廈門(mén)南普陀寺
南普陀寺位于雄奇的五老峰下，坐北朝南、依山面海、毗鄰廈大，始建于唐末五代，距今有1000多年的歷史了。寺院重檐飛脊，氣宇軒昂，順山勢沿中軸線(xiàn)，依次建有天王殿、大雄寶殿、大悲殿、法堂、藏經(jīng)閣，兩旁分布有鐘樓、鼓樓、方丈室、素齋館、閩南佛學(xué)院等建筑。寺前環(huán)繞著(zhù)一堵琉璃瓦圍墻，墻內墻外兩個(gè)世界，墻外是喧囂的都市、是滾滾紅塵，墻內是寧靜的寺院、是青燈古佛。
圍墻兩頭各連著(zhù)一個(gè)山門(mén)，分別為東山門(mén)和西山門(mén)。山門(mén)是一座高大的牌坊式建筑，上面書(shū)有“鷺島名山”四個(gè)鎏金大字，為近代書(shū)法家趙樸初所題。所不同的是嵌在門(mén)柱上的對聯(lián)，東山門(mén)的對聯(lián)為：“喜瞻佛剎連黌舍，飽聽(tīng)天風(fēng)拍海濤”，西山門(mén)的對聯(lián)為：“廣廈島連滄海闊，大心量比五峰高”。兩聯(lián)為近代書(shū)法家虞愚所撰寫(xiě)，準確無(wú)誤地點(diǎn)明了南普陀寺獨特的地理位置。
無(wú)論你從東山門(mén)、還是西山門(mén)走進(jìn)，最先撲入眼簾的就是菩提樹(shù)了，一棵棵枝葉婆娑的菩提樹(shù)立于道路兩旁，在風(fēng)中輕輕搖曳，仿佛在向游人致意！傳說(shuō)2500年前，佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)下頓悟成佛，此后，此樹(shù)便成了佛教信徒們心中的神圣之樹(shù)，廣植于各個(gè)佛教寺院之中。行走在菩提樹(shù)下，沒(méi)多遠、便來(lái)到了氣勢恢宏的寺院大門(mén)，門(mén)上懸一匾曰：“南普陀寺”，門(mén)柱上有一幅對聯(lián)很有名，上面寫(xiě)著(zhù)：“分派洛伽開(kāi)法宇，隔江太武拱山門(mén)”。大意是說(shuō)：南普陀寺分支于浙江洛伽山普陀寺，江對面的南太武山拱衛著(zhù)寺院的山門(mén)。
寺院大門(mén)的正前方，有一個(gè)方形的放生池，碧水盈盈、波光蕩漾，倒映著(zhù)天光云影、樹(shù)木山巒。池中有不少烏龜，探頭探腦、憨態(tài)可掬，吸引了不少游客憑欄觀(guān)看，不時(shí)發(fā)出陣陣的歡聲笑語(yǔ)。池面上有噴泉，不斷地噴出美麗的水花，在陽(yáng)光下閃著(zhù)晶瑩奪目的光芒。旁邊有幾只鴨子在快活地游戈著(zhù)、悠然而自得。
放生池兩側，各聳立著(zhù)一座富有南亞佛教建筑風(fēng)格的白塔，叫做“萬(wàn)壽塔”。塔高11層，像兩把利劍直指蒼穹，在藍天白云、綠樹(shù)紅花的襯托下，顯得那么高大挺拔、雄偉壯觀(guān)。
萬(wàn)壽塔前面，是一個(gè)荷花塘，塘里設有兩個(gè)觀(guān)景亭，在荷花塘和放生池之間的綠地上，矗立著(zhù)一排南亞佛教建筑風(fēng)格的七佛塔。時(shí)值深秋，荷花多半已經(jīng)零落了。要是在夏天，在那荷花盛開(kāi)的季節，面對著(zhù)滿(mǎn)塘亭亭玉立的荷花在風(fēng)中搖曳生姿，宛若凌波仙子在水中翩翩起舞的時(shí)候，也許你會(huì )想起楊萬(wàn)里的那首《曉出凈慈寺送林子方》的詩(shī)：“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”；或是你會(huì )想起小時(shí)候學(xué)過(guò)的那首著(zhù)名的樂(lè )府詩(shī)《江南》：“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西。魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北”；或是你會(huì )想起《西洲曲》里的名句：“采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭，低頭弄蓮子，蓮子青如水”。只是不知道當你真正面對那樣的一塘荷葉的時(shí)候，心中又會(huì )升起怎樣的憧憬與感慨了！
從寺院的正大門(mén)走進(jìn)，最先來(lái)到的便是天王殿，天王殿莊嚴肅穆，殿內供奉著(zhù)彌勒佛、韋馱和四大天王。殿正中央是一尊袒胸露乳的彌勒佛，彌勒佛耳垂雙肩、神態(tài)慈祥、笑容可掬；其背后是護法天神韋陀菩薩腹掌按杵而立，造形生動(dòng)逼真；而四大天王則怒目環(huán)視，坐在左右兩側，威武異常，不可侵犯。
過(guò)了天王殿，就來(lái)到了飛檐翹角的大雄寶殿，上掛一塊匾曰：“眾生妙相”，大雄寶殿雕樑畫(huà)棟、金碧輝煌。殿內供奉著(zhù)過(guò)去、現在、未來(lái)三世佛，中間是釋迦牟尼佛，左邊是燃燈古佛，右邊是彌勒佛，這三尊佛分別代表著(zhù)現在、過(guò)去和未來(lái)。佛像十分高大、鍍金，聽(tīng)說(shuō)是用古老的香樟木雕刻而成，游人只能仰首才可以看見(jiàn)它的全貌。在大雄寶殿兩側的廡廊里，設有羅漢堂，供奉著(zhù)十八尊形態(tài)各異、法力無(wú)邊的羅法，左右各擺九尊，羅漢像高大，形神兼備，栩栩如生。
穿過(guò)廡廊，便來(lái)到了大悲殿，大悲殿呈八角三重飛檐狀，巍峨壯觀(guān)。殿前鋪設了一條寬闊的石級大道，在石級大道的兩側，有一對高大威武的獅子，仿佛在仰天咆哮。站在石級大道的腳下，向大悲殿望去，大悲殿就像一只蒼鷹雄踞在石級大道的盡頭，展翅欲飛。大悲殿是南普陀寺的主大殿之一，殿內供奉著(zhù)栩栩如生的千手觀(guān)音，不管你從那個(gè)角度看，那觀(guān)音菩薩的臉都是正對著(zhù)你，這一點(diǎn)真的是很有特色。寺名南普陀的由來(lái)與此息息相關(guān)，相傳，清康熙年間，靖海候施瑯將軍一生信奉觀(guān)音，認為是觀(guān)音菩薩幫助他收復了臺灣，為了感謝菩薩的大德，便在寺中建起了這座大悲殿。從此，寺里改為主祀觀(guān)音，又因該寺位于浙江舟山普陀山觀(guān)音道場(chǎng)之南，而得名“南普陀寺”。
大悲殿后面的不遠處、便是法堂了，是一個(gè)神圣之地，是僧人做傳法或開(kāi)大法會(huì )用的，平時(shí)是不對外開(kāi)放的。它的樓上是藏經(jīng)閣，藏有大量珍貴的佛經(jīng)與佛教珍品，聽(tīng)說(shuō)有白瓷觀(guān)音、宋代七佛寶塔、《大藏經(jīng)》、《佛說(shuō)阿彌陀經(jīng)》、《妙法蓮花經(jīng)》、弘一法師的書(shū)法作品等等，無(wú)不價(jià)值連城，堪稱(chēng)國寶?？上Р亟?jīng)閣沒(méi)有對外開(kāi)放，不能一睹為快了。
藏經(jīng)閣后面，就是南普陀寺的后山五老峰了，山上游人很多，不時(shí)傳來(lái)歡聲笑語(yǔ)。沿著(zhù)蜿蜓曲折的石徑向上攀登，一路上山風(fēng)習習、鳥(niǎo)聲清脆、陽(yáng)光透過(guò)枝葉、斑駁地灑在臉上，給人靜謐清幽的感覺(jué)。山上峰巒疊翠、洞壑幽深、怪石嶙峋、摩崖石刻到處都是。特別是太虛大師舍利塔、覺(jué)心源、廬山亭、植物園、妙老塔等旅游景點(diǎn)，錯落有致地散落在茫茫林間，給五老峰平添了幾分人文的氣息。
南普陀寺不僅環(huán)境優(yōu)美、景致怡人，它的素菜也是非常有名的，光出名的菜肴就有40多種。每一道菜品，不但色、香、味、形俱佳，名字也起的非常高雅，如“半月沉江”、“筼筜流霞”、“二冬白雪”、“南海金蓮”、“千層百葉”等等。尤以“半月沉江” 最為出名，為當代大文豪郭沫若所起，是南普陀寺的一道素席名菜。南普陀寺的素菜清淡、營(yíng)養、健康，深受游客們的歡迎。游覽之余，到素齋館去品償一下素菜，也是一個(gè)很不錯的選擇，不少游客就是沖著(zhù)南普陀的素菜來(lái)的。
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