作者: 周計春|來(lái)自: 燕趙中醫網(wǎng)

號稱(chēng)史上最長(cháng)假期的豪華版國慶假期即將開(kāi)啟，不知道各位中醫同道們如何計劃這個(gè)假期，反正中醫君是要去游覽祖國大好河山了！

作為中醫人，咱們有咱們中醫藥特色的文化遺跡可以去，全國中醫藥文化遺跡總共有136處，咱河北就獨占21處！

河北省中醫藥文化遺跡（21處）

-石家莊-

新樂(lè )伏羲臺（七批全國文保）

藁城臺西村商代遺址（全國文保）

長(cháng)安區東垣古城遺址（全國文保）

元氏封龍山藥王廟

-邢臺-

內丘扁鵲廟（六批全國文保）

-邯鄲-

涉縣媧皇宮（全國文保）

邯鄲市肥鄉竇默墓碑（省級文保）

邯鄲市永年縣楊露禪故居（省級）

邯鄲市永年縣武禹襄故居（省級）

邯鄲市武安長(cháng)壽村

-保定-

滿(mǎn)城漢墓遺址（全國文保）

唐縣青虛山葛洪煉丹處

保定市安國藥王廟（六批全國文保）

涿州藥王廟（省文保）

保定市劉守真廟（市級文保）

-滄州-

任丘鄚州扁鵲廟

肅寧師素村劉守真廟

河間劉守村劉守真廟（省文保）

鹽山縣張錫純墓及紀念碑

-唐山-

玉田王清任紀念館

-張家口-

涿鹿黃帝城（省文保）

如此之多的中醫藥特色文化遺跡，足夠咱們中醫人不用遠行就可以去游覽感受，接下來(lái)，中醫君帶領(lǐng)大家分別走進(jìn)這些遺跡，初步的對它們有個(gè)認識。

1.涉縣媧皇宮

媧皇宮，始建于北齊，后經(jīng)歷代修葺、續建，位于涉縣城西12公里的鳳凰山山腰，是神話(huà)傳說(shuō)中女?huà)z氏“煉石補天，摶土造人”的地方，是我國最大的祀奉女?huà)z的古建筑群，素有“活樓”、“吊廟”之稱(chēng)，被譽(yù)為“國之瑰寶”

屬全國重點(diǎn)文物保護單位、國家AAAA級景區、河北省十大文物景觀(guān)，是中華五大祭祖圣地之一。

2.新樂(lè )伏羲臺

伏羲、神農、黃帝合稱(chēng)“三皇”，而伏羲三皇之首，人文始祖，始創(chuàng )網(wǎng)罟，發(fā)明五谷，始創(chuàng )八卦，創(chuàng )制嫁娶、醫藥、音樂(lè )，蓋房聚居。

伏羲臺，又名伏羲畫(huà)卦臺，是伏羲氏發(fā)明八卦的地方。位于新樂(lè )市何家莊村東，始建于商周，歷代重修，占地總面積12.8公頃，臺高7.26米，由上下兩層羅疊而成，臺上樹(shù)立著(zhù)古代碑刻10通，記錄著(zhù)伏羲臺的歷史及歷代變遷和伏羲氏的功績(jì)。其主要建筑有龍師殿、六佐殿、寢宮、殿宇等近百間。人祖廟與伏羲臺合為一體，結構嚴謹，再加上周?chē)脑撼?、九宮八卦陣等形成了群星捧月的格局，有“燕趙第一仙宮”的美譽(yù)?，F每年農歷三月十八日為人祖廟會(huì )。2013年5月，伏羲臺遺址被國務(wù)院公布為全國第七批重點(diǎn)文物保護單位。

伏羲臺現存有中國“四最”和“四奇”：

“四最”：中國最早的人工灌渠金水河開(kāi)鑿地、華夏民族第一個(gè)家庭組成地、伏羲甲歷起源地和先天八卦發(fā)明地伏羲畫(huà)卦臺；

“四奇”為伏羲臺人祖樹(shù)葉、紅綠半邊的剌孩草、千年古樹(shù)“槐包槐”和人間奇景“槐抱椿”。

3.涿鹿黃帝城

5000年前，炎帝、黃帝、蚩尤三大祖先“聚于涿鹿，戰于阪泉”，之后進(jìn)入民族融合新時(shí)代，“中華文明從涿鹿起來(lái)”。

張家口涿鹿縣境內有黃帝城、黃帝泉、軒轅湖、蚩尤寨、合符壇等眾多古遺跡，有大量“三祖文化”和“合符文化”人文資源和系列人文景觀(guān)。

神農炎帝“嘗百草、辨眾谷，分氣味之良毒”，軒轅黃帝“師岐伯、遵伯高，剖經(jīng)絡(luò )之本標”，奠定了中醫藥學(xué)的基本理論。

4.藁城臺西村商代遺址

在藁城臺西村東北200米處有三個(gè)大土臺——西臺、南臺、北臺，1965年發(fā)掘證明此地是一座商代中期遺址和墓葬群。1973年、1974年發(fā)掘西臺，獲得重大成果。發(fā)現植物種子30余枚，均屬于薔薇科梅屬種子，以桃仁為主，還有郁李仁、杏仁等，藥食兩用。

從這里出土的文物中，有世界上保存最好、年代最久的釀酒作坊，以及最早的酒曲；世界上最早的鐵器；世界上最早的鐵礦渣；世界上最早的手術(shù)刀；世界上最早的脫膠麻織品；世界上最早的平紋縐絲紡織品等，創(chuàng )下了七個(gè)世界之最。1988年被列入全國重點(diǎn)文物保護單位。

5.任丘鄚州扁鵲廟

扁鵲，《史記》本名秦越人， “鄚人也”，是戰國時(shí)期名醫，也是最早在正史上列傳的醫家，被稱(chēng)作“醫祖”扁鵲。

扁鵲“名聞天下……隨俗為變”，周游列國，德布四方，“歷史文獻記載和現存的扁鵲墓、廟卻分布于河北等五個(gè)省的十余處地方”，如河北任丘市鄚州、邢臺內丘，濟南市鵲山、山西永濟市、陜西臨潼市、河南湯陰縣等多處有墓、廟紀念。

任丘鄚州是扁鵲生身之地，死后建有其衣冠冢，元代始建廟紀念，明萬(wàn)歷年間進(jìn)行大修，久負盛名，故有“天下大廟數鄚州”的民諺，后幾度重修，也數次毀于火，九十年代重修鄚州大廟，新建的扁鵲祠位于鄚州城北約2公里的古州村西，東西寬80米，南北長(cháng)250米，占地30畝，由正殿、東西配殿、宮門(mén)和山門(mén)組成，正殿采用中檐歇山式明代建筑格式，殿里供奉神醫扁鵲。東西配殿是歷代十大名醫塑像。

6.內丘扁鵲廟

內丘古屬趙國，秦越人“在趙者名扁鵲”，他的封地也在這里，是扁鵲主要的生活場(chǎng)所。趙國人送與秦越人的雅號，“翩鵲”。

內丘扁鵲廟具有始建年代早、歷史悠久、規模大等特點(diǎn)，是國內現存最大的祭祀扁鵲的廟宇。

相傳扁鵲死后，村民將扁鵲首級盜回安葬，附近的村改名為神頭村，每年數次廟會(huì )，農歷三月初一廟會(huì )規模最大。

唐代就建有扁鵲廟，坐落在鵲山腳下，屬淺山區，東距縣城21.8公里。扁鵲廟群總體呈長(cháng)方形，占地面積約4萬(wàn)余平方米，由扁鵲殿、后土殷、玉皇殿、三霄殿、百子殿、藥王廟、山門(mén)、獻殿、回生橋、橋樓、碑樓、三清樓閣、道士院等20多座單體建筑組成，總體布局合理，結構緊湊；是北方典型的道教廟群?？傮w建筑以天(玉皇)、地(后土)、人(扁鵲)三才者布局，其中三大殿為整個(gè)廟群的主體，配殿建筑與主體建筑主次分明，井然有序。

1982年7月被河北省公布為省級文物保護單位

2006年5月被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。

2013內丘縣獲“中國扁鵲文化之鄉”稱(chēng)號

2014年被國家中醫藥管理局列為全國中醫藥文化教育基地。

內丘在中醫藥文化弘揚與開(kāi)發(fā)方面做得較好，百姓有基礎，政府重視，帶動(dòng)中藥產(chǎn)業(yè)，中醫發(fā)展，旅游發(fā)展：入縣有雕塑、縣城有公園、通景點(diǎn)有扁鵲大道、扁鵲藥園、養生園、弟子園等，發(fā)展中醫、多次舉辦扁鵲文化節；對縣經(jīng)濟、中醫藥發(fā)展都起到推動(dòng)作用。

7.滿(mǎn)城漢墓出土中醫藥文物

在劉勝墓出土的大量珍貴文物中，有4枚金針、5枚銀針、“醫工盆”，以及小型銀漏斗、銅藥匙、藥量、銅質(zhì)外科手術(shù)刀等組成了迄今發(fā)掘出土的質(zhì)地最好、時(shí)代最早、保存最完整的一整套西漢時(shí)期醫療器具。1988年1月被列入第三批全國重點(diǎn)文物保護單位。2001年3月，滿(mǎn)城漢墓被評為“中國20世紀100項考古發(fā)現”之一。

金元時(shí)期，學(xué)術(shù)爭鳴，河北成為醫學(xué)學(xué)術(shù)中心，兩大學(xué)派鼻祖：河間學(xué)派劉完素、易水學(xué)派張元素。他們主要革弊創(chuàng )新，開(kāi)創(chuàng )了醫學(xué)的新紀元。

劉氏補充了傷寒之辛溫解表；

張氏補充了臟腑辨證，藥物組方理論等

弟子有李杲（補土派）、王好古（陰證論）、羅天益等均是河北人

一生志完素，終至通玄處——劉守真三廟

金代著(zhù)名醫家劉完素是河間學(xué)派的鼻祖，“寒涼派”創(chuàng )始人。劉完素大半生云游各地行醫，足跡遍及保定、文安等地，扶危濟困，活人無(wú)數?！耙簧就晁?，終至通玄處”，在醫史和民間都享有很高聲望。辭世后，其故里河間及附近保定、肅寧等府縣相繼修墓建廟，樹(shù)碑銘文，以懷名醫。

8.肅寧師素村：劉完素的出生地

劉完素生于洋邊村，因水災隨母逃難，定居今河間縣十八里營(yíng)村(今劉守村），因母病，拜陳師夷為師學(xué)醫。為紀念名醫劉完素，洋邊村后改名為師素村，取“大師完素”之意。并在他家宅基地上建成“劉爺廟”，立塑像，每逢農歷正月十五日和三月十五日（相傳劉完素的卒日和生日）祭拜神醫。

9.河間劉守村：劉完素墓所在處

河間市西九吉鄉劉守村原名十八里營(yíng)，劉完素去世后，為了紀念這位神醫，十八里營(yíng)村改名為劉守村，由周姓財主出資修了劉守真廟。這里有前、中、后三個(gè)劉守村，被當地百姓稱(chēng)為“劉爺廟”的劉守真君廟位于中劉守村和后劉守村之間。

劉完素祠遺址為北高南低坡形臺地，臺地南北長(cháng)100米，東西寬60米，北側高約4米，南側稍高于地面不足1米。正北面有正殿三間，里面供奉“醫神劉河間”，兩旁對聯(lián)“陳希夷授守真留下神醫術(shù)，金章宗賜完素高尚先生稱(chēng)”是對其真實(shí)的寫(xiě)照。劉守村劉守廟至今還保留劉完素的甕葬墳墓，也是三大劉守真君廟中唯一墓地所在。

劉守村“劉爺廟”曾被日本侵略者摧毀，解放后又重新整修；“劉完素祠遺址墓”于1956年9月7日由原河北省人民委員會(huì )公布為“河北省第一批文物古跡保護單位”，1982年7月河北省重點(diǎn)文物保護單位。

每年正月十五這里舉行大型廟會(huì )。

10.保定市：劉完素行醫和離世之地

保定劉守真廟，位于保定市西南部天威路，緊鄰保定市中醫院（原守真中醫院），劉守真祠廟建在先，保定市中醫院建在后，這種“廟院合一”形式在全國是唯一的，1984年6月劉守廟被保定市政府列為市級文物保護單位，

2006年12月成為國家中醫藥管理局首批命名的六個(gè)“全國中醫藥教育示范基地”之一。

11.石家莊東垣古城（李杲故里）

《元史·李杲傳》說(shuō)“李杲，字明之，鎮人”；李濂《醫史·東垣老人傳》說(shuō)“先世居真定”。鎮，指的是鎮州，即真定。而李杲自號“東垣”，其詳盡的里籍應是東垣古城。

東垣城，是戰國時(shí)期中山國所建，在滹沱河以南，秦時(shí)是常山郡的治所，漢初劉邦改名真定，以后間斷作為郡、國治所，北魏時(shí)常山郡治遷往滹沱河以北，隋時(shí)，真定縣也遷于安樂(lè )壘（滹沱河以北），具有千年歷史的東垣城逐漸失去了其重要地位?！肮懦怯幸粊G，正定有一修”，說(shuō)明常山古城北遷的史實(shí)。至明清稱(chēng)東垣城為“古城村”，清雍正時(shí)改稱(chēng)“東古城”。

李杲是金末元初人，此地歸真定路轄管，但自號“東垣”，應是東垣城人。

東垣古城位于石家莊市長(cháng)安區東古城村，目前僅留有土城墻的殘垣，石家莊市文物局在南城墻根埋有文物標志碑，河北省政府于2008年10月將古城遺址列為文物保護單位，體育大街北延繞開(kāi)了村東的“24號墓”，并規劃有“古城遺址公園”，在某小區內有一排高大楊樹(shù)，是古城南城墻的標志。

2013年5月國家列為第七批重點(diǎn)文物保護單位。

12.肥鄉竇默墓碑

竇默（1196-1280），廣平肥鄉（今邯鄲市肥鄉縣）人。初名杰，字子聲，又字漢卿。歷任翰林院侍講學(xué)士、昭文館大學(xué)士、正議大夫等職，累贈太師、魏國公，謚號文正。著(zhù)名理學(xué)家、教育家，針灸學(xué)家。所著(zhù)有《標幽賦》、《流注指要賦》等針灸專(zhuān)著(zhù)。

其墓在肥鄉縣城西村，原占地32畝，建有祠堂、配房、碑樓，墓室和神道，碑前有石相牲兩列。咸豐11年毀于戰亂，同治元年重修竇公祠堂，民國初，祠堂廢?，F在墓地封土已平，部分翁仲就地掩埋，僅存神道碑一通，由元代翰林大學(xué)士、太常少卿王盤(pán)撰文。

1982年竇默墓碑被河北省人民政府列為重點(diǎn)文物保護單位。

1984年肥鄉縣人民政府重修碑樓，樹(shù)立保護標志，劃定保護范圍。

2013年5月2日舉辦首屆肥鄉竇默學(xué)術(shù)研討會(huì )，并成立河北肥鄉竇默文化研究會(huì )。

13.玉田王清任紀念館

王清任（1768～1831）玉田縣鴉鴻橋河東村人，一生只寫(xiě)了一本三萬(wàn)字的薄書(shū)《醫林改錯》，卻影響深遠，其系列逐瘀湯等至今廣泛應用于臨床。2000年10月18日成立王清任研究會(huì )，由來(lái)自全國及韓國的53名中醫及研究王清任專(zhuān)家學(xué)者組成首屆委員會(huì )，多次召開(kāi)王清任學(xué)術(shù)研討會(huì )。

經(jīng)研究會(huì )籌備，唐山王清任制藥有限公司籌資，王清任紀念館于2001年5月開(kāi)館，館址為玉田縣城北王府山莊內。紀念館共設三個(gè)展室，較完整地展示了王清任的家世、《醫林改錯》多種版本、王清任遺存文物、研究王清任的學(xué)術(shù)資料及開(kāi)發(fā)王清任名方的系列產(chǎn)品等。并多次召開(kāi)了王清任學(xué)術(shù)思想研討會(huì )。

14.鹽山張錫純紀念碑

張錫純（1860-1933），字壽甫，河北省鹽山縣張邊務(wù)村人，是著(zhù)名的中西匯通醫家，其《醫學(xué)衷中參西錄》哺育了無(wú)數名醫。為紀念張氏業(yè)績(jì)，中華全國中醫學(xué)會(huì )于1984年12月，委托河北省中醫學(xué)會(huì )、滄州地區中醫學(xué)會(huì )，于滄州市召開(kāi)了“張錫純學(xué)術(shù)思想討論會(huì )”，全國學(xué)者研討了張氏學(xué)術(shù)思想及對后世的發(fā)展，于其故居鹽山縣壽甫中醫院舉行了張錫純紀念碑揭幕式，由時(shí)任衛生部部長(cháng)崔月犁題詞，副部長(cháng)胡熙明揭幕并致詞。2009年河北中醫學(xué)會(huì )張錫純學(xué)術(shù)思想研究會(huì )舉行了第二屆會(huì )議。

15.安國藥王廟

坐落于安國市城南(原南關(guān))，祭祀的藥王邳彤是西漢信都(今河北冀州）人，東漢開(kāi)國皇帝劉秀部下云臺二十八宿將之一，輔佐劉秀打天下，官至太常少府(相當于宰相)。邳彤酷愛(ài)醫學(xué)，頗受軍民擁戴，死后葬于祁州南門(mén)外。顯靈治病，醫秦王。常年祭祀。北宋太平興國年間(公元976-984年)始建廟祀之，至今已有千年的歷史，是全國重點(diǎn)文物保護單位。先有邳彤廟，后有安國藥市。

明朝永樂(lè )二年(公元1404年)，仿照宋代臨安(今浙江杭州)的藥王廟，以邳彤墓為中心，擴建藥王廟。經(jīng)明、清兩代歷次修葺，始成為現在的規模。藥王廟建筑群占地3200多平方米，坐東向西，結構嚴整，有牌坊、馬殿、鐘鼓樓、藥王墓亭、碑房、十大名醫殿、藥王正殿、后殿組成。懸掛于山門(mén)之上的“藥王廟”匾額，乃清乾隆時(shí)東閣大學(xué)士劉墉為之題寫(xiě)。

藥王廟擁有全國三個(gè)之最：一是全國最大的藥王廟建筑群；二是藥王墓建于廟院在全國獨一無(wú)二；三是廟外廣場(chǎng)上立有高達24米，每根重15噸重的鑄鐵旗桿，旗桿上鑄有兩只盤(pán)龍，三重刁斗，頂鑄翔風(fēng)，中部掛有一幅鑄鐵對聯(lián)：“鐵樹(shù)雙旗光射斗，神庥普蔭德參天”，這一造型在全國獨一無(wú)二。

安國，古稱(chēng)祁州，因漢高祖劉邦取安邦定國之意，封王陵為"安國武候"而得名。草到祁州始成藥，藥到到安國始生香。安國藥王廟文化景區包括藥王廟和安國中藥文化博物館。以藥王廟中醫藥文化為主要內容的“安國藥市”被國務(wù)院公布為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！?a href='/techan/40100' target=_blank>中藥材加工炮制技藝”與“安國藥膳”被列為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中藥材加工炮制技藝中的一些絕活，如蟬翼清夏、百刀檳榔、云片鹿茸及鎊制犀角等，現在已成為個(gè)別老藥工所掌握的“獨門(mén)秘籍”

16.永年縣楊露禪故居

楊露禪（1799年－1872年），名?？?，清代河北永年人，楊氏太極拳的奠基人物，中國歷史第一個(gè)將太極發(fā)揚光大的人。目前國家體委正式公布的88式、24式以及在許多場(chǎng)合表演的，都是這種楊式太極拳或由其演化而來(lái)的。

17.永年縣武禹襄故居

武河清（1812年-1880年），字禹襄，廣府東街人，晚清秀才，出生于書(shū)香門(mén)第，官宦之家，自幼習武。曾拜河南趙堡鎮的陳清平為師學(xué)習拳術(shù)，回到永年后，武禹襄在原來(lái)拳技的基礎上，潛心研習，創(chuàng )新發(fā)展，自成一家，被弟子和后人推崇為武式太極拳的創(chuàng )始人。撰有《太極拳解》和《十三總勢略》等著(zhù)作，至今被拳界奉為經(jīng)典名著(zhù)。

武禹襄故居位于永年縣廣府鎮廣府城東門(mén)內迎春街，武禹襄宗師生前住所，武氏故居總占地面積9000平方米，故居依三條軸線(xiàn)而建，中軸線(xiàn)部分為三進(jìn)院落，另有儀門(mén)、轎房、書(shū)房、會(huì )客廳、花廳、蓮池、演武場(chǎng)等，為典型的清代建筑，為河北省重點(diǎn)文物保護單位。

邯鄲是太極拳之鄉：廣府古城古樸，環(huán)城水系秀麗，適宜科普研學(xué)建康基地。

18.唐縣清虛山葛洪煉丹處

清虛山在古唐八景中稱(chēng)為“清虛聳翠”?！短瓶h志》載：“取四時(shí)之氣清而煦，界入虛空，超然物外而名?！币驏|晉高道葛洪曾于此隱居修道又稱(chēng)“葛洪山”，簡(jiǎn)稱(chēng)“葛山”，為華北地區著(zhù)名道教圣地，全真教發(fā)祥地之一。清虛山位于太行山東麓，古北岳恒山（神仙山、大茂山）左臂。唐河從東、北兩側環(huán)山而過(guò)。古長(cháng)城在其北麓雄峙，沿線(xiàn)的倒馬關(guān)、插箭嶺、紫荊關(guān)，自古成為同塞外交通的咽喉。

葛洪，字稚川，丹陽(yáng)句容人，生于晉武帝太康四年（283年），出身江南士族家庭。葛洪作為道教理論家、煉丹術(shù)家、藥物學(xué)家，歷游名山大川，到古北岳恒山后，被清虛山的不凡景色所吸引，于是同夫人鮑姑隱于此山結廬煉丹。他跨虎提籃，為民療疾。唐縣周?chē)澜绦磐焦┓罡鸷檎嫒水?huà)像者為數不少，他身跨猛虎，左手提籃，右手捏著(zhù)丹丸。

清虛山分上清虛、下清虛，葛洪大殿（玉皇閣）、洗心雙泉、煉丹古井、煉丹灶、藥碾、爆艾臺、清虛宮（打坐練功洞穴）、留云院（祖師殿）等與葛洪真人有密切關(guān)系，現保存完整無(wú)缺。據尚存清同治十年《重修葛公殿碑記》云：“唐邑清虛山有留云院者，乃真人得道處也。真人姓葛名洪，字稚川，號抱樸子，晉丹陽(yáng)句容人，乃大羅上仙玄之孫，幼而慕道，壯而出仕，老而歸真，凡寰宇名山，其棲隱者二十有四所，妻鮑姑乃太守靚之女，因朝廷召修史不應，奏求勾漏令，致仕后遂隱于麇感虛，合家共升仙焉……?！鼻逄撋阶愿鸷檎嫒穗[居得道后，遂名氣大增，文人騷客、達官顯貴、道釋儒墨云涌而至，形成了以道教為主流的清虛山文化。

19.涿州藥王廟

位于河北省涿州市南關(guān)大街105號。據清道光重修藥王廟碑記載，此廟始建于明嘉慶年間，于清道光二十五年、民國二十八年重修。1949年后廟廢。1978年原涿縣政府將此地賣(mài)與中鐵十八局，廟內建筑始遭破壞，僅存一座后殿“大放光明”殿。1983年，此地復歸屬地方，涿州市文物保管所進(jìn)駐。

大放光明殿，高臺式建筑，臺高3.35米，寬37.8米，進(jìn)深27.5米。臺上建五開(kāi)間殿宇，磚木結構，硬山單檐布瓦頂。裝修走馬板上彩繪故事，其內容有“云龍”、“乾隆出巡”、“請佛遇仙”、“擇地建廟”“古城街景”、“羅漢”等圖案。涿州藥王廟現為省級文物保護單位。

20.封龍山藥王廟

藥王廟是為紀念唐代名醫孫思邈的功德而修建。相傳藥王孫思邈醫術(shù)高明且醫德高尚，曾周游王下普渡眾生，行至封龍山正遇疾病流行，便與其弟子居住于封龍山上，用此地的三百多種中藥材為當地百姓行醫治療。

封龍山是一座歷史文化名山，地處太行山東麓，距河北省會(huì )石家莊市區22公里。 這里既有渾然天成的自然景觀(guān)，又有十分豐富的歷史資源，在我國文化史、科學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。它以燦爛的歷史文化和秀麗的自然風(fēng)光，贏(yíng)得了歷代文人墨客的吟詠和游人的贊嘆。

21.武安長(cháng)壽村

長(cháng)壽村，即河北省邯鄲市武安市西北56公里處摩天嶺腳下的艾蒿坪村，自建村以來(lái)，壽命均在85歲以上，故稱(chēng)“長(cháng)壽村”。全村102 人，年齡最高的99歲。

景區總面積25平方公里，游覽面積15平方公里，景點(diǎn)有50多處。長(cháng)壽園、長(cháng)壽泉、長(cháng)壽洞、龍盤(pán)樹(shù)、馬刨泉、十八盤(pán)、古長(cháng)城（邯鄲長(cháng)城遺址）、峻極關(guān)、玉皇頂等是一處休閑避暑養生的佳地。山崖旁，泉水從山巖涌出，富含礦物質(zhì)成份和中草藥成份，常年飲用少病益壽，故稱(chēng)“長(cháng)壽泉”。

-河北-

歷史悠久，源遠流長(cháng)

全國中醫藥圣地！

醫祖扁鵲故里，

金元醫學(xué)中心，

中醫藥文化教育基地最多！

不管你們了，中醫君要出發(fā)了！

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