天府之南這座仙山，即將揭秘成都人最理想的山水生活
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成都，就像一張在地圖上壘砌而成的城市，大得離譜，也“平”得離譜。
不過(guò)，如果你將“平”劃為對成都的刻板印象，那就大錯特錯了。據成都商報公布的數據，成都市域范圍內最大高差達5005米，居全球特大城市首位！
從海拔最高的大雪塘，到海拔最低的界牌村，5005米的挺拔“身高”中，不僅可以裝下常年積雪的高山，也可以裝下超過(guò)150條大大小小的河流，“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”，14個(gè)漢字里，原本割裂的山與水交融得出奇自然。
（圖源星球研究所）
但在主城，山卻實(shí)在不可多得，名號最響的，可能就是青城山、峨眉山和彭祖山了。
從深受道教的思想熏陶的青城，到秀美絕倫的峨眉，再到養生文化悠久的彭祖。三座山相輔相成，共同架構起“青城天下幽、峨眉天下秀、彭祖天下壽”的“蜀中三山”鼎立格局。
“五行缺山”的成都人曾羨慕過(guò)“羽化”在青城山中的“天師道”創(chuàng )始人張陵；也對金庸筆下那群飄然出塵的峨眉武俠人物投入了無(wú)限的想象和熱愛(ài)，但他們忽略了，在天府之南的彭祖山中，一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的白發(fā)老頭，才真正活成了成都人最理想的模樣。
01
一座“仙山”，深藏功與名
這個(gè)人就是彭祖——
一個(gè)傳說(shuō)中在地球上生存了800多年的長(cháng)壽成功人士，一個(gè)擅長(cháng)燉雞的古代廚神，一個(gè)將世俗拋之腦后只為跑贏(yíng)生命孤單的性保健養生學(xué)專(zhuān)家。
他的個(gè)人技能包括且不限于“長(cháng)生之術(shù)”、“引導之術(shù)”、“房中秘法”、“佳肴烹飪”……這些頗具魔幻色彩的傳說(shuō)，給彭祖山增添了一層仙氣繚繞濾鏡，加之這里的人普遍長(cháng)壽，每十萬(wàn)人口擁有百歲老人8.33名，高出全國平均數5.8倍，因此也被稱(chēng)為“中國長(cháng)壽之鄉”。
據了解，彭山的園林、林地和水域總面積高達20余萬(wàn)畝，占總面積的28.68%，府河和南河自北向南匯入岷江貫穿整個(gè)彭山城區，亞熱帶濕潤氣候影響下，這里雨量充沛，空氣中負氧離子濃度極高（負氧離子又被稱(chēng)為“空氣維生素”和“長(cháng)壽素”），而這可能就是長(cháng)壽的秘訣所在。
（彭祖山風(fēng)景區，圖源微彭山）
2017年5月，彭祖山正式封山啟動(dòng)改建工程，根據彭祖山風(fēng)景區官方公眾號公布的信息，改造后的彭祖山占地約2332畝，是原來(lái)景區的約4倍，在改造彭祖書(shū)院、彭祖祠、彭祖墓、采氣場(chǎng)、養生殿等傳統景點(diǎn)的基礎上，還新增了彭祖花田、五彩茶園、彭祖果園、彭祖藥田、童趣園等長(cháng)壽、養生文化體驗景觀(guān)。
“九九長(cháng)壽梯”在原有的基礎上，改造為由九百九十九步梯、九十九個(gè)平臺、九道拐組成，寓意“九九長(cháng)壽”之意； “彭祖祠”是紀念彭祖及其女兒三娥的地方,也是彭祖后裔追根溯源，敬仰先賢的圣地； “彭祖書(shū)院”里收藏了全國最多、最齊的養生書(shū)籍； “采氣場(chǎng)”位于地球上最神奇的緯度帶——北緯三十度，是彭祖山的天然氣場(chǎng)； 在新增的茶園、果園、藥田等互動(dòng)景點(diǎn)中，你可以短暫的穿越回古代，直觀(guān)地體驗古人的養生日常； “不老閣”，位于彭祖山的最高處，在這里可以探秘斗星四季、斗為帝車(chē)、日進(jìn)斗金的北斗文化； “齊山雙佛”距今已一千多年歷史，是樂(lè )山大佛的藍本，也是世界罕見(jiàn)雙佛摩崖造像；諸如此類(lèi)兼具觀(guān)賞屬性和文化底蘊的景觀(guān)節點(diǎn)，在改造完成的彭祖山風(fēng)景區，你還能找到很多。
（彭祖山，圖源微彭山）
4月14日，彭祖山三月三朝山會(huì )正式開(kāi)幕。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，“閉關(guān)修煉”4年之后，彭祖山的首次亮相就玩了次大的。
（彭祖山景區三月三朝山會(huì )現場(chǎng)）
02
對標青峨
蜀中三山開(kāi)啟西南文旅新篇章
一座兼具文化屬性和景觀(guān)優(yōu)勢的“仙山”亮相，能量究竟有多大呢？對標成都人心中TOP2的青城和峨眉，問(wèn)題便迎刃而解。
據官方公布的數據，2019年，青城山-都江堰景區接待游客939萬(wàn)人次，峨眉山市接待游客1885萬(wàn)人次，分別實(shí)現旅游業(yè)總收入超300億元的成績(jì)。
而這些旅游人口所帶來(lái)的紅利不僅僅能支撐餐飲、住宿等產(chǎn)業(yè)鏈，在文化底蘊和地理環(huán)境的加成下，一系列“旅游+”產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始遍地開(kāi)花，這其中，文旅地產(chǎn)的表現尤為亮眼。
以青城山為例，為實(shí)現旅游產(chǎn)業(yè)升級和城市迭變，青城開(kāi)始著(zhù)手大力引進(jìn)文旅項目，投資規模已超萬(wàn)億，對那些只為一睹都江堰真顏的外地游客來(lái)說(shuō)，這座城市也不再只是一日游目的地：留住人，對促進(jìn)城市發(fā)展、稅收和就業(yè)都將產(chǎn)生直接的正面影響。
（青城山&峨眉山 圖源網(wǎng)絡(luò )）
相同的思路也適用于彭祖山。
在“長(cháng)壽之鄉”的原生文化IP作用之下，彭祖山為彭山提供了文旅產(chǎn)業(yè)和康養產(chǎn)業(yè)得以生根發(fā)芽的理想之地，在彭山“李密故里”、“古戰場(chǎng)遺跡”、“茶肆文化”等歷史背景下，3000多年文化積淀所成就的認知背書(shū)，能量巨大。
“青城山問(wèn)道、峨眉山拜佛、彭祖山養生”，“蜀中三山”串聯(lián)成線(xiàn)，形成了一條成都西南文旅的“黃金路線(xiàn)”，從都江堰市、峨眉山市再到眉山市，環(huán)成都經(jīng)濟圈西南片區，用三座山，走出了不一樣的進(jìn)階之路。
而彭祖山作為后進(jìn)之士，經(jīng)過(guò)前期的規劃和建設，已經(jīng)流露出一種蜀地文旅高地的氣韻和架勢：
這個(gè)位于劍南大道南延線(xiàn)的板塊，不僅能承接天府新區城市向南拓展紅利，又是成德眉資陽(yáng)一體化發(fā)展橋頭堡，已經(jīng)形成了以度假康養為核心，以文化為基礎，以水游為特色，以旅居為輸出的新一代文旅生態(tài)圈。
板塊內，占地約12000畝的文旅產(chǎn)城項目——環(huán)球融創(chuàng )·江口水鎮，即是最好的證明。
03
彭祖山下
一處天府文旅高地浮出水面
實(shí)地踏足后，你一定會(huì )被這座彭祖山下的山水小鎮所震撼。其呈現方式獨辟蹊徑，幾乎跳脫出成都文旅項目的開(kāi)發(fā)模式。
據悉，項目將引水入城，串聯(lián)起了江口水鎮、彭祖山景區、江口古鎮，并以烏鎮為藍本，擬用產(chǎn)城一體的開(kāi)發(fā)模式，將項目打造成集度假閑養、文化傳承、品質(zhì)生活于一體的新一代城市高端旅居生活目的地。
具體而言，經(jīng)全國TOP4房企融創(chuàng )中國之手，這里未來(lái)將引入包括洲際酒店、英迪格酒店在內的星級酒店群、特色民宿群和會(huì )展藝展中心；設置溫泉水療度假村等康養休閑項目；打造涵蓋水上主題夜游、園區實(shí)景演繹、寶藏灣沉浸式體驗等水上觀(guān)光項目；依托小鎮內部水系，串聯(lián)各種商業(yè)業(yè)態(tài)，構建文旅網(wǎng)紅消費新場(chǎng)景。
無(wú)疑，這套系統所攜的影響十分巨大。
作為西南首個(gè)水鄉小鎮，但凡到過(guò)江口水鎮的人，很難不被其宏大的規劃和細膩的呈現所吸引。有水、有景、有文化、有耍事，一番梳理下來(lái)，江口水鎮距離成都人理想中的“彭祖式”生活狀態(tài)似乎只差最后一步——一套可以裝下“彭祖仙氣”的房子。
據了解，目前江口水鎮已經(jīng)推出建面約80-110㎡舒境華宅、建面約54-138㎡闊景江疊和建面約85-292㎡輕資水院，作為一個(gè)愛(ài)山愛(ài)水的成都人，在彭祖山三月三朝山會(huì )這一節點(diǎn)，大家不妨利用閑暇時(shí)間，在養生觀(guān)景之余，順便去山下一游，說(shuō)不定，你能在這里收獲意外的驚喜。
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