天寧寺塔：遼代精美建筑和佛教盛事

遼代佛教建筑天寧寺塔是北京城區現存最古老的地上建筑，磚塔雕塑造型優(yōu)美、手法細膩，是中國塔雕藝術(shù)中不可多得的珍品。天寧寺塔在整體造型和局部手法上表現了遼代密檐磚塔的建筑風(fēng)格，塔身雕塑是按《圓覺(jué)經(jīng)》布置的圓覺(jué)道場(chǎng)，塔的建筑和裝飾處理是按《華嚴經(jīng)》經(jīng)義設計的象征大日如來(lái)的“華藏世界”，兩者結合，顯示出遼代佛教尊崇華嚴宗、融合顯教密教的特點(diǎn)，是研究中國古代佛塔的重要實(shí)例，被建筑學(xué)家梁思成贊為“富有音樂(lè )的韻律”。

同時(shí)該塔又是研究遼代南京(今稱(chēng)北京)城址地理位置的重要依據。據史籍記載，在遼代，每月初八天寧寺塔各層會(huì )點(diǎn)燃360盞燈，懸掛風(fēng)鈴3400個(gè)，正如詩(shī)中描繪的“燈明三百六十點(diǎn)，風(fēng)撼三千四百鈴?！?，風(fēng)作時(shí)鈴齊鳴，仿佛編鐘之聲，飛火流螢，悠遠流長(cháng)，百姓聚眾觀(guān)燈，成為當時(shí)京城的一大盛景。時(shí)間流逝，歲月滄桑，天寧寺塔上的雕塑雖有破損，多數已被修葺，今天我們看到的基本上是12世紀原物。

梵宮塔影能再現嗎？

天寧寺塔雄偉壯麗，穩重挺拔，經(jīng)一千五百年風(fēng)雨，依舊巍然矗立，像一位飽經(jīng)滄桑的老人，默默注視著(zhù)北京的變化。

明清時(shí)期，天寧寺塔的一種神秘想象《梵宮塔影》，被列入當時(shí)京城《宛平八景》之一。說(shuō)的是每天中午，天寧寺大士殿中門(mén)即使關(guān)閉，大陽(yáng)光也能從門(mén)縫照進(jìn)去，而此時(shí)，天寧寺塔的全部塔影恰好映在其中。古人云：此非塔影，乃舍利珠光上聚，攝入塔影。即佛光也。這一種神秘想象待天寧寺塔院全部修復后，有望再現。其中原理，有待現代科學(xué)解釋。

塔下有佛舍利嗎？

傳說(shuō)佛教創(chuàng )始人釋迦牟尼佛涅磐后，其弟子為在中原傳播佛教，將一包釋迦牟尼佛真身舍利獻給隋文帝，隋文帝頒旨在中原三十州各建一塔秘藏。法門(mén)寺、天寧寺均為其中之一。

有史書(shū)記載天寧寺石函下葬情況：隋仁壽二年（公元602年），三月二十六日，石函始磨，兩面以水洗之，明如水鏡，內外相通，紫光焰起，其石斑駁，又類(lèi)瑪瑙，潤澤炫耀光似琉璃。至四月二日起齋行道，至三日起慶時(shí)，舍利前佛香供養。燈光焰庭，眾星夜朗，有素光舒卷在佛與之上，至八日舍利入函。

另?yè)甲C：天寧寺塔為遼代補建。據隋仁壽年間以逾數百年。但從塔的形式看，“其中無(wú)階級可上，蓋專(zhuān)以安佛舍利，非登覽之地也”。那么遼建天寧寺塔，是為保護佛舍利嗎？因為遼代是一個(gè)“迷失的王朝”，史記甚少，因此，天寧寺塔下是否有安放佛舍利的地宮，便成為天寧寺頭號之謎。

在天寧寺能找到遼代消失的緣故嗎？

聽(tīng)評書(shū)《楊家將》長(cháng)大的一代人，對大遼國的耶律阿保機、蕭太后的故事已是耳熟能詳。但是，很少有人知道天寧寺塔就是顯赫一時(shí)的遼代最后一個(gè)皇帝——天錫皇帝主持建造的?？上芍蟛痪?，京城被金兵所破，遼代隨之滅亡。

歷史上契丹人所創(chuàng )建的遼王朝曾是當時(shí)名震中外的盛大王朝。據說(shuō)哥倫布出海遠航，就是為了尋找他仰慕已久的契丹。此事雖不能確定，但在俄文和拉丁文中將中國稱(chēng)為“契丹”，卻是千真萬(wàn)確的事情。

契丹人所建立的遼王朝，與五代共始，和北宋同終。它雄踞于長(cháng)城內外，占有中國半壁河山。它立北京為都城，這是北京城首次作為統治中心。由此說(shuō)來(lái)：天寧寺塔是北京作為五朝古都，最古老、也是唯一的地面見(jiàn)證物。

但是，與其它建立王朝的少數民族不同的是：契丹族隨著(zhù)遼王朝的滅亡而神秘消失。近年來(lái)，隨著(zhù)遼代墓葬的不斷出土，為中華民族創(chuàng )造了燦爛文化的契丹人的下落，成為考古學(xué)、人文學(xué)、史學(xué)界研究的熱點(diǎn)。

為什么外省到京的人都要先到天寧寺拜佛以求平安？

據老北京的傳說(shuō)，外省到京做官或做生意的人，都要先到天寧寺拜佛以求平安。為什么？未得其解。

2002年10月24日，在重修天寧寺過(guò)程中，于接引殿東側金剛磚下發(fā)現一口倒扣的大缸。在多架攝像機和照相機的監視下，大缸被慎重的出土，缸內空無(wú)一物，缸壁上確有大小兩個(gè)規則的圓洞?！按蟾资亲鍪裁从玫?？”“大缸是什么時(shí)代，什么人埋的？”“為什么要埋在大殿金剛磚下？”等等一系列問(wèn)題，引起了專(zhuān)家們激烈的爭論，莫一是衷。廣大市民也紛紛參與猜測，使天寧寺更加神秘。

天寧寺塔都有哪些神秘傳說(shuō)？

天寧寺舍利塔隋文帝將供奉的佛舍利分別在中原三十州各建一塔秘藏。法門(mén)寺、天寧寺均為其中之一。隋仁壽二年（公元602年）佛舍利入塔。

初建時(shí)的塔為木塔，有臺階可上，元未寺院毀于兵燹，只余孤塔，遼代改建成八角十三層密檐式實(shí)心磚塔，塔身高57.8米。

塔建于方形磚徹的大平臺上。塔的最下部是須彌座，有壺門(mén)浮雕一道，須彌座上面是具有斗拱勾欄的平座和三層仰蓮瓣，承以塔身。蓮瓣初建時(shí)是用鐵制，可以注油燃燈，清代重修后才改成磚塔。塔身四面設半圓形券門(mén)，門(mén)兩旁高浮雕金剛力士、菩薩、天部，磚柱上浮雕升降龍。所有雕飾，造型優(yōu)美生動(dòng)，只是年久失修，殘損嚴重。

歷史上曾經(jīng)記載，春節時(shí)皇帝率領(lǐng)百官到天寧寺燃燈供佛，祈求一年風(fēng)調雨順、國泰民安。每月初八點(diǎn)燃三百六十盞燈。百姓聚眾觀(guān)燈，祈禱吉祥。全塔共懸掛風(fēng)鈴三千四百個(gè)，風(fēng)作時(shí)鈴齊鳴，仿佛編鐘悠遠流長(cháng)。有古詩(shī)為證：燈明三百六十點(diǎn)，最好天寧云外塔。風(fēng)撼三千四百鈴，恨無(wú)梯級上青冥。

右繞於塔（順時(shí)針），當愿眾生，所行無(wú)逆，成一切智。南無(wú)三滿(mǎn)哆，母馱南，唵杜波杜波娑婆訶。祈求懺悔業(yè)障，?；墼鲩L(cháng)，身體康健，心想事成。

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