藏在山西太原鬧市的古廟,游客不多看點(diǎn)豐富,人文旅行愛(ài)好者必打卡
每每提到山西旅行的話(huà)，很多游客首先關(guān)注到的就是平遙、喬家大院，再或者是五臺山。不過(guò)作為文物大省而言，想要在山西省內找到一些真古跡其實(shí)一點(diǎn)也不難，尤其是那些文物價(jià)值極高且游客甚少的景點(diǎn)更是讓人驚喜滿(mǎn)滿(mǎn)。
比如馬且停前段時(shí)間剛走過(guò)的山西省會(huì )太原的純陽(yáng)宮，就是如此的一座小而美的古跡。
雖然純陽(yáng)宮地處熱鬧的五一廣場(chǎng)西側，然而或許因為推廣力度不夠，以至于在文物大省山西境內可謂是很是低調。因此任何時(shí)候來(lái)到這里旅行幾乎很少會(huì )看到人山人海的狀態(tài)，大都時(shí)候幾乎都是你一個(gè)人在逛景點(diǎn)。
不過(guò)在我看來(lái)，這樣的狀態(tài)對于一個(gè)古跡而言屬于剛剛好，既保護了文物，又可以讓喜歡文物的旅行者可以安安靜靜的欣賞。
純陽(yáng)宮因為供奉唐代道士呂洞賓，因此也被稱(chēng)為呂祖廟，始建于元代，明代萬(wàn)年年間擴建，到了清代乾隆年間當時(shí)這里的郡守又出資擴建，并增建三層巍閣。
現存的純陽(yáng)宮為一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，從新修的大門(mén)進(jìn)入之后，首先映入眼簾的就是清代所建的四柱三樓木牌坊，重點(diǎn)可以關(guān)注其表面清代濃顏色彩的彩繪。牌坊前呂天仙祠、牌坊后蓬萊仙境八個(gè)字讓濃墨重彩的牌坊多了幾分素雅感。
當然清代在木牌坊在純陽(yáng)宮中并不算主要的看待你，藏在其東西兩側的石刻和造像在我看來(lái)才是更為珍貴。威嚴可愛(ài)的神獸為明代保存至今的遺存，尤其是那一尊“龍王像”更是精品中的精品，足以彰顯明代雕刻工藝的高超。
當然第一進(jìn)院落中最珍貴的遺存并非是這幾尊明代的神獸，而是藏在西墻回廊中的那些古碑文和古造像，其中涅槃變相碑更是國寶中的國寶，因造型極其罕見(jiàn)，被列入中國第一批64件永久禁止出國(境)的國寶級文物。
這塊涅槃變相碑曾經(jīng)為山西省臨猗縣大云寺的遺存，碑高3.02米、寬0.87米，厚0.25米，碑首為螭首龜趺，額部雕眾神將護持之須彌山。
碑面部分的雕刻更為精美，由六幅涅磐故事組成，分別描繪了涅槃前后情景和佛傳故事等內容，可以說(shuō)不大的碑面內可謂是內容極其豐富，令人目不暇接。
從木牌坊北側的門(mén)洞中穿過(guò)后就進(jìn)入到了純陽(yáng)宮的第二進(jìn)院落，也就是就該景點(diǎn)的大殿--呂祖殿所在區域，面闊三間、單檐歇山頂的建筑為清代遺存。
進(jìn)入呂祖殿殿堂內可以看到塑有呂洞賓、王重陽(yáng)和丘處機的造像，因為為后期重塑的新造像，旅游看點(diǎn)比較一般。
相比之下，呂祖殿后面的一進(jìn)院落中的建筑看起來(lái)更具特色，為一座八角攢尖的亭閣式建筑，據介紹這種建造風(fēng)格完全按照八卦的方位而建，帶著(zhù)濃郁的道教建筑風(fēng)格，算是太原純陽(yáng)宮景點(diǎn)中建筑的精華所在。
游客除了可以登上八角攢尖亭一覽純陽(yáng)宮的全貌外，還可以在這進(jìn)院落的建筑中欣賞到從南北朝到清代的各種造像和碑刻，這些遺存均和中國本土宗教道教相關(guān)。
其實(shí)在純陽(yáng)宮景區內欣賞全景的話(huà)，還有一個(gè)很好的觀(guān)景平臺，這就是山門(mén)東側的小山坡，在這里可以登頂一覽太原熱鬧的五一廣場(chǎng)和純陽(yáng)宮的全景，角度非?？梢?。
總體來(lái)說(shuō)，和城內的晉祠旅游看點(diǎn)要遜色不少，然而憑借著(zhù)珍貴的從漢至清代保存下來(lái)的造像和石刻，依然讓太原純陽(yáng)宮景區看起來(lái)很是厚重，成為人文旅行愛(ài)好者的寶藏之地。（作者：馬且停，人生在于行走，旅途需要記錄?。?/p>
太原純陽(yáng)宮旅游貼士：
怎么去：太原站乘坐838路外環(huán)在并州飯店站下；太原南站乘坐51路公交車(chē)在大南門(mén)站下。
另外在太原純陽(yáng)宮景區有個(gè)打鹵面店的鹵面味道還算地道，推薦打卡。
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