在人類(lèi)命運共同體語(yǔ)境下的敦煌
40.35° N, 94.15° E 甘肅省酒泉市敦煌市莫高窟
2019年4月29日
在人類(lèi)命運共同體語(yǔ)境下的敦煌
一個(gè)很不幸的消息，作為一個(gè)游客，想要盡覽莫高窟每個(gè)石窟里的泥塑和壁畫(huà)是不可能了。買(mǎi)了最高級別的票，一次性也只能在所有開(kāi)放的洞窟里隨機看 8 個(gè)窟。即便如此，每年五一節以后，來(lái)莫高窟的游客依然絡(luò )繹不絕。不管是不是敦煌學(xué)的研究者，對于普通老百姓而言，莫高窟的吸引力依然是巨大的。
莫高窟的售票處距離莫高窟還有一段距離，游客在那里買(mǎi)了票之后乘坐旅游擺渡車(chē)上去。售票處是幾幢設計精妙的建筑，與茫茫大漠融為一體，從三危山望過(guò)來(lái)，不仔細看根本都覺(jué)察不到。
△遠眺莫高窟
敦煌研究院在樊錦詩(shī)老院長(cháng)手上時(shí)就開(kāi)始啟動(dòng)了對莫高窟的信息化進(jìn)程。雖然現在莫高窟得到了非常妥善的保護，但是那組莫高窟壁畫(huà)的百年對比照依然讓大家心里有一種我們終將失去的隱憂(yōu)。利用現代技術(shù)手段，將莫高窟數字化，信息化，不管是出于對記憶的存儲還是對文化的傳播都是一條面對未來(lái)的必由之路。
參觀(guān)莫高窟，買(mǎi)了A類(lèi)票以后就可以先在售票處的影視廳里觀(guān)看兩部片子。一部是平面的，講莫高窟開(kāi)鑿前后；一部是球幕的，講莫高窟最精美的幾個(gè)洞窟。不管是宏觀(guān)呈現還是細節呈現，隔著(zhù)屏幕，我們可以感受到巨大的沖擊。
△莫高窟參觀(guān)的人群
等看完影片，抵達莫高窟的時(shí)候，參觀(guān)者需要在大門(mén)外排隊，敦煌研究院的講解也是莫高窟的老傳統了，解說(shuō)員穿著(zhù)工作服，給每個(gè)游客配發(fā)一個(gè)耳麥，然后大家就跟著(zhù)她。每個(gè)窟都上了鎖，只有解說(shuō)員可以打開(kāi)，針對游客參觀(guān)，研究院制定了 12 條線(xiàn)路，解說(shuō)員熟悉每一條線(xiàn)路上石窟的細節。但畢竟還是時(shí)間有限，大家簇擁著(zhù)走進(jìn)洞窟，解說(shuō)員把這個(gè)洞窟里最精華的部分給大家講解一遍，然后就匆匆趕往了另一個(gè)洞窟。洞窟不能讓大隊人馬在里面長(cháng)期停留，這樣每個(gè)人呼吸出來(lái)的二氧化碳，水分都會(huì )影響壁畫(huà)。洞窟內安裝了很多監測器，一旦超過(guò)事先設定的閾值，馬上就要關(guān)閉這個(gè)洞窟。我們在參觀(guān)線(xiàn)路上就遇到了一個(gè)洞窟，二氧化碳超過(guò)閾值，解說(shuō)員迅速組織疏散游客，工作人員馬上趕到現場(chǎng)，在門(mén)口掛上了警示牌。
△窟內二氧化碳超標
莫高窟開(kāi)鑿至今，也是第一次面對后人如此小心翼翼的對待。陽(yáng)光下，大漠風(fēng)聲，飛沙走石，游客成群結隊的在石窟間穿梭，解說(shuō)員通過(guò)收音器和耳麥可以用正常聊天的音量給大家做解說(shuō)，參觀(guān)的人群每個(gè)人都佩戴著(zhù)耳麥，被解說(shuō)頻率分割成了若干組，無(wú)聲有序，與石窟內的宗教題材藝術(shù)作品一同構成了莫高窟莊嚴的氣氛。
△莫高窟九層塔
我不知道參觀(guān)莫高窟的具體線(xiàn)路是怎么規劃設計的，隨機分到了一個(gè)參觀(guān)組，從一個(gè)初唐開(kāi)鑿的石窟開(kāi)始，看佛教附會(huì )張騫出使西域的往事，到晚清時(shí)期一些宗教人士在石窟內重塑菩薩造像。晚清民國時(shí)期，有人說(shuō)中國的藝術(shù)在 1000 年前的基礎上還倒退了 1000 步。初唐到晚清，相距千年，在同一個(gè)石窟里，對比確實(shí)很顯著(zhù)。晚清的菩薩造像很粗糙，畢竟已經(jīng)過(guò)了石窟開(kāi)鑿的黃金時(shí)期，那些手藝精湛的繪畫(huà)雕塑大師都已經(jīng)不復存在。一個(gè)西北偏遠農村的出家人，帶著(zhù)一顆虔誠的心，想要在莫高窟重塑滿(mǎn)天神佛。幸好他當時(shí)的化緣所得有限，讓莫高窟躲過(guò)了一場(chǎng)浩劫。
△莫高窟外
說(shuō)到浩劫，藏經(jīng)洞就出現了，017 號窟。黃沙堵住石窟口形成的斜面沙跡線(xiàn)還在，剛好沙跡線(xiàn)在藏經(jīng)洞門(mén)口斷了。當時(shí)清理黃沙的王道士就是清理到這里感覺(jué)到了墻壁背面的空聲響，于是鑿開(kāi)了洞窟，藏經(jīng)洞驚現在了世人面前。斯坦因、伯希和這兩個(gè)掠奪藏經(jīng)洞文物最多的外國人已經(jīng)被我們在心里暗自謾罵了很多年。強盜、掠奪者、騙子……王道士那張淳樸的臉，透著(zhù)一個(gè)時(shí)代的悲哀。不過(guò)如今我們面對這些問(wèn)題似乎是更加理性了。
△王道士（攝于莫高窟外的展板）
敦煌學(xué)能夠成為一種國際性的顯學(xué)，這與斯坦因、伯希和也有密不可分的關(guān)系。他們是掠奪者，但是我們如今至少還能見(jiàn)到他們掠奪的那些敦煌遺書(shū)。最慘痛的是當時(shí)被瓜州縣接管后的敦煌，政府下令，將藏經(jīng)洞文物運往北京，交由京師大學(xué)堂保管。那一車(chē)劫后余生的文物從甘肅出發(fā)，經(jīng)陜西、山西、河北，等抵達北京的時(shí)候，已經(jīng)面目全非，精美的卷軸不知去向。我們至今也不知道那一次運往北京的行為讓我們究竟失去了什么。
△倒運文物（攝于莫高窟外的展板）
后來(lái)常書(shū)鴻守在敦煌的時(shí)候，瓜州縣上的領(lǐng)導帶著(zhù)一個(gè)國民黨軍官參觀(guān)莫高窟。軍官看見(jiàn)那個(gè)北魏泥塑的菩薩很不錯，要搬回他家里讓他母親禮佛的時(shí)候用。常書(shū)鴻當時(shí)是哭笑不得，最后幾經(jīng)協(xié)商勸慰，用常沙娜臨摹的壁畫(huà)替換了那尊菩薩。中國人，罵自己人不爭氣喜歡說(shuō)“敗家子”。我們把眼光放長(cháng)遠一些去看，后世罵斯坦因和伯希和的聲音稀落了以后，大家做自我批評的時(shí)候，更多的人可能會(huì )重新把目光投向那些“敗家子”！
△莫高窟外的綠蔭
敦煌學(xué)并沒(méi)有因為大量文物流失海外而失色，基于這個(gè)現狀，反而讓國內的很多敦煌學(xué)研究者被迫要出去做訪(fǎng)問(wèn)和交流。分散于大英博物館、巴黎國立圖書(shū)館、俄羅斯圣彼得堡東方研究所和中國國家圖書(shū)館的敦煌遺書(shū)，讓世界范圍內的敦煌學(xué)研究者都頻繁互動(dòng)起來(lái)了。這讓西北這片黃沙漫天的小地方變得很?chē)H化。大家把各自的研究成果放在一起，因為敦煌學(xué)，拉近了與世界的距離。
在“絲綢之路”申遺之前，莫高窟就已經(jīng)進(jìn)入了世界遺產(chǎn)名錄。等“絲綢之路”成為世界遺產(chǎn)的時(shí)候，莫高窟作為“絲綢之路”上的一個(gè)重要節點(diǎn)再一次被凸顯。敦煌學(xué)，本身也為國家“一帶一路”的倡議提供了理論依據。當年曾選擇在敦煌居住的大月氏后面因為匈奴西遷，最后選擇定居到了阿姆河與錫爾河之間的肥沃草原上，他們融入了塔吉克斯坦和烏茲別克斯坦的民族與文化之中。張騫出使西域，歷盡艱辛就是要找到他們。在這里，觸發(fā)了中國與世界連通的早期信號?！敖z綢之路”經(jīng)濟帶，從歷史到現實(shí)，都是在講述沿線(xiàn)各民族人民的命運故事。這一區域的國家和政府也是這一倡議的積極響應者。
△道士塔
在敦煌，我有一種很明顯的感受，即便藏經(jīng)洞文物大量流失海外，但是敦煌學(xué)的中心正在向中國轉移。敦煌研究院在石窟藝術(shù)及石窟文物的保護方面已經(jīng)積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗，這在世界上是數一數二的。大國崛起后的中國，塑造的是一種世界視野，他們除了參與對國內其它地方的石窟壁畫(huà)保護工作，也熱心的參與到了中亞其它國家的石窟壁畫(huà)保護工作中。特別是與現在還處于戰亂中的阿富汗。
△巴米揚大佛被炸掉之后的石窟現狀
阿富汗的巴米揚石窟是現存最大的佛教石窟群，巴米揚大佛是世界上最高的古代佛像。玄奘途徑巴米揚山谷的時(shí)候，對巴米揚大佛有清晰的記載?？上?，2003 年 1 月，巴米揚大佛被當時(shí)掌控阿富汗政局的塔利班政權所摧毀。這件事讓世界震驚，也讓莫高窟震驚。同樣作為古人留給我們的文化遺產(chǎn)，有太多相關(guān)聯(lián)的信息等待著(zhù)我們去重新發(fā)生連接?？上?，有很多寶貴的東西都毀滅在無(wú)知與愚昧之間。
△莫高窟
這幾年，阿富汗從事石窟保護與研究工作的學(xué)者與敦煌研究院聯(lián)系緊密，阿富汗政府派遣很多訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者到這里來(lái)學(xué)習。大家臨走做演講的時(shí)候都會(huì )向敦煌，向中國發(fā)起邀請。確實(shí)也有很多敢于以身犯險的中國學(xué)者頻繁往來(lái)于這之間。他們穿越炮火，在槍口林立的土地上，與當地善良的民眾一起在挽留屬于人類(lèi)的公共記憶。敦煌、巴米揚、阿姆河、錫爾河乃至去往西方更遠的地方，大家在貿易、信仰乃至文化藝術(shù)之間神秘會(huì )晤。莫高窟石窟壁畫(huà)中用的顏料礦石有很多來(lái)自西域，石窟的造像藝術(shù)，人物原型，也是融匯了各民族的神形與風(fēng)情。
敦煌在中國，但它屬于世界。這個(gè)國際顯學(xué)，注定了將在新時(shí)期融入人類(lèi)命運共同體的這個(gè)重大課題之中。
第13篇：
第14篇：
甘肅·武威
甘肅·張掖
甘肅·敦煌
第24篇：【茶路行者】在人類(lèi)命運共同體語(yǔ)境下的敦煌
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