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神秘的三僚風(fēng)水、曾氏長(cháng)盛不衰的秘密——巽山公祖墳記

在三僚曾氏祖墳中,有一座神秘的古墓,說(shuō)神秘,是因為他的所在地并不在三僚村,但他牽扯到三僚曾家成為人丁長(cháng)盛不衰的秘密。

有很多人都認為三僚曾氏人丁興旺完全是因為楊公所做的敦敘堂,但并不是完全是這個(gè)原因。

我們先從這座墓主人說(shuō)起當初三僚開(kāi)基祖曾文辿住在三僚村時(shí),人丁不旺,一直到第十代巽山公都是代代單傳,巽山公風(fēng)水功夫十分了得,到了五十多歲,但也仍然只有一個(gè)兒子,有一天,巽山公的夫人鐘氏說(shuō):“夫君,依我看,你的風(fēng)水是假的,”巽山公說(shuō):“咱們的風(fēng)水是祖師爺楊筠松傳給我祖上曾文辿,一直傳到我這代,我幫人做了一輩子的風(fēng)水,你怎么說(shuō)是假的呢?”

鐘氏說(shuō):“你天天說(shuō)風(fēng)水旺人丁,要是風(fēng)水是真的,那為什么咱們曾家代代單傳到今天呢?”巽山公長(cháng)嘆一聲,對夫人說(shuō):“夫人,不是我不想旺人丁,我是空有一身風(fēng)水功夫,但我家沒(méi)有這樣的地啊,你讓我怎么去旺人丁呢?”鐘氏聞言,問(wèn)道:“相公說(shuō)不在我們這里,那在什么地方有這樣的地呢?”巽山公就說(shuō):“你娘家就有這樣的地”。鐘氏說(shuō):“此話(huà)當真?”巽山公說(shuō)當真,鐘氏就說(shuō):“那我想辦法幫你要到這塊地”。

后來(lái)鐘氏的父親八十大壽,鐘氏就回娘家去給父親拜壽,午宴過(guò)后正準備回家,大家發(fā)現鐘氏死了,巽山公聞?dòng)嵈罂?,他知道是妻子?tīng)了自己的話(huà),為了曾家人丁興旺,以生命換取風(fēng)水寶地,巽山公哭完,就對眾人說(shuō)“我沒(méi)有別的要求,只因天熱路途遙遠,希望鐘家找個(gè)地方,安葬我娘子?!辩娂彝饬?。

巽山公于是在鐘家山下四處找地。每當巽山公找到一塊地方,鐘家人都說(shuō)這個(gè)地方是給人留的,一連三天皆不給地。原來(lái)鐘家人甚至巽山公的風(fēng)水造詣,所以對于巽山公所找到的地,鐘家人都找借口不給,最后鐘家人說(shuō),平地你莫選,高山任你挑。

這正是巽山公想要的結果,于是巽山公順手一指,說(shuō)那就我身后的山頭吧。于是巽山公擇期開(kāi)工動(dòng)土,這一開(kāi)工就是三年,這是為了將金井打的深,防止鐘姓人破壞,故內設多塊假墓碑。據說(shuō)此地葬下后,巽山公的兒子沂公連生五子,于是三僚變作五房開(kāi)。

此地確實(shí)非常漂亮,少祖山下來(lái),川田過(guò)峽午龍入首,轉父母山坤龍到穴,做坤山艮向兼未丑,坐井宿十一度,正前方艮水上堂,艮峰朝應有情,正是:艮砂艮向水流艮。

右邊卯水來(lái),與艮水匯合一處,走子癸口,艮水既合四經(jīng)長(cháng)生水,又合輔星水法之輔弼水,卯水雖合四經(jīng)之沐浴,陽(yáng)水卯并非破純陰局,故是假桃花,然也合輔星水法之貪狼水,乃吉神也!

“坎龍坤兔震山猴”卯水為八殺水,且又合救貧黃泉理,故是黃泉斗八殺也,此地主速發(fā)之地,站在穴場(chǎng)放目遠眺,云海茫茫。波光粼粼的江面送來(lái)陣陣清風(fēng),宛如南海觀(guān)音,守望著(zhù)大海一樣。喝形為“觀(guān)音望?!?。

墓建好之后,為了防止別人破壞,據說(shuō)碑石就放了七層,在建“觀(guān)音望?!钡耐瑫r(shí),巽山公還建了另外一處風(fēng)水,就是“美女踏車(chē)”,建好之后一把火燒了工棚,墓地掩埋在灰燼之中,后來(lái)雨水沖刷才顯露出來(lái),喝形為“美女踏車(chē)”。這兩處風(fēng)水建好之后,相傳曾氏結束了單傳的尷尬局面,人財兩旺,成就萬(wàn)丁之族。

在“觀(guān)音望?!钡淖笙路?,有一座更大的古墓,古墓并排三塊石碑,墓碑上記載:宋代曾氏十一、十二、十三世祖,坐向:坤兼申,為羅灘虎形,俗稱(chēng):“美女踏車(chē)”,前邊堂局與上相似,水在艮寅方上堂,丑方出。至于巽山公為什么要在“觀(guān)音望?!钡呐赃呍俳ā懊琅ぼ?chē)”的風(fēng)水,關(guān)涉到曾氏萬(wàn)丁家族的秘密。

興國三僚武城郡曾氏重修族譜》“墳圖”載:十代祖巽山公妣鐘氏婆太葬鐘田羅灘人形坤山艮向,十一代祖益齋公妣劉氏婆太,十二代祖煒公妣鐘氏葉氏婆太,十三代祖銘公妣劉氏婆太,十七代伯祖月湖公俱葬羅灘虎形墳圖。

曾氏在鐘氏的地盤(pán)修建自己的風(fēng)水,在鐘氏人看來(lái),幾乎是被曾氏騙取了一處好風(fēng)水,鐘氏家族難免心有不甘。清朝光緒年間,鐘氏家族終于有人帶頭破壞曾氏羅灘祖墳,在曾氏祖墳附近新造兩墳,意圖挖墳代葬。鐘、曾兩姓為此大打出手,釀成家族械斗,死傷數人。為此,曾氏告官,并打贏(yíng)了這場(chǎng)官司,興國縣衙為此專(zhuān)門(mén)頒示嚴禁:

《羅灘墳山張憲頒示嚴禁》:欽加同知銜賞帶花翎署興國縣正堂加十級記錄十次張為示嚴禁事。據職員曾衍桂等呈,稱(chēng)伊有祖墳二所,葬有羅灘地方,歷有年。近來(lái)屢被挖毀侵害,呈請嚴禁等情到縣。據此除批示外,合行出示嚴禁。為此示仰該處人等知悉。爾等須知,墳冢為死者所憑依,山場(chǎng)為各姓所自主,挖墳代葬,越界盜伐,例禁綦嚴,亟宜痛改前非,免懼法網(wǎng)。自示之后,倘敢故態(tài)復萌,一經(jīng)發(fā)現,定即拘案究辦,決不姑寬。其各凜遵毋違。

張憲在曾氏三房塘子面繼漢老爺家當堂斷案:堂斷府委縣正堂程為訊結事看得鐘曾兩姓因爭墳山互斗致命一案,查該羅灘山各墳業(yè)經(jīng)程前縣勘明,原系曾姓祖墳,繪圖貼說(shuō)在卷。茲據中人山員楊守清、職員肖振綱、稟生楊益、生員肖春芳、生員鐘阜生、監生李敬敷等出為調處,并據生員鐘元音等、生員曾瀛等各遞悔結,前來(lái)虛公研訊,雖罪無(wú)可赦,而情有可原。

鐘姓所葬之墳,實(shí)為起釁,當飾起遷曾姓祖墳,毀傷未甚,不必深求。原差分別修理埋平以清訟源。嗣后該處曾姓墳山上下左右再不許田葬代造,以息爭端,而杜后禍。

至互控命案,查兩造供詞核與悔結相符,均寬免究。已死之尸骸,因還殺殞?zhuān)敢焉硭?,供證確鑿,分免置議,其鐘永保尸身,僉稱(chēng)被傷后落河沖,一概行免。擬燒毀房屋雖多寡不同,罪亦相等,應由中人修補,各帖服遵從。嗣后各捐前嫌,永敦和好,勿再滋事致干?!ā杜d國三僚武城郡曾氏重修族譜》)

同治三年四月初八日,曾氏重修巽山公太羅灘祖墳,族譜載有《巽山公太羅灘祖墳重修記》:天下事有前人作之而后人成之者,固賴(lài)其有后人也。有前人既成之,而歷年久遠,中遭侵害,則經(jīng)權常變,世守不墜,不重賴(lài)其有后人哉?

如我太祖巽山公羅灘祖墳葬以故宋乾德三年,祖妣鐘氏。國朝雍正十二年,自大里移襯合葬其右邊一厝,原葬十一世祖沂公妣劉氏,十二世祖煒公妣鐘氏葉氏,十三世祖銘公妣劉氏婆太,十七世伯月湖公祖山。

祖葬世世相承,已及千年,宜無(wú)異議。殊人心不古,若光緒癸未,有附近奸豪鐘彝高等欺窺吉迭二墳,蠱眾勾亂,損壞祖塋,釀成命禍,仇深不戴??馗氐啦⒖蒸珣?,天誘其衷,燭奸斬禍。

甲申三月,府委劉,縣憲程,會(huì )同公斷其新造二墳當飾遷改埋平。我祖墳上下左右,四水歸內,山場(chǎng)永歸曾姓掌管,鐘姓再不得刮挖侵害?!绨嗽落讣匦?,規模依舊,氣象倍新?!?/p>

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