中華民居?文化 ‖ 樂(lè )平戲臺：綻放在鄉土中的文化奇葩
“深夜三更半，村村有戲看，雞叫天明亮，還有鑼鼓響?！?a href='/jiangxi/' target=_blank>江西樂(lè )平人愛(ài)戲、迷戲，以至于幾乎村村都有戲臺。無(wú)數戲臺曾在樂(lè )平的歷史中粉墨登場(chǎng)，“唱念做打”，演繹世間百態(tài)。其中，很多早已消弭于歲月的塵土中；遺留至今的四百余座戲臺，仍駐守在樂(lè )平的鄉村里，上演著(zhù)新時(shí)代的樂(lè )平鄉土故事。
眾埠鎮張家古戲臺
數百座戲臺遺存
上千年文化傳承
江西樂(lè )平，山川錦繡，人文昌達，地理位置優(yōu)越，物產(chǎn)豐饒，迄今已有1800余年的歷史。厚重的歷史、富庶的生活造就了樂(lè )平悠久燦爛的農耕文明，也造就了當地獨具特色的戲曲和戲臺文化。
樂(lè )平是“戲曲之鄉”，更是贛劇的主要發(fā)源地。元代時(shí)，雜劇就已經(jīng)在當地盛行。明朝時(shí)，由弋陽(yáng)腔演變而成的樂(lè )平腔開(kāi)始流行。清乾隆年間，樂(lè )平和鄱陽(yáng)、景德鎮(舊時(shí)屬饒州府管轄)一起成為饒河戲的流布中心。當時(shí)，樂(lè )平境內的班社多達三四十個(gè)，藝人有2000余名。再加上串堂班、馬燈戲的藝人，樂(lè )平藝人共有近4000名。1959年，樂(lè )平的業(yè)余劇團多達295個(gè)。20世紀初，樂(lè )平劇作家石凌鶴將樂(lè )平的饒河班、上饒的廣信班引入南昌，取二者之長(cháng)，兼收并蓄，創(chuàng )立了江西的大型劇種——贛劇。至此，樂(lè )平戲曲界出現了空前繁榮的景象。
扎根樂(lè )平鄉土的古戲臺文化
“三天不看戲，肚子就脹氣。十天不看戲，做工沒(méi)力氣。一個(gè)月不看戲，見(jiàn)誰(shuí)都有氣?！笨磻蛑跇?lè )平鄉民，不啻為日常生活中不可或缺的賞心樂(lè )事。如今，樂(lè )平幾乎每個(gè)村都有一兩座戲臺。每當鑼鼓點(diǎn)一響，絲竹盈耳，演員們輕舞水袖，粉墨登場(chǎng)，用高亢、優(yōu)美的曲調演繹著(zhù)那些從古流傳至今的忠孝節義、懲惡揚善的故事，聽(tīng)得臺下十里八鄉的鄉親們如癡如醉。
2002年對樂(lè )平市20個(gè)鄉鎮的拉網(wǎng)式調查數據顯示，樂(lè )平現有鄉土戲臺412座，其中建于明代的有2座，建于清代的有77座，建于民國的有59座，中華人民共和國成立后又建造了274座。樂(lè )平鄉土戲臺數量之多，保存之完好，規制之宏大，裝飾之豪華，令人驚嘆，在全國亦屬罕見(jiàn)。樂(lè )平也因此被稱(chēng)為“中國古戲臺博物館”。
至今，樂(lè )平人仍在不斷地興建新戲臺。樂(lè )平北鄉葉氏橫路村有九個(gè)“房股”（宗族分支），歷史上曾建造過(guò)7座戲臺。這種以房股為單位興建戲臺的現象如今在樂(lè )平仍然承襲不衰。
樂(lè )平市東門(mén)老街區
車(chē)溪村敦本堂古建筑群
從“娛神”走向“娛人”
從祠堂走向廣場(chǎng)
樂(lè )平人愛(ài)看戲，自然在興建戲臺上不吝嗇金錢(qián)和心血。在樂(lè )平有“千金門(mén)樓百兩屋”之說(shuō)，當地戲臺大多都采用中國古典牌樓式結構，分為三間四柱硬山式、三間四柱一樓式、三間四柱三樓式、五間四柱五樓式、五間四柱五樓兩硬山式等。其中，又以三間四柱三樓式的戲臺留存最多。
樂(lè )平戲臺不僅數量多，而且種類(lèi)也很豐富。有祠堂臺、萬(wàn)年臺、廟宇臺、會(huì )館臺、家庭臺，還有臨時(shí)搭建的“草臺”等?，F如今留存最多的是祠堂臺、萬(wàn)年臺。
祠堂臺是位于宗族祠堂內的一類(lèi)戲臺，是戲曲文化與宗族意識聯(lián)姻的產(chǎn)物。明清時(shí)，在祠堂中建造戲臺的做法風(fēng)行江南地區，樂(lè )平尤盛。祠堂是宗族祭祀祖先、行使族權的殿堂，威嚴而不可侵犯?！吧?、旦、凈、末、丑”活躍的戲臺能進(jìn)入祠堂，亦是因為其具有潤物無(wú)聲的凝聚和教化作用。
涌山鎮昭穆堂戲臺
但是，祠堂臺只能算是祠堂的附屬建筑。它的各種建筑規制要明顯低于祠堂正堂。比如，戲臺的高度不得高于祠堂正堂，彩繪、文字等也只有祠堂正堂可以使用，戲臺不得配之。樂(lè )平現存最早的戲臺——始建于明朝崇禎年間的昭穆堂戲臺是一座祠堂臺，與正堂昭穆堂相比較，其空間明顯更為狹小、臺面更為逼仄。
面對諸多不可逾越的“紅線(xiàn)”，戲臺的建造者只能在牌樓取樣、梁柱選材、雕刻技法上精益求精。車(chē)溪村敦本堂戲臺可以視為明末清初樂(lè )平戲臺中祠堂臺的代表作。敦本堂為朱氏宗祠。祠堂中的戲臺為重檐雙戧角歇山頂、三間四柱五樓式，梁、枋、撐拱、斗拱等木構件上布滿(mǎn)精雕細琢的各種圖案，華美異常。
當歷史的腳步邁入清嘉道時(shí)期，樂(lè )平的鄉土戲臺也面臨一個(gè)重要的轉折點(diǎn)。那時(shí)的戲臺雖然仍以祠堂臺為主，但隨著(zhù)宮廷戲風(fēng)潛入民間、樂(lè )平人口的增加，原來(lái)那種窄小的戲臺和觀(guān)看場(chǎng)地已經(jīng)滿(mǎn)足不了觀(guān)眾的需求，于是，出現了一種完全掙脫祠堂的血緣紐帶而獨立于廣場(chǎng)的戲臺——萬(wàn)年臺，以及一種兼具祠堂臺和萬(wàn)年臺功能的戲臺——雙面臺。
敦本堂
從敦本堂內看對面的古戲臺
萬(wàn)年臺是單面的獨立戲臺，對面和周邊既無(wú)廟宇也無(wú)祠堂建筑。萬(wàn)年臺沖破了祠堂臺封閉逼仄的束縛和壓抑，面向空曠的廣場(chǎng)和百姓。這意味著(zhù)樂(lè )平的戲臺文化開(kāi)始由“娛神”向“娛人”轉變。萬(wàn)年臺是樂(lè )平現存數量最多的戲臺，一般建在村莊的中心位置，聯(lián)街通巷，易聚易散。它被命名為萬(wàn)年臺，真切表露了樂(lè )平人民對戲曲的喜愛(ài)和對這種戲臺能千秋萬(wàn)載永存的美好祝愿。
始建于清道光年間的橫路村戲臺，是現存萬(wàn)年臺中的“佼佼者”。這是一座藝術(shù)品位極高的戲臺，為三間四柱三樓式、重檐三翹歇山頂。其獨到之處至少有四：一是戲臺的平面格局是三面開(kāi)口的伸出式，看戲者可從三個(gè)方向觀(guān)看，這在樂(lè )平古戲臺中不多見(jiàn)；二是整體造型美觀(guān)飄逸，比例勻稱(chēng)；三是樂(lè )平古戲臺中由額長(cháng)度鮮有超過(guò)7米的，而該臺的由額長(cháng)度達9.5米；四是，這座戲臺的小構件，如雀替、斜撐、垂花、窗欞等，件件雕琢細致精美，尤其是兩邊角柱第一翼檐下的拱昂，層層疊疊地向八面伸展，酷似一朵菊花，民間叫“喜喜兒拱”，寓意喜從天降。
雙田鎮橫路古戲臺
雙面臺也稱(chēng)為“晴雨臺”“鴛鴦臺”，由晴臺和雨臺組成。兩座戲臺相互背依、連為一體，中間以一道屏風(fēng)或木墻隔斷。晴臺類(lèi)似萬(wàn)年臺，向外面對廣場(chǎng)；雨臺則類(lèi)似祠堂臺，向內面對正堂。
滸崦村名分堂戲臺堪稱(chēng)樂(lè )平鄉土戲臺中的精品之作，為全國重點(diǎn)文物保護單位。名分堂位于滸崦村東北隅，是村中的程氏宗祠。祠堂坐北朝南，面闊14.9米，進(jìn)深31米，總建筑面積達460平方米。整個(gè)建筑由戲臺、廊樓、天井、耳門(mén)、正堂、神位、廂房等構成。戲臺為雙面臺，晴臺面俯廣場(chǎng)，雨臺正對正堂。祠堂建成14年后，即清道光十二年（1833年）戲臺才開(kāi)始籌建。據傳，當時(shí)募集了30多名能工巧匠，歷時(shí)3年才建成。名分堂戲臺采用中國古典牌樓式樣。其中，晴臺為三間四柱三樓兩硬山式結構，臺寬10.1米，臺深5.4米，天柵頂飾有3口螺旋斗拱式藻井，明間升起3重樓，5層斗拱托起飛檐翹角，重檐歇山頂上嫩戧雙翹。雨臺為一樓式，寬5.9米，深4米，屋面懸挑出山墻以外，屋角水戧發(fā)戧，檐口平直。較之晴臺，雨臺規模較小，看起來(lái)更為秀氣。兩座戲臺以一道木墻相隔。共用的屋頂正脊中央裝飾著(zhù)五彩塔剎式葫蘆寶瓶。瓶頂的方天畫(huà)戟指向蒼穹。正脊的兩端有鴟吻翹立，垂脊上安放著(zhù)一對石獅，翹脊上立著(zhù)一組仁獸。翹檐下懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)起鈴搖，清音悅耳。遍布梁枋上的戲文、人物、故事約有上百幅，雕刻工藝精妙絕倫。臺內臺外通體敷金，放眼望去，金光閃閃，美輪美奐。
除了祠堂臺、萬(wàn)年臺、雙面臺之外，樂(lè )平鄉土戲臺還有廟宇臺、會(huì )館臺、家庭臺等諸多種類(lèi)?？上У氖?，在歷史的風(fēng)霜中，這幾類(lèi)戲臺已經(jīng)消失殆盡。
鎮橋鎮滸崦村名分堂戲臺中的晴臺
鎮橋鎮滸崦村名分堂戲臺中的雨臺
父老們的開(kāi)心地
鄉村里的體面場(chǎng)
一方水土養一方人，一處民風(fēng)育一處戲俗。樂(lè )平人對看戲十分熱衷，戲臺更是被當地人奉為“父老們的開(kāi)心地，鄉村里的體面場(chǎng)”。遇到節日、村民家中有紅白喜事時(shí)，往往要請戲班來(lái)唱戲，當地人稱(chēng)為“做戲”。演出時(shí)，臺上演員表演得精彩紛呈，臺下觀(guān)眾看得如癡如醉，堪稱(chēng)村中最隆重、最壯觀(guān)的場(chǎng)面。日常生活引發(fā)而出的種種情緒，在鏗鏘的鑼鼓聲中統統都煙消云散，留下來(lái)的是鄉里鄉親的一片和睦景象。而在平時(shí)，戲臺是村民們擺宴席、娛樂(lè )休閑的場(chǎng)所。
在農村，做戲是一件大事，少要4天，多則半月。請戲班前，村里面殺豬、備菜、搬桌凳，一片忙碌。各家各戶(hù)紛紛到外村去接親戚和朋友來(lái)看戲，謂之“接客”。村里還要安排有聲望的人到同姓村或好友村去“接華宗”（華宗即指同姓或同族者）。被請的村一般會(huì )安排十幾個(gè)人帶著(zhù)紅包前來(lái)看戲。一切準備妥當后，就派人去接戲班。戲班進(jìn)村時(shí)，鞭炮齊鳴，十分熱鬧。
祠堂臺平時(shí)成為村民舉辦婚宴、壽宴等的場(chǎng)所。
村民們深情投入地觀(guān)看贛劇演出。
定節目叫“點(diǎn)戲”，演哪出戲一般由村里長(cháng)老商定。開(kāi)演的第一個(gè)節目都是吉祥劇目，如《滿(mǎn)堂?！贰洞蠓庀唷贰毒爬咸鞂m》等。如若是徐姓的村莊做戲，首場(chǎng)多會(huì )演《二進(jìn)宮》。這出折子戲表演的是徐國公保太子登基的故事，是徐姓的榮耀。如若陳姓的村莊做戲，忌演《秦香蓮》，因戲中的陳世美忘恩負義、拋妻棄子，是陳氏的恥辱。
每當族譜修成的時(shí)候，樂(lè )平的宗族都要舉行隆重的開(kāi)譜儀式，也要做譜戲。大宗族往往要做10天至15天。以前，一些官宦、富商及宿儒們甚至會(huì )出資演“包天戲”（即演一整天一整夜戲）。全族各家各戶(hù)都會(huì )置辦酒席，邀請親戚朋友來(lái)做客、看戲，分享開(kāi)譜的喜悅。做譜戲前，會(huì )在戲臺前方30米處搭一座觀(guān)禮臺。觀(guān)禮臺前插竿，上飄彩旗、紅綢等。舊時(shí)，上觀(guān)禮臺看戲是身份、地位的象征，是一種榮耀。如今，觀(guān)禮臺上一般坐著(zhù)村中的長(cháng)者、幼者、點(diǎn)譜者、華宗、友好村代表。譜戲一般演喜慶的劇目，如《玉堂春》《五女拜壽》《八仙過(guò)海》等。
樂(lè )平人愛(ài)看戲，也愛(ài)唱戲。平日里農民上畈、村婦洗衣都愛(ài)哼上一段饒河戲。即使挑擔石灰下田，也會(huì )模仿《打金枝》的唱調唱上一句：“昨夜一夢(mèng)真巧奇，夢(mèng)見(jiàn)個(gè)農夫挑石灰，一擔挑在田坎上，放下簸箕撒石灰，咦……”一聲聲，高亢濃郁，飄蕩在田野間。
樂(lè )平市民廣場(chǎng)戲臺演出現場(chǎng)
獨特的營(yíng)建技藝
傳世的工匠精神
樂(lè )平戲臺的營(yíng)建技藝既不同于官式做法，也不同于北方三晉大地，甚至與流行于江浙地區的《營(yíng)造法原》一書(shū)中的做法也有差異?！皹?lè )平幫”工匠們歷來(lái)主張開(kāi)放包容，兼收并蓄，融百家之長(cháng)為我所用，在長(cháng)期的樂(lè )平傳統民居與戲臺建筑營(yíng)建中形成了自己的獨特風(fēng)格。
接渡鎮楊子安戲臺
以因“建筑奇巧復雜，裝飾豪華艷麗”而著(zhù)稱(chēng)的滸崦戲臺為例。其木構架采用的是抬梁式與穿斗式，輔柱、穿枋、抱檁修建得奇巧復雜，很難用傳統的說(shuō)法進(jìn)行描述。其梁枋斜撐、雀替垂花、藻井窗欞、匾額楹聯(lián)無(wú)一不精雕細鏤，或髤漆貼金，或施彩著(zhù)色，凡露明處均施以雕刻。這些木雕題材豐富，工藝精湛得無(wú)以復加。
樂(lè )平戲臺凝聚著(zhù)一代代“樂(lè )平幫”工匠的心血?！皹?lè )平幫”在歷史上活躍了四五百年，留下了許多古戲臺傳世精品，也留下了值得傳承的工匠精神。
在長(cháng)期的民居營(yíng)建中，“樂(lè )平幫”工匠在進(jìn)行線(xiàn)刻、浮雕、鏤雕時(shí)，通常采用“一刀功”的方式，少有“二次打磨”。究其原因，與樂(lè )平人生性豪爽，于雕刻中喜用線(xiàn)條流利、剛勁有力的技法有關(guān)。
精美的垂藍
花枋雕刻
“樂(lè )平幫”工匠深諳“一門(mén)技術(shù)就是一個(gè)飯碗”的道理，秉持著(zhù)樂(lè )平人“學(xué)手藝、立家業(yè)”的信念，刻苦鉆研，熟練技藝，不斷創(chuàng )新?！皹?lè )平幫”工匠將戲臺主入口從戲臺底座中的門(mén)洞變?yōu)閼蚺_兩側的邊門(mén)，從而降低了戲臺的高度，讓觀(guān)眾看戲時(shí)更為舒適，不用長(cháng)時(shí)間仰視。他們還把宮殿、寺廟中的藻井移植到戲臺屋頂的正中央，既美化了舞臺，又達到擴音的效果。
“樂(lè )平幫”工匠的作品富有想象力，也充滿(mǎn)情趣。他們在小木作制作上總能出新出巧。比如，把戲臺翼角下檐轉角的斗拱打造成狀如一朵“倒菊花”的“蜘蛛拱”，寓意喜從天降、萬(wàn)象更新。樂(lè )平戲臺的飛檐翹角堪稱(chēng)險、奇、美，角度和弧度相較其他古建筑更為夸張，在中國古建筑中極為罕見(jiàn)。
自古以來(lái)，“樂(lè )平幫”都是一支走在時(shí)代前列的隊伍。他們在中國鄉土建筑領(lǐng)域留下了許許多多傳世的戲臺精品?！皹?lè )平傳統戲臺營(yíng)造技藝”最終成功入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄?！疤斓卮髴蚺_，戲臺小天地?！辈还茉趧?dòng)蕩艱苦的年月里，還是在順遂富庶的日子里，那戲臺上的一幕幕、一聲聲，皆幻化成樂(lè )平人生命中的喜怒哀樂(lè )，成為他們精神上的慰藉和寄托，讓他們怎能不癡迷！
蜘蛛拱
鈄撐雕刻
撰文/王美珍 余慶民
攝影/郎志平 姜志燕 王盼
責任編輯/方千春
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