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重慶香火旺盛的一座寺廟,經(jīng)歷代擴建而成,不收取門(mén)票

寺廟重慶旅游文化中很亮麗的一道風(fēng)景,也是不少游客對重慶記憶深刻的體現,雖然我國多數地區的寺廟發(fā)展潛力水平也都比較大,但在對我國諸多寺廟發(fā)展下看,每一座寺廟的社會(huì )吸引力也都很突出,這座寺廟就是其中重慶很受重視的古建筑之一,在其寺廟發(fā)展至今,不僅人氣高,也具有很強的文化旅游吸引力。

它就是華巖寺。重慶在我國的社會(huì )經(jīng)濟表現過(guò)程中說(shuō)是非常強的,很多經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的增速很快,而文化產(chǎn)業(yè)的資源和布局力度也很大,它們在對推動(dòng)重慶旅游發(fā)展上都起到了很強的意義,通過(guò)發(fā)展寺廟旅游,可以延伸為很多其它地區的文化寺廟,而這也能起到很強的旅游價(jià)值潛力,這也依然可以提升一個(gè)城市的綜合競爭力。

這座寺廟的區域位置是在重慶的九龍坡華巖鄉處,其寺廟的名字是由于南側有華巖洞而得名的,比較符合當地的文化特色,但有遺憾的地方,就是它的寺廟建立時(shí)間卻無(wú)史可考,只能大致的推斷在唐宋時(shí)代就已經(jīng)有了,而且這座寺廟規模大,能力強,也是高百丈的“形象”,讓游客很容易第一眼就記住它。

這座寺廟的社會(huì )旅游吸引力也不低,這是與其寺廟的內部景點(diǎn)和文化布局等因素共同形成的,它主要是分為大寺和小寺的,其建筑系是按照傳統庭園式磚木結構建筑群構建的,也是具有鮮明的地域傳統特色,在寺廟的建筑布局上,是主要分為前、中和后三殿堂,每一座殿堂的布局嚴謹程度都很高。

當然,在其寺廟的具體旅游景觀(guān)中,是分布有大雄寶殿、圣可祖師堂和觀(guān)音堂等極具吸引力的景觀(guān),也是經(jīng)歷代擴建而成的寺廟,可以讓不少的游客都能感受到這座寺廟的價(jià)值,也顯得比較有歷史年代感的一座寺廟,在發(fā)展至今,為了更好的提供服務(wù),它其實(shí)也是不收取門(mén)票,這是它的旅游優(yōu)勢。

作為重慶香火旺盛的一座寺廟,不少重慶的游客對它的吸引關(guān)注力度本身就比較大,雖然說(shuō)任何一個(gè)地區的寺廟發(fā)展能力和區域性的價(jià)值程度也有差異,但在從總體上看來(lái),我國很多城市的寺廟旅游潛力都很大,也能通過(guò)建設不少方式的管理和宣傳等手段,可以讓更多的寺廟實(shí)現更好的發(fā)展,同時(shí)可以很好的保護它們了。

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