這樣的彌牟鎮你了解嗎

彌牟鎮，又名唐家寺，后唐時(shí)（公元934——936年），這里形成了集鎮，一直是中原進(jìn)入川西的要塞（交通要道），自古以來(lái)就是兵家必爭之地。

西與彭州交界，北與廣漢交界，西南與新都區接壤，成綿樂(lè )城際鐵路、成綿高速、川陜大件公路、貨運大道、石化大道交匯之處，是交通大循環(huán)的重要節點(diǎn)。

三國時(shí)期，諸葛亮為了鎮守成都，也因為要塞原因屯兵于此，并設下了著(zhù)名的“旱八陣圖”。

讓我們從地圖上來(lái)看看啥是要塞。

清雍正六年，當地回族同胞，建立了唐家寺清真寺。至此這個(gè)場(chǎng)鎮成為了川西重要的回民聚居地。

歷史里的彌牟，故事中的彌牟

彌牟鎮的歷史悠久，來(lái)看幾個(gè)故事吧，一定有你不知道的精彩！

新都，原來(lái)曾經(jīng)是一個(gè)國家的國都

宋人羅泌的《路史》有過(guò)這樣一條記載：“有巢氏居于 ”。

《蜀典》一書(shū)中認為，這個(gè)“ 巢”，是一個(gè)叫彌牟鎮的地方。

在上古時(shí)候，“巢”是個(gè)小國，與蜀國相鄰，共同生活在巴蜀大地。它的得名，或許源于部落巢居的傳統。

后來(lái)，肯定被蜀國消化吸收了。

毛主席稱(chēng)“攻者愚，守者智”的“彌牟決戰”

另有文獻資料記載，公元925年五代十國時(shí)，在今天彌牟古鎮一帶曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)大戰，史稱(chēng)“彌牟決戰”。毛澤東稱(chēng)這場(chǎng)戰爭“攻者愚，守者智”。

話(huà)說(shuō)后唐明宗長(cháng)興三年（932），東川董璋攻打西川，很快西川（成都）形勢危急。西川節度使孟知祥，巧借八陣圖，在彌牟鎮與之決戰。

那是五月的一天，孟知祥命令一支3000人的部隊悄悄潛入了八陣圖的樹(shù)林中，以土堆作為掩護，埋伏起來(lái)。另設三萬(wàn)人的部隊與敵軍頑強作戰。到傍晚天剛黑，將敵軍放過(guò)大河，敵軍不知是計，順勢在八陣林邊扎營(yíng)休息。

剛扎營(yíng)完畢，八陣林中卻飄來(lái)一陣陣飯菜香，林間又突然閃出幾個(gè)西川士兵，藏進(jìn)樹(shù)林不見(jiàn)了。董璋下令全軍進(jìn)樹(shù)林搜索，誰(shuí)知樹(shù)林里到處是土堆，不但沒(méi)看到一個(gè)對方士兵，反而自己被弄得暈頭轉向。

這時(shí)，西川軍突然殺出，東川軍措手不及，自相踐踏，死者數千人，主要將領(lǐng)80余人被俘，董璋僅帶數騎逃走，殘部7000多人投降。西川軍轉敗為勝。

解放前1926年修筑川陜公路時(shí)，民工在這里曾挖出數以萬(wàn)計的累累白骨……可以想見(jiàn)，當年那場(chǎng)大戰的慘烈程度和八陣圖的精妙價(jià)值。

諸葛亮給擅闖旱八陣者的信

一位牟姓老太太講過(guò)一個(gè)她的祖上的祖上流傳的故事。

雍正年間，果親王愛(ài)新覺(jué)羅·胤禮入川途經(jīng)此處，聽(tīng)了旱八陣的傳說(shuō)甚為驚異，決議親自試試。他帶領(lǐng)的不信邪的人馬，入陣后竟個(gè)個(gè)意亂神迷，每過(guò)一個(gè)土堆，都要逗留往返好久，才敢繼續往前走。這片土堆樹(shù)林似乎能夠一眼望穿，可是他的隊伍耗時(shí)半天竟然都無(wú)法走出去。

氣極敗壞的胤禮，令親兵干脆挖開(kāi)一座土堆，土堆下竟有一個(gè)碑，抬開(kāi)石碑，碑下還有一口陶缸，里面裝著(zhù)半缸菜油。接著(zhù)又見(jiàn)碑上隱隱有字，寫(xiě)著(zhù)：”某年某月某日，某某親王到此，破我一陣，罰油千斤”。

可是看起來(lái)只有半人高的缸，哪能裝油千斤？果親王決定再次買(mǎi)油試試，居然千斤菜油倒進(jìn)去都沒(méi)有填滿(mǎn)陶缸。果親王大驚，趕緊親率眾人，頂禮膜拜，然后重新將這個(gè)八陣堡壘修好后才離去。

尋訪(fǎng)彌牟鎮的古跡

彌牟鎮千年歷史，自然古跡眾多。歷史上曾有白馬寺和獅子寺等佛教寺廟，現在已經(jīng)不見(jiàn)了。據說(shuō)曾經(jīng)還有一個(gè)武侯祠，現在也沒(méi)有了。

倒是”旱八陣“遺址和諸葛井、諸葛橋等三國遺址，以及清真寺等景點(diǎn)都被保護起來(lái)了，還算有些歷史的味道。

旱八陣圖

“八陣圖”相傳為諸葛亮推演兵法、操練士卒所用。據古籍記載：“八陣者，象八卦以定位，因井地而制形，兵之紀律也。武侯推演，盡得其妙?！?/p>

據文獻記載，八陣圖各壘高約3尺，直徑1丈，每陣64壘，兩陣并峙，共128壘，周?chē)?72步。

道光時(shí)，八陣圖遺存71壘，占地36畝，民國初年尚存47壘。文革期間，荒祠遺壘再遭破壞，現僅存5壘作為著(zhù)名蜀漢遺跡。

以諸葛亮的智慧，這個(gè)八陣自然精妙無(wú)比。后來(lái)雖然逐漸荒廢了，變成了一個(gè)樹(shù)木叢生，深不可測的樹(shù)林。根據附近的傳說(shuō)故事講，以前還沒(méi)有完全廢掉的時(shí)候，附近農家的牛羊闖進(jìn)樹(shù)林，就再也沒(méi)見(jiàn)走出來(lái)過(guò)的，而人一旦走進(jìn)去，沒(méi)有一兩天也走不出來(lái)。

陸游當年多次游歷，并留下許多詩(shī)篇。

只是可惜，八陣圖據說(shuō)現在掩藏在菜市場(chǎng)中。

真是一個(gè)”大隱隱于市“的寫(xiě)照??！

諸葛井

諸葛井始建于三國時(shí)期，據傳為諸葛亮在團河鄉扎營(yíng)時(shí)，無(wú)清水可喝，孔明見(jiàn)此情況，用寶劍往地上一插，一股清泉即出，故名諸葛井。

磚石結構，井臺為方形，井口為圓形。

現為被保護文物。

彌牟清真寺

彌牟鎮是川西重要的回民聚居地，有教民近2000人，以馬姓居多，尊奉格迪目。

彌牟鎮成為四川重要的回民聚居地，根據《新都縣志》記載可以追朔到明朝成化年間。清朝是穆斯林入川的高峰期，同時(shí)也是四川地區伊斯蘭教發(fā)展的興盛時(shí)期。

這個(gè)清真寺又名唐家寺清真寺，占地1400平方米，有很多阿文藏經(jīng)和波斯文的藏經(jīng)等，還有阿訇、學(xué)董、鄉老等教務(wù)管理人員。目前這里還仍然舉行各項宗教活動(dòng)，是重要的宗教場(chǎng)所。

各行各業(yè)，百花齊放

清真食品業(yè)

眾多回民聚居的特性，自然少不了清真食品。如今”唐家寺“這個(gè)品牌的清真食品，甚至在全國市場(chǎng)，都有一定的分量。

比如全國第一盤(pán)工業(yè)化生產(chǎn)的大盤(pán)雞調料，就出自這里。因為天府之國的生姜、大蒜、辣椒原料豐富，適宜于從事調料、泡菜等農產(chǎn)品深加工。2000年這里誕生了全國第一包大盤(pán)雞調料。

再比如，唐家寺牛市，就是在歷史牛肉清真食品集市基礎上發(fā)展起來(lái)的，也是一個(gè)以牛肉產(chǎn)品和牛產(chǎn)業(yè)鏈交易的綜合市場(chǎng)。

如今彌牟鎮的清真特色食品商標，已經(jīng)成了彌牟鎮的獨特標牌之一。

千年交通要塞煥發(fā)的物流價(jià)值

作為千年的交通要塞，彌牟鎮“八省通衢”的特性自然是是其快速崛起的先決條件。

這里建立起了四大產(chǎn)業(yè)園區，包括四川?。?a href='/qingbaijiang/' target=_blank>青白江）現代糧食物流加工產(chǎn)業(yè)園區、西部商用車(chē)生產(chǎn)基地、大型商品市場(chǎng)集中發(fā)展區、青白江工業(yè)區（南區），其強大的物流特性非常顯著(zhù)。

工業(yè)的發(fā)展

攀成鋼集團公司、臺商成都浮法玻璃有限公司、王牌車(chē)輛有限公司這些大型企業(yè)在彌牟鎮扎根，也給彌牟鎮的發(fā)展，帶去了新時(shí)代的特征。

耍哥感言

它曾經(jīng)是一個(gè)國都，一個(gè)軍事要塞，一個(gè)交通樞紐，一個(gè)多民族融合聚集地，曾經(jīng)如此地性格鮮明奪目耀眼。

今天的彌牟，就是一個(gè)城北的近郊城鎮。

哎！

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