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游·專(zhuān)家|孟凡浩:從富陽(yáng)東梓關(guān)村透視未來(lái)鄉村形態(tài)

導語(yǔ)

10月16日-17日,第二屆中國桐廬)國際民宿發(fā)展論壇在風(fēng)景如畫(huà)的杭州桐廬成功舉辦。一大批海內外專(zhuān)家、學(xué)者分享了他們對旅游、民宿、鄉村的真知灼見(jiàn)。

“游味道”特別推出國際民宿發(fā)展論壇經(jīng)典回顧,分享大會(huì )現場(chǎng)專(zhuān)家學(xué)者的演講內容。

本期將分享富陽(yáng)東梓關(guān)項目總設計師、gad杰地設計(杭州)合伙人、設計總監孟凡浩在會(huì )上的主旨演講---《現實(shí)之下,理想之上——杭州東梓關(guān)鄉村實(shí)踐》?,F將內容整理如下:

1

中國的鄉村

需要守護和反哺

中國完成了人類(lèi)歷史上最快的城市化,給我們帶來(lái)了高大上城市空間,但每一個(gè)城市的特質(zhì)并不是特別明顯。我們的農村人口和城市人口占總人口的比重差不多,但是鄉村有900萬(wàn)平方公里,證明我們未來(lái)的鄉村有非常大的發(fā)展前景。

每個(gè)人都有理想,尤其是建筑師,每當看見(jiàn)破敗的鄉村,大家都會(huì )有一種強烈的責任感,希望能為它做一些什么。對于鄉村來(lái)說(shuō),不僅僅需要民宿,民宿作為一種產(chǎn)業(yè),是鄉村復興的入口之一,但一定不是全部,原住民的人居環(huán)境也非常重要,鄉村老百姓他們的居住條件和環(huán)境,目前的現狀是什么樣子呢?

2

鄉村農居迫切需要當代化

尋找一種原型、模式去兼顧平衡各方利益

中國鄉村民居面臨很多的問(wèn)題。我們對它進(jìn)行了分析:

第一,鄉村的空心化是目前發(fā)展當中很難解決的問(wèn)題,很大原因是大量的青壯年到城市當中去了,導致鄉村沒(méi)有活力;

第二,和宅基地劃分原則相關(guān),行列式的鄉村宅居,在我們劃分中一塊一塊劃分出來(lái)了,所以只能在宅基地基礎上做一些層數疊加;

第三,文化上的自卑,前些年的發(fā)展當中,大家都覺(jué)得家里有一個(gè)羅馬柱就代表了一種財富的象征,隨著(zhù)這些年的發(fā)展,東方西方的關(guān)系發(fā)生了顛倒性的變化,但是城市的精英階層更多的是希望有東方文化的回歸;

第四,之前高水準的設計集中給城市資本服務(wù) ,和鄉村之間沒(méi)有太大關(guān)系,但是現在大量?jì)?yōu)秀設計力量開(kāi)始慢慢介入到鄉村當中,幫助鄉村做事情,這也是鄉村發(fā)展過(guò)程當中比較可喜的態(tài)勢。

傳統民居

當代民居

3

在農村做建筑

要了解不同村民的個(gè)性化需求

2014年9月15日進(jìn)入鄉村和他們做一些互動(dòng),村鎮干部他們覺(jué)得挺納悶,一個(gè)設計師為什么要見(jiàn)這些村民?我們提出來(lái)想和村民做一些互動(dòng),也做了一些問(wèn)卷,先和鎮里干部做一些交流,發(fā)現鎮里的干部并不了解46戶(hù)村民個(gè)性化需求,最后通過(guò)一些問(wèn)卷和現場(chǎng)的溝通會(huì ),我們了解到了很多關(guān)鍵的信息:宅基地是每戶(hù)120方,這是法規,不可以變化。每家每戶(hù)希望自己是3層,他們覺(jué)得高度代表了身份,他們不希望自己家是一層的房子,同時(shí)因為每戶(hù)自己造房子的成本造價(jià)1500元,他們覺(jué)得政府做這個(gè)事情,一定是得造價(jià)和自己造房子差不多才可以接受。

村民們提出:不希望再現傳統四合院的老房子,也不希望是別墅形式,包括洗菜池子在哪里、空調設備外機有設備平臺存放,包括農用工具儲藏間,包括電瓶車(chē)停放,包括屋面的太陽(yáng)能板。在鄉村設計當中,他們也是需要有這些基本的品質(zhì)保證的,我們所有的落水管都藏起來(lái)了,如果鄉村當中見(jiàn)不到亂掛的空調設備外機,看不到屋頂的太陽(yáng)能熱水器,看不見(jiàn)PVC落水管,清潔干凈的鄉村本身就已美麗。

村民們搬入新家

4

通過(guò)傳統要素的現代轉化 工業(yè)建造的本土表達

打造一個(gè)新杭派民居的范本

我們希望再現傳統村落當中的多樣性,但是對于我們來(lái)說(shuō)不可能做46個(gè)不一樣的單體建筑,就從規劃想辦法,通過(guò)一個(gè)基本單元做成規模小組團,通過(guò)這個(gè)組團有序的生長(cháng),最后成長(cháng)為現在的村落,整個(gè)規劃概念希望再造當代的村落。

中國傳統建筑不是強調單體,更多是通過(guò)簡(jiǎn)單的單體和院落空間組織方式變成一個(gè)復雜的群落關(guān)系,我們也是依據這樣一種形式發(fā)展的邏輯做設計。

大家可以看到傳統建筑當中的屋頂,屋頂的輪廓線(xiàn)非常有自己的特點(diǎn),我們把傳統屋頂的輪廓線(xiàn)作為一種元素,加以抽象表達,重構出群體的形式語(yǔ)言。戶(hù)與戶(hù)之間在屋頂的輪廓走勢上都是相互有一些趨勢的,弱化單體語(yǔ)言,強調群體之間的關(guān)系

對于材料的選擇我們也是做了比較多的思考,提到鄉村建筑大家首先想到的就是夯土、木頭,但是這個(gè)項目最開(kāi)始1500方的造價(jià)對于我們約束是非常大的,我們最后放棄了這些材料,選擇了仿木紋的金屬格柵、白色涂料和灰色面磚,結構形式也是選擇了最便宜的磚混結構。構造、節點(diǎn)、材料形式的選取,這整個(gè)一系列環(huán)節都圍繞著(zhù)成本控制,最后這個(gè)項目才能夠以低造價(jià)實(shí)現基本品質(zhì)。

田園風(fēng)光

鄉村民居的群落關(guān)系

最后想說(shuō)鄉村建設光有外殼不夠,僅僅提供一些有地域性、時(shí)代感的物質(zhì)空間還遠遠不夠,更亟需的是通過(guò)政策支持、體系優(yōu)化、模式探索去解決鄉村生產(chǎn)、生活、生態(tài)等系統性問(wèn)題。對于鄉村來(lái)說(shuō),潔凈是基礎,產(chǎn)業(yè)是支撐,文化是靈魂,產(chǎn)業(yè)的導入、傳統文化的挖掘、民俗風(fēng)情的傳承,讓這些元素引領(lǐng)鄉村復興。

the end

等你來(lái)~

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