導讀：永清白塔寺現在對外開(kāi)放嗎？ 一、永清白塔寺現在對外開(kāi)放嗎？ 二、白塔寺有什么好玩的地方 三、武威旅游必去十大景點(diǎn) 四、甘肅的名勝古跡有那些？

一、永清白塔寺現在對外開(kāi)放嗎？

走廊霸線(xiàn)至永清縣城，到裕華街右轉沿柳馬線(xiàn)西行約2公里至大辛閣村，南行1公里即到 （永清西外環(huán)大辛閣路口往西走，一邊走一邊問(wèn)吧 很容易找到的 ） 另外永清白塔寺是一個(gè)免費的宗教活動(dòng)點(diǎn)，不收門(mén)票的。希望能幫到你

二、白塔寺有什么好玩的地方

白塔寺門(mén)票20(學(xué)生半價(jià))

上地到白塔寺

線(xiàn)路1: 從上地七街出發(fā),乘坐365(閔莊南里-永豐站),在上地南口換乘814(建材城東里-天壇南門(mén)),抵達白塔寺. 約18.41公里

線(xiàn)路2: 從上地七街出發(fā),乘坐運通205(中苑賓館-史各莊),在動(dòng)物園換乘7(動(dòng)物園-五間樓),抵達白塔寺. 約19.25公里

線(xiàn)路3: 從上地七街出發(fā),乘坐小16路(上地七街-電子城小區),在成府路口南換乘604(原603支)(西三旗橋南-怡海花園西門(mén)),抵達白塔寺. 約19.64公里

線(xiàn)路4: 從上地七街出發(fā),乘坐運通205(中苑賓館-史各莊),在動(dòng)物園換乘102(北京南站-動(dòng)物園),抵達白塔寺. 約20.16公里

妙應白塔寺風(fēng)景介紹

妙應塔，俗稱(chēng)白塔寺，因寺內有一座白色古塔而名。該寺坐落于北京阜成門(mén)內大街，是元大都保留下來(lái)的重要建筑之一，屬社科類(lèi)專(zhuān)題遺址博物館，1980年正式對外開(kāi)放。

白塔建于元至元八年(1217年)，為當時(shí)入仕中國的著(zhù)名尼泊爾工藝家阿尼哥設計并建造。白塔竣工后，又以塔為中心修建了規模宏大的寺院，賜名“大圣壽萬(wàn)安寺”，成為忽必烈營(yíng)建元大都是的重要工程之一。明天順元年重建后改名“妙應寺”。該寺由天王殿、意珠心鏡殿、七佛寶殿、具六神通殿及塔院組成，其中具六神通殿保持了原有的佛堂格局，殿內供奉著(zhù)清代的木雕釋迦牟尼佛、阿彌陀佛和藥師佛，東西兩面墻上掛著(zhù)八幅藏傳佛教的護法神像。塔院內白塔為高50.9米的覆缽式的佛塔，精美壯麗。目前，白塔寺山門(mén)復建業(yè)已完成。

館內陳列“白塔寺珍貴文物展”，展出在塔頂內部發(fā)現的珍貴的佛教文物，其中有乾隆手寫(xiě)的經(jīng)咒，精雕細刻的小赤金舍利壽佛，一套五佛冠和綴有千余粒珍珠寶石的補衣袈裟、五色哈達等，質(zhì)地優(yōu)良，工藝精湛;“藏傳萬(wàn)佛造像藝術(shù)展”共展出元、明、清三朝銅佛、銅鎏金佛造像近萬(wàn)尊，它以空前的造像數量及不同的鑄造地域和風(fēng)格，從一個(gè)側面展現出博大精深的中華傳統文化的神奇風(fēng)韻。

三、武威旅游必去十大景點(diǎn)

武威旅游必去十大景點(diǎn)：

1、武威文廟

2、白塔寺

3、神州荒漠野生動(dòng)物園

4、武威雷臺景區

5、天祝三峽風(fēng)景區

6、武威馬牙雪山

7、天梯山石窟

8、武威沙漠公園

9、蓮花山

10、武威西夏博物館

部分景點(diǎn)推薦：

一、武威文廟：武威文廟位于甘肅省武威市涼州區崇文街172號，始建于明正統二年（1437年），明正統四年（1439年）建成，兵部右侍郎徐主持，總占地面積30096平方米。

二、白塔寺：白塔寺，又名百塔寺，藏語(yǔ)稱(chēng)夏珠巴第寺，位于甘肅省武威市涼州區城東南20公里的武南鎮百塔村，為藏傳佛教涼州四寺（白塔寺、蓮花山寺、海藏寺、金塔寺）之一、全國重點(diǎn)文物保護單位、全國民族團結進(jìn)步教育基地、國家AAAA級旅游景區。

三、神州荒漠野生動(dòng)物園：神州荒漠野生動(dòng)物園位于甘肅省武威市涼州區清源鎮騰格里沙漠南緣，占地面積1860畝，建筑面積2.6萬(wàn)平方米，綠地率80%，園區以“荒漠、野生、珍稀”為主題，以西北珍稀野生動(dòng)物為特色，展示各類(lèi)動(dòng)物95種，是國家AAAA級旅游景區，集動(dòng)植物觀(guān)賞、科普教育、園林藝術(shù)等為一體的荒漠野生動(dòng)物園。

四、武威雷臺景區：雷臺公園位于武威市北關(guān)中路，主要標志為銅奔馬。其中雷臺湖是本園主要旅游景點(diǎn)，湖中有雷臺，黃土壘筑，上有雷祖廟，為清代建筑。周?chē)嗳?，匯流成湖。湖周楊柳，臺上古柏巨槐，翳天避日。

五、天祝三峽風(fēng)景區：天?！叭龒{”地處甘肅省天祝藏族自治縣西南部，深處祁連山腹地，東西橫向63公里，南北縱向68公里，總面積162萬(wàn)畝。境內山高谷深，地貌奇特，山勢峻險，怪石嶙峋。民族風(fēng)情獨特，宗教色彩濃厚。

四、甘肅的名勝古跡有那些？

甘肅的名勝古跡以下幾個(gè)：

1.鳴沙山

鳴沙山在中國西部地區鳴沙地主要是沙漠，這些沙丘堆成山狀，因此又稱(chēng)為鳴沙山。

2.王進(jìn)喜故居紀念館

王進(jìn)喜故居紀念館座落在赤金鎮和平村，該館建于1992年，1994年被甘肅省委和玉門(mén)市委命名為“愛(ài)國主義教育基地”。

3.敦煌雅丹國家地質(zhì)公園< /p>

敦煌雅丹國家地質(zhì)公園，俗稱(chēng)敦煌雅丹魔鬼城。

4.陽(yáng)關(guān)遺址

陽(yáng)關(guān)遺址位于敦煌市南湖鄉南工村西1公里。

5.西漢酒泉勝跡

西漢酒泉勝跡位于甘肅省酒泉市肅州區城東1.9公里處，占地面積27萬(wàn)平方米，其中有天然湖泊5萬(wàn)平方米西漢酒泉勝跡。

甘肅作為我國東南部通向西北的交通要道、漢唐絲綢之路的必經(jīng)之地，甘肅大地上，散布著(zhù)上千處人文景觀(guān)，其中有堪稱(chēng)世界石窟壁畫(huà)藝術(shù)寶庫的敦煌莫高窟、萬(wàn)里長(cháng)城的最西端嘉峪關(guān)、以泥塑著(zhù)稱(chēng)于世的天水麥積山石窟等。

石窟類(lèi)：

莫高窟 炳靈寺石窟

安西榆林窟 慶陽(yáng)北石窟寺

涇川南石窟寺 涇川王母宮石窟

肅南馬蹄寺石窟群 東千佛洞

西千佛洞 拉稍寺石窟

大象山石窟 金塔寺石窟

麥積山石窟 天梯山石窟（東晉）

武山水簾洞石窟群 云崖寺石窟

文化遺址類(lèi)：

秦安大地灣遺址 永靖恐龍足印化石群

敦煌河倉城 鎖陽(yáng)城故址

陽(yáng)關(guān)故址 甘南夏河八角城

馬家窯遣址 沙州故城遺址

居延遺址 懸泉置遺址

懸壁長(cháng)城 萬(wàn)里長(cháng)城第一墩

戰國秦長(cháng)城遺址 黑山巖畫(huà)

罕古城 永昌驪懷古城

成縣西峽頌

古建筑類(lèi)：

白塔 嘉峪關(guān)城樓 秦安泰山廟

夏河拉卜楞寺 天水伏羲廟 鎮遠樓

張掖大佛寺 張掖木塔寺 貢唐寶塔

海藏寺 武威羅什寺塔 米拉日巴佛樓閣

武威文廟 寶塔 崇信龍泉寺

蘭州黃河鐵橋 隴西威遠樓 李家龍宮遺址?隴西堂

魯土司衙門(mén) 渭源灞陵橋 保昌樓

白馬塔 成縣杜甫草堂 文峰塔

漢長(cháng)城 天水仙人崖 東宮館

玉泉觀(guān) 崇信龍泉寺 禮縣祁山堡

酒泉鐘鼓樓 臨夏紅園 南郭寺

秦安興國寺 雷音寺 三危圣境

蘭州：黃河母親塑像、黃河風(fēng)情線(xiàn)。

甘南：甘南草原、夏河拉卜楞寺。

武威：武威白塔寺、馬踏飛燕。

金昌：驪y古城、紫金花海、火星一號基地。

張掖：彩色丹霞地貌、山丹馬場(chǎng)、康樂(lè )草原。

天水：伏羲廟、麥積山石窟。

酒泉：酒泉衛星發(fā)射中心、敦煌莫高窟、敦煌鳴沙山月牙泉、玉門(mén)關(guān)遺址、陽(yáng)關(guān)遺址、雷音寺、敦煌雅丹地貌公園。

嘉峪關(guān)：魏晉壁畫(huà)墓、嘉峪關(guān)城堡、懸壁長(cháng)城、長(cháng)城第一墩、嘉峪關(guān)方特歡樂(lè )世界、中華孔雀苑。

平?jīng)?/a>：崆峒山。

第一、天下第一大姓李氏家族。盛唐帝國的創(chuàng )造者李世民世家，道家學(xué)說(shuō)的創(chuàng )始人老子李聃的中國哲學(xué)思想和對社會(huì )的巨大作用，在整個(gè)世界人文歷史當中都是及其璀璨的。上世紀八十年代《人民日報》對李氏家族已作報道，清楚的? ??明完整的李氏族譜保存在四川省雙流縣李德貴家。--世界上東南亞、歐美等很多國家都有中國隴西李氏文化研究會(huì )，回國歸宗認祖和拜祠的國際人士越來(lái)越多。據說(shuō)隴西縣也有一個(gè)李氏文化研究會(huì )，隴西縣應當發(fā)揮他們的作用，對李氏家族作系統的發(fā)掘研究整理。一個(gè)有著(zhù)九千五百萬(wàn)人的同姓家族，且家史輝煌，人才輩出，分布五大洲四大洋，這本身就是一個(gè)世界人文奇觀(guān)，從任何角度看，它的意義遠超過(guò)了秦兵馬俑。四川能把一個(gè)小小的熊貓經(jīng)常在國內外制造新聞，成為持續的宣傳熱點(diǎn)，使四川飲譽(yù)國內外。在中央電視臺新聞聯(lián)播中，有時(shí)一個(gè)月看不到甘肅的一篇新聞報道，“審時(shí)度勢”甘肅的宣傳人員“要深思”。從旅游的角度看，設想國外有五分之一，國內有一半的李姓人一生中來(lái)隴西拜一次祖，再加其他游客，這個(gè)旅游的收入就十分可觀(guān)。這不是空想，這是中國幾千年形成的心理定式，旅游就是吸引人們存在的一種獵奇心理定勢，旅游也要開(kāi)發(fā)發(fā)展，現在的東西看過(guò)了，下一步又看什么。在其整個(gè)中國和世界范圍內，李氏家族對中華民族的貢獻和整體人才群鏈不亞于孔氏家族，孔氏家族主要創(chuàng )立的是文化思想學(xué)說(shuō)――中國儒學(xué)，而李氏家族創(chuàng )立的是中國道教、哲學(xué)體系，創(chuàng )立有一套完整的國家學(xué)說(shuō)和民族學(xué)說(shuō)。對優(yōu)秀文化的吸收有利于現代社會(huì )的建設發(fā)展，有利于中華民族未來(lái)的強盛，這是我們發(fā)掘民族文化的目的所在。目前國內最大的道教場(chǎng)所四川成都的“青羊宮”是老子南下涵谷關(guān)的最后的落腳點(diǎn)。中國乃至世界，只有一個(gè)李白，全國紀念李白的建筑不計其數，在‘隴西布衣’的真正故鄉隴西也只能找到一方碑，甘肅能不能建一個(gè)“李白原故里”，這些都是甘肅人的精神資產(chǎn)，也是中華民族的精神資源，這些需要甘肅人乃至于外省來(lái)甘肅工作的同仁們通過(guò)努力去發(fā)掘和建樹(shù)，為甘肅老百姓留下自己的政績(jì)。屈原、司馬遷、王昭君等，他們的故鄉都建祠宣傳，以增強地方影響力。都江堰造就了天府之國的富饒是我們甘肅人李冰父子建造的，李冰父子的祖籍至今無(wú)確鑿的史料作定論，這個(gè)工作甘肅也應當做。（李冰父子的有關(guān)史料傳說(shuō)可派人到山西解州李國榮處了解，隴西、會(huì )寧等地家存李氏族譜的人也不少，實(shí)際全國各處都還有李氏族譜）。甘肅人創(chuàng )造了陜西前期歷史的輝煌，陜西的重要名勝，主要出自秦時(shí)期和唐時(shí)期，而這些文物上并沒(méi)有標注“甘肅人”。有利當地經(jīng)濟建設，兩地爭歷史名人爭歷史名勝，這是正?，F象，問(wèn)題是甘肅人為什么不想法自己宣傳。

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