yǔ)稱(chēng)“覺(jué)康”,意即釋迎牟尼佛寺。

小昭寺

因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的12歲等身像,小昭寺位于大昭寺北面約500米處,為西藏自治區重點(diǎn)文物保護單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱(chēng)“拉薩二昭”而馳名于世。小昭寺始建于唐代,與大昭寺同期建成,7世紀中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時(shí)之等身像,是文成公主由長(cháng)安攜帶進(jìn)藏,成為西藏最珍貴的歷史文物,后移至大昭寺,又將公主攜帶的另一個(gè)尊佛移至小昭寺。小昭寺又名上密院,藏語(yǔ)叫“居堆巴扎倉”,屬藏傳佛教格魯派密宗最高學(xué)府之一。

五臺山

五臺山因是文殊菩薩道場(chǎng),又被稱(chēng)中國佛教第一圣地,位于山西省東北部,忻州五臺縣繁峙縣之間,西南距省會(huì )太原市240公里。與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱(chēng)“中國佛教四大名山”。與尼泊爾藍毗尼花園、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并稱(chēng)為世界五大佛教圣地,或者世界五大佛教名山。

普陀山

普陀山因是觀(guān)世音菩薩道場(chǎng),又被稱(chēng)中國四大佛教名山之一,是著(zhù)名的海島風(fēng)景旅游勝地。如此美麗,又有如此眾多文物古跡的小島,在中國可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個(gè)小島,全島面積約12.5平方公里。

華山

九華山因是地藏菩薩道場(chǎng),又是中國佛教四大名山之一,位于安徽省青陽(yáng)縣城西南20公里處,距長(cháng)江南貴池市約60公里。方圓120平方公里,主峰十王峰1342米,為黃山支脈,是國家級風(fēng)景名勝區。九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。

峨眉山

眉山因是普賢菩薩道場(chǎng),又是中國四大佛教名山,位于中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬(wàn)佛頂海拔3099米,是著(zhù)名的旅游勝地和佛教名山;是一個(gè)集自然風(fēng)光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風(fēng)景名勝。

白馬寺

白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院,位于洛陽(yáng)老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因屢經(jīng)戰亂,數度興衰,古建筑所剩不多,人民政府為保存這一著(zhù)名文化古跡,曾進(jìn)行過(guò)多次修葺。

布達拉宮

布達拉宮梵語(yǔ)為“佛教圣地”,俗稱(chēng)觀(guān)世音菩薩的第二普陀山,位于西藏自治區拉薩市中心的紅山上,是中國著(zhù)名的宮堡式建筑群,藏族古建筑藝術(shù)的精華。布達拉宮為土、木、石結構,始建于唐代,現在的規模為17世紀陸續擴建完成,集宮殿、城堡、寺院藏漢建筑風(fēng)格于一體,是西藏地區現存最大最完整的宮堡式建筑群,也是西藏聞名于世的標志性建筑群、藝術(shù)精品和珍貴文物的寶庫。

中國有名的宗教旅游景點(diǎn)有哪些?

中國有名的宗教旅游景點(diǎn)有以下:

一,法門(mén)寺:

法門(mén)寺保持了塔前殿后的格局?,F在的法門(mén)寺以真身寶塔為寺院中軸,塔前是山門(mén)、前殿,塔后是大雄寶殿,這是中國早期佛教寺院的典型格局。

真身寶塔幾經(jīng)易改,由唐的四層樓閣式塔到明朝的十三層磚塔,現如今是按坍塌前的明塔實(shí)測圖施工復原,以鋼筋水泥為骨架,青磚砌色而成。塔內還修建了平臺供游人登高眺望。

地宮按唐朝狀況復原,只對個(gè)別損壞嚴重者予以更換。整個(gè)地宮用漢白玉和石灰石板構筑而成,內壁和石門(mén)上布滿(mǎn)雕刻。在地宮修復過(guò)程中,設置了環(huán)繞唐地宮的環(huán)形地下室,并設有佛龕。僅存于世的佛指舍利在地宮中央供奉。

寺院的西院是法門(mén)寺博物館,現有多功能接待廳、珍寶閣等建筑。

二,少林寺

少林寺 山門(mén)是少林寺最前面的建筑,創(chuàng )修于清雍正十三年(1735年),額懸“少林寺”黑漆方匾,為清康熙皇帝御書(shū)。據《少林寺志》載:此匾原懸于大王殿正門(mén)上方,大王殿焚毀后,移于此處,入少林寺山門(mén),是一條寬闊的慢斜坡形雨道,兩旁有許多重要的碑刻,有武則天撰文的《大唐天后御制詩(shī)書(shū)碑》,還有日本僧人邵元所撰的息庵禪師道行之碑,碑文反映了邵元和息庵禪師之間的深厚情誼和古代中日人民的友好關(guān)系。郭沫若為此曾題詩(shī)說(shuō):“息庵碑是邵元文,求法來(lái)唐不讓仁。愿作典型千萬(wàn)代,相師相學(xué)倍相親”。寺內還有《唐秦王告少林寺主教碑》 、 《唐嵩岳少林寺碑》 、 《宋蘇東坡觀(guān)音贊》等。另外還有許多著(zhù)名書(shū)法家如米芾、趙孟頫、董其昌、蔡京等人書(shū)寫(xiě)的碑刻。這些碑刻不僅是重要的史料,而且都有很高的書(shū)法價(jià)值。

山門(mén),應作“三門(mén)”。依佛經(jīng)言,三門(mén)即三解脫門(mén)簡(jiǎn)稱(chēng),稱(chēng)寺院大門(mén)為三門(mén),取其入道之義。現少林寺三門(mén),系清雍正十三年(公元1735年)敕修時(shí)所建。1974年重修。正門(mén)上方橫懸長(cháng)方形黑底金字匾額,上書(shū)“少林寺”三字,康熙四十三年(公元1704年)御題頒賜。三門(mén)殿內神龕供奉彌勒坐像。神龕后面為韋馱立像。三門(mén)前石獅一對,豎眉鼓目,純真威武;雕工精致,元明舊物。三門(mén)的八字墻外,有明嘉靖年間建立的石坊兩座,東西對稱(chēng),形制相同。

三,大昭寺:

藏族人民有“先有大昭寺,后有拉薩城”之說(shuō),大昭寺在拉薩市具有中心地位,不僅是地理位置上的,也是社會(huì )生活層面的。環(huán)大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱(chēng)為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱(chēng)為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進(jìn)來(lái)的一? ??圈稱(chēng)為“林廓”。這從內到外的三個(gè)環(huán)型,便是藏民們行轉經(jīng)儀式的路線(xiàn)。

從大昭寺金頂俯瞰大昭寺廣場(chǎng),右邊遠處山上是布達拉宮,近處的柳樹(shù)是“公主柳”,相傳是文成公主所栽。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同,其主殿是坐東面西的。主殿高四層,兩側列有配殿,布局結構上再現了佛教中曼陀羅壇城的宇宙理想模式。寺院內的佛殿主要有釋迦牟尼殿、宗喀巴大師殿、松贊干布殿、班旦拉姆殿(格魯派的護法神)、神羊熱姆杰姆殿、藏王殿等等。寺內各種木雕、壁畫(huà)精美絕倫,空氣中彌漫著(zhù)酥油香氣,藏民們神情虔誠地參拜轉經(jīng)。

四,樓觀(guān)臺

樓觀(guān)臺的名勝古跡,現存上善池、說(shuō)經(jīng)臺、煉丹爐、呂祖洞、仰天池、棲真亭、化女泉、古塔、老子墓及宗圣宮、會(huì )靈觀(guān)、玉真觀(guān)、玉華觀(guān)等遺址。

古人云:“關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀(guān)為最佳”,真實(shí)地反映了樓觀(guān)臺豐富的自然景觀(guān)和眾多的人文景觀(guān)價(jià)值。素有“天下第一福地”、“洞天之冠”的美譽(yù)。陜西樓觀(guān)臺國家森林公園,位于秦嶺西部北麓陜西省周至縣境內。東距古城西安70公里,與隴海鐵路、西寶高速公路、108國道相接。森林繁茂,山清水秀,環(huán)境優(yōu)美,文物古跡眾多,生物資源豐富,地熱溫泉富集,民俗風(fēng)情濃郁,構成了聞名遐邇“古、秀、幽、奇”的風(fēng)景特色。森林公園始建于1982年,是林業(yè)部最早批建的中國十二個(gè)森林公園之一,也是西北地區首家森林公園。1992年被林業(yè)部定為國家級,1997年被評為“西安市十大景觀(guān)之一”。公園總面積2.75萬(wàn)公頃。規劃為東樓觀(guān)、西樓觀(guān)、田峪觀(guān)、首陽(yáng)山四個(gè)游園,12個(gè)景區,200余處景點(diǎn),是人文、自然、森林景觀(guān)融合俱佳的旅游勝地。有40里峽一線(xiàn)天、野牛河高山瀑布、旺子溝古溶洞、首陽(yáng)山五彩壁石及仰天池、洞賓泉、龍王潭等自然景觀(guān);有光頭山草甸、高山云冷杉、杜鵑天然林,數千畝人工竹林等森林景觀(guān);垂直帶譜明顯,季相變化萬(wàn)千;有說(shuō)經(jīng)臺、煉丹峰、大陵山、吾老洞、紅孩洞、龍王廟、鐵廟等諸多人文景點(diǎn)。

五,拉卜楞寺

拉卜楞寺占地1234畝,建筑面積82.3萬(wàn)平方米,擁有經(jīng)堂6座,佛殿84座,藏式樓31座,佛宮30院,經(jīng)輪房500余間,僧舍10,000余間。拉卜楞寺設有顯宗聞思學(xué)院、密宗續部下院、續部上院、喜金剛學(xué)院、時(shí)輪金剛學(xué)院、醫學(xué)院等六大學(xué)院,為世界最大的喇嘛教學(xué)府,其嚴格的入學(xué)、教學(xué)、考試和畢業(yè)制度為藏區培養出了大量宗教人才。

藏語(yǔ)稱(chēng)“噶丹雪珠達爾杰扎西葉蘇旗衛林”,意為“足喜講修宏揚吉祥右旋洲”,簡(jiǎn)稱(chēng)為“拉章扎西旗”。據聞,第一世嘉木樣選定大夏河旁的扎西旗為寺址,后拉章(佛宮)建成后,出于對大師的尊崇,在寺名前冠以“拉章”,稱(chēng)“拉章扎西旗”,久之“拉章”轉音為“拉卜楞”,且廣泛使用,于是拉卜楞成了寺名和地名。

六,塔爾寺

塔爾寺該寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年),迄今已有400多年的歷史。整個(gè)寺院是由眾多的殿宇、經(jīng)堂、佛塔、僧舍組成的一個(gè)漢藏藝術(shù)相結合的輝煌壯麗建筑群,占地面積約600余畝。

該寺依山就勢,錯落而建。其中以八個(gè)塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大經(jīng)堂、九間殿等最為著(zhù)名。八寶如意塔,位于寺前廣場(chǎng)。據說(shuō),這八個(gè)塔是為紀念佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的,建于1776年。其造型大同小異,塔身高6.4米,塔底周長(cháng)9.4米,底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面,底座青磚砌成,腰部裝飾有經(jīng)文,每個(gè)塔身南面還有一個(gè)佛龕,里面藏有梵文。

七,大慈恩寺:大慈恩寺是世界聞名的佛教寺院,唐代長(cháng)安的四大譯經(jīng)場(chǎng)之一,也是中國佛教法相唯識宗的祖庭,迄今已歷1350余年。位于古城西安南郊,創(chuàng )建于唐太宗貞觀(guān)二十二年(公元648年),是唐貞觀(guān)二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大慈恩寺是唐長(cháng)安城內最著(zhù)名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng )立佛教宗派。寺內的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內外的重視。

八,大興善寺:

大興善寺位于西安南郊小寨興善寺西街,始建于西晉武帝泰始二年(公元265年),是西安現存歷史最悠久的佛寺之一。隋文帝開(kāi)皇年間擴建西安城為大興城,寺占城內靖善坊一坊之地,取城名“大興”二字,取坊名“善”字,賜名大興善寺至今。

隋唐時(shí)長(cháng)安佛教盛興,隋開(kāi)皇年間有印度僧人那連提黎耶舍、那崛多,達摩及多等先后來(lái)華傳授佛法并翻譯佛經(jīng)。唐玄宗開(kāi)元年間又有開(kāi)元三大士之稱(chēng)的印度高僧善無(wú)畏,金剛智,不空先后在大興善寺翻譯佛教密宗經(jīng)典,大興善寺成為長(cháng)安三大譯場(chǎng)之一。不空法師在大興善寺傳法、灌頂弘揚密法,學(xué)成歸國盛弘密法,大興善寺被日本真言宗尊為祖庭。大興善寺是一座具有中外影響的古剎,被列為陜西省重點(diǎn)文物保護單位。1983年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)開(kāi)放寺院之一。

九,佳縣白云觀(guān)

佳縣白云觀(guān)位于縣城南 5公里的黃河之濱,白云山上。這座道觀(guān)始建于宋代,主建于明清。明萬(wàn)歷三十三年(1605年),由白云山著(zhù)名道士李玉鳳真人,榆林總兵張臣,佳縣籍縣丞牛登第共同組織修建。

明萬(wàn)歷四十六年(1618年),神宗帝朱鈞給白云山道觀(guān)親頒圣旨一道,并賜制《道藏》4726卷,從此當地官民信士大興土木,營(yíng)造道觀(guān),后經(jīng)歷代不斷修葺補建,形成規模宏大,鱗次櫛比,古樸典雅,神秘幽靜的廟群,是西北地區明代以來(lái)最大的古建筑群和道教圣地。

白云觀(guān)屬全真道龍門(mén)派,明萬(wàn)歷三十六年,北京白云觀(guān)道士王真壽、張真義、景真云等來(lái)白云山白云觀(guān)闡教,弘清靜無(wú)為之道德,修明心見(jiàn)性之全真,迄今已歷十七代,三百九十余年。

十,普救寺

1986年以來(lái),新修復的普救寺,寺院建筑布局為上中下三層臺,東中西三軸線(xiàn)(西軸為唐代,中軸為宋金兩代,東軸為明清形制),規?;趾?,別具一格。從塬上到塬下,殿宇樓閣,廊榭佛塔,依塬托勢,逐級升高,給人以雄渾莊嚴,挺拔俊逸之感。加之和《西廂記》故事密切關(guān)聯(lián)的建筑:張生借宿的“西軒”,崔鶯鶯一家寄居的“梨花深院”,白馬解圍之后張生移居的“書(shū)齋院”穿插其間。寺后是一地勢高低起伏,形成活潑的園林花園。園內疊石假山懸險如削,鶯語(yǔ)雙亭飛檐翹角。荷花池塘上橫架曲徑鵲橋,亭橋相接、湖山相銜。鶯鶯的“拜月臺”掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。

屹立在寺中的鶯鶯塔,不僅形制古樸、蔚為壯觀(guān),而且以奇特的結構,明顯的回音效應著(zhù)稱(chēng)于世。游人在塔側以石扣擊,塔上會(huì )發(fā)出清脆悅耳的“咯哇——”“咯哇——”的蛤蟆叫聲,令游人連連稱(chēng)奇。據方志中稱(chēng)之“普救蟾聲”,為古時(shí)永濟八景之一。

臺山是中國佛教四大名山之一,宗教人員去游玩的話(huà)可以免票嗎?

五臺山是中國佛教四大名山之一,并不是所有的宗教人員去游玩可以免票,而是與宗教活動(dòng)場(chǎng)所有關(guān)的游覽參觀(guān)點(diǎn)和對游覽參觀(guān)點(diǎn)內宗教活動(dòng)場(chǎng)所所屬的宗教教職人員及其工作人員,以及與游覽參觀(guān)點(diǎn)內宗教活動(dòng)場(chǎng)所所屬的宗教是統一宗教的教職人員,或者是舉行過(guò)入教儀式的信眾實(shí)行免票。

一、關(guān)于五臺山

五臺山是山西省著(zhù)名的景點(diǎn),也是中國青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng),有宗教活動(dòng)場(chǎng)所86處。以前有很多皇帝都會(huì )來(lái)五臺山參拜,非常著(zhù)名的有五臺山的顯通寺、塔院寺、南山寺、碧山寺等。五臺山被評為中華十大名山,在2009年6月份的時(shí)候,五臺山也被列入世界文化遺產(chǎn),足以可見(jiàn)五臺山的歷史是十分悠久的。2007年的時(shí)候,五臺山也被評為我國5a級旅游景區,所以去五臺山游玩,絕對是一個(gè)非常不錯的選擇,不會(huì )后悔。五臺山的地質(zhì)非常古老,而且地貌也很奇特,大面積的吐露出了地殼不同層次的巖層和地質(zhì)構造,所以喜歡地理的人來(lái)五臺山能夠獲得很多的知識。

二、五臺山游玩的注意事項

在五臺山游玩的話(huà),小編建議春天去,因為春天是踏春的好季節,而冬天去五臺山游玩,由于地勢很復雜,所以溫度驟差比較大。還需要注意的是在五臺山游玩,一定要請導游,不要圖便宜,選擇路邊的黑導游,否則會(huì )吃虧上當。五臺山由于是佛教圣地,所以去五臺山游玩,最好不要大吵大鬧,而且要遵守不同寺廟的規則。此外如果要去五臺山送功德的話(huà)一定要準備好零錢(qián)。五臺山有很多的野生動(dòng)物,不要因為貪玩就去抓。

最后,如果是一個(gè)人去五臺山的話(huà),小編建議注意安全,多帶兩件換洗的衣服。

中國最值得去的宗教寺院(道觀(guān))旅游勝地有哪些?

1法門(mén)寺

法門(mén)寺,又名“真身寶塔”,位于炎帝故里、青銅器之鄉——寶雞市,2004年被聯(lián)合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”,法門(mén)寺地宮是迄今所見(jiàn)最大的塔下地宮。

2少林寺

少林寺位于河南鄭州嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中,故名“少林寺”。少林寺是世界著(zhù)名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。

3大昭寺

大昭寺,又名“祖拉康”、“覺(jué)康”(藏語(yǔ)意為佛殿),位于拉薩老城區中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。寺廟最初稱(chēng)“惹薩”,后來(lái)惹薩又成為這座城市的名稱(chēng),并演化成當下的“拉薩”。

4樓觀(guān)臺

樓觀(guān)臺,中國道教最早的重要圣地,道教樓觀(guān)的發(fā)源地,因其說(shuō)經(jīng)臺猶如竹海松林中浮起的方舟,常稱(chēng)樓觀(guān)臺。位于秦嶺北麓中部陜西省西安市周至縣境內。

5拉卜楞寺

拉卜楞寺,位于甘肅甘南藏族自治州夏河縣,藏語(yǔ)全稱(chēng)為:“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡(jiǎn)稱(chēng)扎西奇寺,一般稱(chēng)為拉卜楞寺。

6塔爾寺

塔爾寺又名塔兒寺,創(chuàng )建于明洪武十年(1377年)。得名于大金瓦寺內為紀念黃教創(chuàng )始人宗喀巴而建的大銀塔,藏語(yǔ)稱(chēng)為“袞本賢巴林”,意思是“十萬(wàn)獅子吼佛像的彌勒寺”,位于青海西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮,國家AAAAA級旅游景區

7大慈恩寺

大慈恩寺位于唐長(cháng)安城晉昌坊(今陜西省西安市南),是中國佛教唯識宗(又稱(chēng)法相宗、俱舍宗、慈恩宗)的祖庭,唐長(cháng)安三大譯場(chǎng)之一,迄今已歷1350余年。大慈恩寺是唐長(cháng)安城內最著(zhù)名、最宏麗的佛寺,為李唐皇室敕令修建。

中國有哪些佛教圣地?

1、九華山

九華山位于安徽青陽(yáng)縣是中國五大佛教圣地之一,是地藏菩薩道場(chǎng)主要的山峰有天柱峰、芙蓉峰、十王峰等5座著(zhù)名山峰,另外這里文化古跡眾多其中保存完好的有月身寶殿、慧居寺、百歲宮等建筑佛像1500多尊還收藏了明萬(wàn)歷皇帝頒賜的圣旨以及藏經(jīng)和玉印等文物物件1300多件。

2、峨眉

峨眉山位于四川峨眉山市這里是普賢菩薩的道場(chǎng),這里生物種類(lèi)繁多稀有動(dòng)物有2300多種,植物有3200多種資源十分豐富另外還有一些佛教文化的遺跡其中包括報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門(mén)洞、舍身崖、峨眉佛光等法器還有佛像、繪畫(huà)等具有強烈的宗教文化氣息,這里美景迷人是知名的旅游圣地。

3、布達拉宮

布達拉宮位于西藏拉薩市瑪布日山是世界上最龐大最古老的古建筑群,布達拉宮氣勢磅礴是藏式建筑的代表,最初是吐蕃王朝松贊干布為迎娶尺尊公主和文化公主一起修建的,成為了佛教圣地,也被稱(chēng)為觀(guān)世音菩薩的第二普陀山這里保存著(zhù)很多珍貴的文物。

4、普陀山

普陀山位于舟山市普陀區是中國五大佛教圣地是觀(guān)音菩薩教化眾生的道場(chǎng),這里有1390個(gè)小島嶼形似蒼龍臥海是國家知名的旅游風(fēng)景區,這里有4大寺100多庵139茅蓬4600多僧侶等具有佛教氣息的文化遺跡,來(lái)這里有很多知名景觀(guān)包括短姑圣跡、梅灣春曉、法華靈洞、南天門(mén)等多個(gè)古典文化遺跡,這里經(jīng)常舉辦香火節被稱(chēng)為中國五大佛教圣地之一,主要以神奇和神圣享譽(yù)海內外。

5、五臺山

五臺山位于山西忻州市是中國唯一一個(gè)青廟黃廟共處的佛教道場(chǎng),這里有寺院近50處,臺內39處曾經(jīng)有多個(gè)朝代的皇帝前來(lái)跪拜,主要自然景觀(guān)有望海峰、葉斗峰等5個(gè)山峰,另外還有一些古建筑文化遺跡包括佛光寺、菩薩頂、金閣寺等15個(gè)重點(diǎn)文化保護單位,佛像3萬(wàn)多尊主要是一些菩薩、羅漢、護法神等類(lèi)型成為國家知名旅游景點(diǎn)。

6、白馬寺

白馬寺因是佛教傳入中國的第一座寺院,位于洛陽(yáng)市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間,是佛教傳入我國內地興建的第一座寺院。初建于東漢明帝永平十一年(68年),距今已有1900多年的歷史。白馬寺原建筑規模極為雄偉,歷代又曾多次重修,但因屢經(jīng)戰亂,數度興衰,古建筑所剩不多,人民政府為保存這一著(zhù)名文化古跡,曾進(jìn)行過(guò)多次修葺。

7、小昭寺

小昭寺位于大昭寺北面約500米處,為西藏自治區重點(diǎn)文物保護單位,拉薩名勝之一。通常與大昭寺連稱(chēng)"拉薩二昭"。小昭寺始建于唐代,與大昭寺同期建成,7世紀中葉由文成公主督飭藏漢族工匠建造。寺內供奉的釋迦牟尼佛為佛陀12歲時(shí)之等身像,是文成公主由長(cháng)安攜帶 進(jìn)藏,成為西藏最珍貴的歷史文物,后移至大昭寺,又將公主攜帶的另一個(gè)尊佛移至小昭寺。

擴展資料:

1.法門(mén)寺

法門(mén)寺因供奉"釋迦如來(lái)佛指舍利",位于陜西扶風(fēng)縣城北十公里的法門(mén)鎮。始建于東漢末年,發(fā)跡于北魏,起興于隋,鼎盛于唐,被譽(yù)為"皇家寺廟",因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。

2.靈光寺

靈光寺因供奉釋迦牟尼佛牙舍利,位于北京西山余脈翠微山東麓,中外佛教徒朝拜的中心之一。1983年被國務(wù)院確定為漢族地區佛教全國重點(diǎn)寺院,現由中國佛教協(xié)會(huì )派僧人管理。

3.大昭寺

大昭寺因供有釋迦牟尼在世時(shí)塑造的8歲等身像,坐落在拉薩市舊城中心八角街,始建于公元647年。傳說(shuō),在建寺之前,文成公主運用陰陽(yáng)、五行,推測出西藏的地形似一仰臥的魔女,拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟,在此填湖建寺才能驅魔。于是,松贊干布按文成公主的心愿,為公主入藏而修建了這座大昭寺。

參考資料:百度百科-中國佛教四大名山

請舉例說(shuō)明我國有哪些不同的宗教的著(zhù)名旅游景觀(guān)(每種宗教一個(gè)景點(diǎn))?

漢傳佛教,像西湖靈隱寺;藏傳佛教像拉薩大昭寺,青海塔爾寺;南傳佛教像云南德宏芒市勐煥大金塔;道教像武當山各道觀(guān),北京白云觀(guān);伊斯蘭教像新疆喀什艾提尕爾清真寺,杭州鳳凰寺;東正教像哈爾濱的索菲亞大教堂(沒(méi)有神職人員,僅是景點(diǎn));羅馬公教(天主教)像廣州石室圣心大教堂;新教(基督教)像杭州崇一堂;還有世界上唯一的一座摩尼教寺院(明教),位于福建晉江市華表山南麓的草庵;

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