廣州農講所紀念館：憶昔星火燎原 傳承紅色血脈
作為中國農民運動(dòng)的搖籃，廣州農講所紀念館如今成為年輕人喜愛(ài)的“打卡地”
文/羊城晚報全媒體記者 孫磊
圖/羊城晚報全媒體記者 陶奕燃 實(shí)習生 陳一典
“看鏡頭，手扶著(zhù)墻，身體側一點(diǎn)，腿往前伸?！痹趶V州繁華的鬧市中心藏著(zhù)一個(gè)“小故宮”，紅墻黃瓦、古樸莊重、綠樹(shù)成蔭，每天都吸引著(zhù)諸多游客前來(lái)拍照打卡。
這座“小故宮”就是廣州市民非常熟悉的農講所紀念館（下稱(chēng)“農講所”）。1926年，毛澤東在此主辦第六屆農民運動(dòng)講習所，共培養了800多名農民運動(dòng)骨干，畢業(yè)后他們奔赴全國，燃起革命的星星之火。
如今，農講所化身為紅色教育基地，開(kāi)展開(kāi)筆禮、成人禮、國學(xué)講堂等特色實(shí)踐活動(dòng)和講座，延續著(zhù)紅色血脈。
往昔崢嶸
被稱(chēng)為“中國農講所的母?！?/p>
廣州是中國近現代革命的策源地，擁有光榮革命傳統和厚重紅色文化，農講所就是歷史見(jiàn)證。
農講所舊址始建于1370年，原為番禺學(xué)宮，明清時(shí)期是培養儒家生員和祭祀孔子以及先賢名儒的所在地，也是廣州城區現存的唯一學(xué)宮。
1924年6月30日，國民黨中央執行委員會(huì )第39次會(huì )議決定接受林伯渠、彭湃等人的提議，在廣州創(chuàng )辦農民運動(dòng)講習所。
1926年，毛澤東在此主辦第六屆農民運動(dòng)講習所，周恩來(lái)、彭湃、惲代英、蕭楚女、李立三、阮嘯仙、張秋人等21位有較高理論素養和豐富實(shí)踐經(jīng)驗的共產(chǎn)黨員和國民黨左派人士擔任教員。來(lái)自全國20個(gè)省區的學(xué)員，在這里學(xué)習農民運動(dòng)的理論與方法，接受?chē)栏竦能娛掠柧?，參加革命斗爭?/p>
從1924年7月至1926年9月，廣州農民運動(dòng)講習所共舉辦了六屆。其中，第六屆共培養了800多名農民運動(dòng)骨干，他們畢業(yè)后奔赴全國各地，宣傳農運理論，發(fā)展黨的組織，成立農民協(xié)會(huì )，推動(dòng)全國農民運動(dòng)發(fā)展。在中國革命的崢嶸歲月里，農講所教員和學(xué)員不畏犧牲，英勇奮斗，燃起革命的星星之火。
后來(lái)，農民運動(dòng)講習所學(xué)員依據廣州辦學(xué)模式在湖南、江西、湖北、廣西等地創(chuàng )辦地方性農講所，故廣州農民運動(dòng)講習所被稱(chēng)為“中國農講所的母?！?。
1953年，毛澤東同志主辦農民運動(dòng)講習所舊址紀念館建立，周恩來(lái)親筆手書(shū)紀念館館名。1961年，它被列為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。
如今，農講所化身為紅色教育基地，開(kāi)展了系列特色活動(dòng)
精神傳承
“下一站，農講所?！睆膹V州地鐵1號線(xiàn)農講所站C出站口出來(lái)，步行大約200米，紅墻黃瓦的農講所躍入眼簾。記者來(lái)到正門(mén)口，花崗巖雕琢的欞星門(mén)門(mén)額上懸掛著(zhù)周恩來(lái)手書(shū)的“毛澤東同志主辦農民運動(dòng)講習所舊址”橫匾。
“這個(gè)是我們農講所的鎮館之寶?！鞭r講所館長(cháng)顏暉表示，農講所鎮館之寶有兩件，一個(gè)就是門(mén)口周恩來(lái)親筆手書(shū)的紀念館館名，另一個(gè)是毛澤東做所長(cháng)時(shí)親自主編的《農民問(wèn)題叢刊》。
“這套叢刊原來(lái)是準備出52期的，后來(lái)出了26期，一部分是當時(shí)農民運動(dòng)講習所教師寫(xiě)的文章，一部分是農民運動(dòng)講習所學(xué)生的文章?！鳖仌煴硎?，這套叢刊的出版，改變了以前研究農民問(wèn)題資料匱乏的狀況，有力地促進(jìn)了全國農民運動(dòng)的蓬勃發(fā)展。
在《農民問(wèn)題叢刊》展柜前，記者碰到不少穿著(zhù)綠色馬甲的中小學(xué)生仰頭看墻上農民運動(dòng)講習所曾經(jīng)的辦學(xué)情況。廣東省博物館的工作人員鄭莉表示，今年廣東省博物館寒假研學(xué)線(xiàn)路的最后一站是“行走越秀——追尋薪火印記”，農講所是比較有代表性的革命紀念館，帶孩子們參觀(guān)是想向他們傳達中國革命人追尋理想與光明的精神，讓孩子們明白廣州是如何從歷史中走過(guò)來(lái)的。
吸引學(xué)生前來(lái)參觀(guān)的除了紅色文化，還有優(yōu)秀的傳統文化。
穿過(guò)紀念館門(mén)樓，黃色的“番禺學(xué)宮”四個(gè)字懸掛在紅色的屋檐上，農講所原為番禺學(xué)宮，從唐朝全面推行科舉考試開(kāi)始，學(xué)宮實(shí)行廟學(xué)合一制度，這里既是祭祀孔子的地方，也是學(xué)子求學(xué)的場(chǎng)所。
顏暉介紹，農講所依托這一特殊歷史背景，于2004年在全國率先恢復了古代禮儀“開(kāi)筆禮”，還開(kāi)展了成人禮、國學(xué)講堂等特色實(shí)踐活動(dòng)和講座，讓孩子們能在革命紀念館中親身感悟傳統文化的魅力。
農講所的“高顏值”也吸引了大量前來(lái)拍照打卡的年輕人?！艾F在很多人把農講所稱(chēng)之為‘小故宮’，我也挺自豪的?！鳖仌熣f(shuō)，現在農講所最受歡迎的就是所內的兩面紅墻。
從學(xué)宮到紅色教育基地再到網(wǎng)紅打卡地，農講所的功能在不斷變化，唯一不變的是，革命精神在此弘揚，紅色血脈在這里延續。
對話(huà)守護者
拓寬展陳方式 “活化”紅色資源
羊城晚報：作為革命的策源地，廣州擁有諸多紅色教育基地，與其他基地相比，農講所有何特色？
顏暉：農講所的價(jià)值很大程度上在于其建筑本身，它是舊址、原址，而且位于廣州市的正中心。其次，除了紅色文化，農講所還是一個(gè)已經(jīng)有六百多年歷史的孔廟，古語(yǔ)有云：國之大事，在祀與戎，祭祀在中國古代是最重要的，廣州農講所在1924年之前是一座孔廟，這是農講所非常重要的特點(diǎn)。另外，農講所蘊含著(zhù)傳統文化。農講所紀念館從2004年開(kāi)始，在全國率先恢復了古代禮儀“開(kāi)筆禮”。
羊城晚報：作為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位，農講所在當下該如何“活化”寶貴的紅色資源？
顏暉：“活化”是當下各個(gè)博物館都面臨的問(wèn)題，因為現在吸引眼球的東西太多了，農講所單純靠傳統的方式發(fā)展是行不通的，所以說(shuō)我們現在在努力拓展新的展出方式，聲光電多媒體形式都要有，同時(shí)我們也在進(jìn)行文創(chuàng )開(kāi)發(fā)、云展覽等各種各樣的探索。
農講所想要吸引線(xiàn)上線(xiàn)下的觀(guān)眾，最重要的方式還是通過(guò)展陳?，F在博物館有個(gè)很重要的概念叫“策展人”，辦什么展覽一定要有鮮明的主題，如何吸引觀(guān)眾也非?？季?，農講所每年至少有一到兩個(gè)展覽是亮點(diǎn)，在社會(huì )上能引起較大的反響。比如2016年，農講所與國家博物館聯(lián)合推出了“復興之路”廣州展，吸引了17.5萬(wàn)人次參觀(guān)，觀(guān)眾人數創(chuàng )下農講所專(zhuān)題展覽新高。
去年，和留法勤工儉學(xué)運動(dòng)紀念館聯(lián)合舉辦的“偉大的足跡——我們的法蘭西歲月 留法勤工儉學(xué)運動(dòng)史料圖片展”在農講所大成殿開(kāi)展，盡管題材非常小眾，但是影響很大，廣州市政府在此舉行了一個(gè)新聞發(fā)布會(huì )和專(zhuān)場(chǎng)座談會(huì )。
留法勤工儉學(xué)運動(dòng)盡管時(shí)間不長(cháng)，但在1919年至1920年間，中國先后有20批2000余人赴法勤工儉學(xué)，包括很多著(zhù)名的人物，比如周恩來(lái)、蔡和森、趙世炎、鄧小平、陳毅等革命領(lǐng)袖，他們?yōu)樾轮袊闪⒑徒ㄔO作出了巨大貢獻。
編輯： 寶厷
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