果寨溝旅游景點(diǎn)介紹(小寨溝景點(diǎn))
導讀:果寨溝旅游景點(diǎn)介紹(小寨溝景點(diǎn)) 河南有哪些好玩的地方?推薦一下 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十寨溝分別在那里 九寨溝的資料、傳說(shuō)、詩(shī)句或名人名言、200字導游詞和游覽路線(xiàn) 介紹一下九寨溝的風(fēng)景 九寨溝旅游攻略? 欒川寨溝風(fēng)景區簡(jiǎn)介?欒川寨溝風(fēng)景區介紹?美景、住宿?
河南有哪些好玩的地方?推薦一下
薄山湖風(fēng)景名勝區 位于河南省駐馬店市確山縣城南l8公里處,京珠高速公路、京廣鐵路、l07國道貫通南北,景區面積240平方公里,森林履蓋率90%以上,湖面22平方公里。景區內群峰蒼翠,碧水千曲。為首批國家級森林公園、國家級水利風(fēng)景區、省級風(fēng)景名勝區。著(zhù)名景觀(guān)有鯨魚(yú)島、靈龜島、紅楓島、駱駝峰、虎嘯峰、將軍壁、猴兒崖、翠竹溪、龍女潭、盧王寨遺址,現代軍事水上(下)訓練中心等百余處。集古、幽、秀、奇于一體,素有"中原漓江"、"百里畫(huà)廊"之美譽(yù)。 有圖介紹 河南旅游景點(diǎn)介紹 河南簡(jiǎn)稱(chēng)豫,省會(huì )鄭州,面積16.7萬(wàn)平方公里,位于黃河中下游,地勢西高東低,分為豫東平原、南陽(yáng)盆地及豫西、豫北、豫南山地五部分。我們平常所說(shuō)的“中原”即是以河南為中心的區域。 河南的氣候屬大陸季風(fēng)氣候,因處于暖溫帶和亞熱帶的交錯地域以及處于黃土高原,所以氣候不但冬冷夏熱,四季分明,并且還有自己獨特的氣候特點(diǎn)——多風(fēng)而且沙塵較大。 中原是中華文明的發(fā)源地,偉大的黃河孕育了中華五千年的燦爛文明,因此來(lái)河南可作古文化旅游,如:“尋根之旅”、“黃河之旅”、“古都之旅”、“石窟之旅”等。 【 開(kāi)封 】 清明上河園 根據清明上河圖修建,風(fēng)景宛如詩(shī)畫(huà),鼓樓上有古裝藝者演奏古典樂(lè )器并做蝶舞,還有下堂倌奉茶.當初去的時(shí)候只后悔沒(méi)能穿上古代的衣衫. 龍亭:龍亭不是亭,而是建筑在一座高達13米的巨大青磚臺基之上的殿堂,從地面到大殿有72級臺階,臺階中間是雕有云龍圖案的石階。大殿是木結構,重檐歇山式的建筑。龍亭前有一條筆直的大道,道旁有潘湖和楊湖,再往南,仍是一條筆直的大道,兩旁店鋪林立,這條大道歷史上是一條寬闊的御道,現在這條大道已仿照《清明上河圖》的模式改建為“宋都御街”,長(cháng)約400米,兩旁的店鋪全部是仿宋建筑,主要出售土特產(chǎn)品、工藝美術(shù)品和書(shū)畫(huà)。 相國寺:位于開(kāi)封市自由路西段,寺內建有碑樓、二殿(天王殿)、正殿(大雄寶殿)、八寶琉璃殿、藏經(jīng)殿。寺前院東側還建有鐘樓,鐘樓內的巨鐘高約4米,重逾萬(wàn)斤,鑄于清乾隆三十三年(1768年)。據說(shuō),每當清秋霜天時(shí)擊撞此鐘,其聲傳得最遠,故“相國霜鐘”聞名遐邇,成為開(kāi)封八景之一。 【 洛陽(yáng) 】 龍門(mén)石窟:位于洛陽(yáng)城南12公里,石窟始開(kāi)鑿于北魏孝文帝(公元494年)時(shí)期,至隋唐又有大量的營(yíng)造。石窟密布在長(cháng)達1公里的兩岸的崖壁上,東西兩山現存窟龕共二千多個(gè),佛塔四十余座,碑刻題記三千六百多塊,造像十萬(wàn)多尊,它和敦煌莫高窟、大同云崗石窟,合稱(chēng)我國三大石窟藝術(shù)寶庫。2000年11月30日,龍門(mén)石窟列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 白馬寺:位于洛陽(yáng)城東20公里處,建于東漢永平十一年(68年),是佛教傳入中國后由官府營(yíng)建的第一座佛教寺院,尊其為佛教的“祖庭”和“釋源”。寺內珍貴文物眾多,每年歲末(12月31日)在此舉行儀式撞鐘祈福,為洛陽(yáng)八景之一。 杜康仙莊:位于洛陽(yáng)東 南50公里杜康村,杜康仙莊有16個(gè)酒文化自然景觀(guān)和22個(gè)酒文化人文景觀(guān),山門(mén)是琉璃瓦的朱紅門(mén)樓,進(jìn)入莊內有杜康祠,爬山碑廊,雕欄池,櫻花圓和七賢臺。 關(guān)林:位于洛陽(yáng)市南郊8公里處的關(guān)林鎮,鎮因關(guān)林而得名。關(guān)林是埋葬三國時(shí)期蜀將關(guān)羽首級的地方,始建于明萬(wàn)歷二十四年(1596年),是一處宮殿式建筑群,主要建筑均在中軸線(xiàn)上,依次為舞樓、大門(mén)、儀門(mén)、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭,最后為關(guān)冢,傳說(shuō)關(guān)羽的首級就埋葬在此冢內。 龍峪灣:位于洛陽(yáng)西南160公里處的欒川縣境內。已開(kāi)發(fā)了12個(gè)景區,100多? ?景點(diǎn),是洛陽(yáng)市的后花園,為欒川十大景觀(guān)之首。龍峪灣有山巍、水澈、峰奇、石怪、谷狹、洞幽、景壯、泉清的特點(diǎn)。 【 三門(mén)峽 】 仰韶文化遺址:位于河南澠池縣境內的仰韶村,于1921年首次發(fā)現,是我國保存最完好、最著(zhù)名的新石器時(shí)期古文化遺址之一。遺址屬于母系社會(huì )時(shí)代,出土了大量的石刀、石斧、石鏟、骨針、骨錐等工具。 函谷關(guān):位于靈寶市谷關(guān)鎮,始建于春秋時(shí)期,距今已有三千年的歷史,是我國道教文化的一個(gè)圣地。在這里可以游覽函谷關(guān)、太初宮、雞鳴臺、函谷碑林、古箭庫等。 【 鄭州 】 黃河游覽區:位于鄭州的西北部,以岳山為中心,景點(diǎn)分布在四周,有大禹像、毛主席視察黃河像、極木閣、漢霸王城、古鴻溝等。 城隍廟:位于鄭州市商城路,占地10畝,是河南規模最大群體最完整的古代建筑群,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。每年的農歷三月十八在這里要舉行盛大的廟會(huì )活動(dòng)。 軒轅故里:軒轅即黃帝,被尊為中華民族的祖先。軒轅故里位于鄭州市的南部約40公里處,現在是海內外廣大炎黃子孫尋根祭祖的圣地。 嵩山:位于河南省登封縣境,地處中原,故稱(chēng)中岳,由太室和少室兩山組成,主峰峻極峰海拔1492米。全山共有七十二峰,同樣寺廟也多,有“上有七十二峰,下有七十寺”之說(shuō)。著(zhù)名的景點(diǎn)有少林寺、中岳廟、法王寺、觀(guān)星臺、嵩陽(yáng)書(shū)院、嵩岳寺塔、漢代三闕、達摩洞等。 少林寺:始建于北魏太和十九年(495年),占地3萬(wàn)余平方米,由山門(mén)、千佛殿、方丈室、達摩亭、白衣殿、地藏殿、大雄寶殿、天王殿、初祖庵和達摩面壁洞等主要建筑組成。千佛殿內供毗盧佛銅像,因此亦叫毗盧殿,殿內磚地上還保存著(zhù)20多個(gè)直徑約4.5厘米的洼坑,是昔日寺僧練拳習武時(shí)的腳坑遺跡。在少林寺西約300米處的山腳下有一塔林,這是唐以來(lái)少林寺歷代住持僧的葬地,共250余座,是我國最大的塔林。 嵩岳寺塔:位于嵩山南麓太室山下的嵩岳寺內,始建于北魏正光元年(520年),至今已有1400多年,是我國現存最古老的磚砌佛塔,塔高40米,共分15層,平面呈十二角型,塔身呈拋物線(xiàn)狀,塔的東、南、西、北四面設入口,可自下而上直達頂部。 中岳廟:中岳廟始建于秦,后來(lái)幾經(jīng)變遷、擴展,至清乾隆年間而大變,以北京故宮格局而建之,故有“小故宮”之稱(chēng)。與故宮一樣,中岳廟沿中軸線(xiàn)共有七進(jìn)十一層之多,有中華門(mén)、遙參亭、天中閣、配天作鎮坊、崇圣門(mén)、化山門(mén)、峻極門(mén)、嵩高峻極坊、中岳大殿、寢殿,全長(cháng)600余米,面積11萬(wàn)平方米。中軸線(xiàn)兩側還有宮院殿宇,現存明清建筑近400間,由漢至清的古柏300余株。 嵩陽(yáng)書(shū)院:始建于漢代,是我國最早的私立高等學(xué)府,北宋四大書(shū)院之一,院內有兩株我國迄今為止發(fā)現的最古老的柏數,漢武帝封其為“大將軍”和“二將軍”。 【 信陽(yáng) 】 雞公山:坐落在豫鄂兩省交界的大別山西端的信陽(yáng)市境內,距信陽(yáng)市38公里,與廬山、莫干山、北戴河齊名的中國四大避暑勝地之一。景區面積27平方公里,海拔高度平均700多米,山上林木繁茂,奇峰怪石林立,飛瀑流泉遍布,景色宜人。 【 焦作 】 云臺山:云臺山位于修武縣以北,1987年被列為河南省級風(fēng)景名勝區之首。有各具特色的八個(gè)景區,包括三秀峰等36峰、24泉、10大洞天和5個(gè)飛瀑。溫盤(pán)峪則被譽(yù)為“盆景峽谷”。人文景觀(guān)有漢獻帝陵墓及避暑臺。 風(fēng)箏沒(méi)L↘風(fēng) 2008-06-18 21:24 檢舉安陽(yáng)殷墟,洛陽(yáng)龍門(mén)石窟是中國三大石窟之一,中原第一古剎——洛陽(yáng)白馬寺,開(kāi)封古樸巍峨、雄偉壯觀(guān)的龍亭,造型古樸、宋代風(fēng)韻的宋都故街,樓閣宏偉、莊嚴絢? ??的大相國寺,還有嵩山少林寺,嵩陽(yáng)書(shū)院,登封觀(guān)星臺、中岳廟,湯陰岳飛廟,漢三闕、開(kāi)封鐵塔、包公祠,南陽(yáng)武侯祠,三門(mén)峽函谷關(guān),淮陽(yáng)太昊陵等一大批名勝古跡。為了使豐富的歷史文化遺產(chǎn)得到有效的保護,國家和河南省共同投資建設了造型新穎、氣勢恢宏、具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的河南博物院。奇峰聳峙、峻峭巍峨的太行山,重巖迭嶂、氣勢磅礴的伏牛山,崗巒起伏、溪流蜿蜒的桐柏山,樹(shù)木繁茂、郁郁蔥蔥的大別山組成河南的四大山系,其間不乏許多名山奇觀(guān),如氣魄宏偉、古跡棋布的中岳嵩山,怪石嶙峋、風(fēng)景幽奇的雞公山,汕奇澗幽、景色秀麗的云臺山,異峰突起、巍峨挺拔的石人山,都具有獨特的魅力。開(kāi)封,那里的小吃是一流的!這些都是來(lái)河南要去的??! №帥気①寳唄 2008-06-18 21:25 檢舉河南省共有國家5A級旅游區4家:鄭州嵩山少林風(fēng)景區,洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,信陽(yáng)雞公山旅游風(fēng)景區(避暑勝地) 焦作云臺山風(fēng)景名勝區4A級旅游區(點(diǎn))51家: 鄭州黃河游覽區 鄭州世紀歡樂(lè )園 鄭州嵩陽(yáng)書(shū)院 鄭州登封中岳廟 鄭州鞏義康百萬(wàn)莊園 鄭州新鄭黃帝故里 洛陽(yáng)白馬寺院 洛陽(yáng)關(guān)林景區 洛陽(yáng)龍峪灣國家森林公園 洛陽(yáng)雞冠洞風(fēng)景名勝區 洛陽(yáng)嵩縣白云山國家森林公園 洛陽(yáng)欒川重渡溝風(fēng)景名勝區 開(kāi)封清明上河園 開(kāi)封包公祠 開(kāi)封龍亭公園 開(kāi)封相國寺 開(kāi)封府景區 開(kāi)封鐵塔公園 開(kāi)封中國翰園碑林 平頂山石人山風(fēng)景名勝區 焦作沁陽(yáng)神農壇風(fēng)景名勝區 焦作博愛(ài)青天河風(fēng)景名勝區 鶴壁淇縣云夢(mèng)山風(fēng)景名勝區 鶴壁??h大伾山風(fēng)景區 新鄉輝縣萬(wàn)仙山風(fēng)景區 新鄉京華園景區 新鄉八里溝 安陽(yáng)殷墟博物苑 安陽(yáng)羑里城景區 安陽(yáng)林州紅旗渠游覽區 安陽(yáng)林州太行大峽谷風(fēng)景名勝區 安陽(yáng)湯陰縣岳飛廟景區 濟源五龍口風(fēng)景名勝區 濟源王屋山風(fēng)景名勝區 濮陽(yáng)綠色莊園景區 濮陽(yáng)戚城文物景區 許昌鄢陵國家花木博覽園 漯河南街村 三門(mén)峽虢國博物館 三門(mén)峽盧氏縣豫西大峽谷風(fēng)景區 南陽(yáng)內鄉縣衙博物館 南陽(yáng)西峽縣老鸛河漂流風(fēng)景區 商丘古文化旅游區 商丘永城市芒碭山文物旅游區 信陽(yáng)南灣湖風(fēng)景旅游區 信陽(yáng)新縣紅色旅游風(fēng)景區 信陽(yáng)波爾登森林公園周口鹿邑縣老子故里旅游區 駐馬店遂平嵖岈山風(fēng)景名勝PS:這些地方都還不錯,要依據個(gè)人喜好選擇去游玩的地方 呵呵 ..
一、二、三、四、五、六、七、八、九、十寨溝分別在那里
五寨溝---山西祁州五寨縣境內
六寨溝----位于湖南郴州市蘇仙區橋口鎮寶安嶺村
七寨溝-福州閩侯
八寨溝---廣西于2004年剛剛發(fā)現并著(zhù)手開(kāi)發(fā)與保護的欽州八寨溝風(fēng)景區
九寨溝---九位于四川省阿壩藏族羌族自治州南坪縣境內
九寨溝的資料、傳說(shuō)、詩(shī)句或名人名言、200字導游詞和游覽路線(xiàn)
人生的價(jià)值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。 -- 徐瑋 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 -- 蕭楚女 人生就像奕棋,一步失誤,全盤(pán)皆輸。 -- 弗洛伊德 人生天地之間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。-- (戰國)莊周 人生意義的大小,不在乎外界的變遷,而在乎內心的經(jīng)驗。 人生的意義就在這個(gè)過(guò)程上。你要細細體認和玩味這個(gè)過(guò)程中的每節,無(wú)論它是一節黃金或一節鐵;你要認識每節的充分價(jià)值?!獞饑?周莊 人生照例是一場(chǎng)值得一搏的爭衡,然而它的獎品是拼斗。-- 拉爾夫.詹 人生是偉大的寶藏,我曉得從這個(gè)寶藏里選取最珍貴的珠寶。 人生不售來(lái)回票,一旦動(dòng)身,絕不能復返。 人生的價(jià)值,應當看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 人生不是一種享樂(lè ),而是一樁十分沉重的工作。 -- 列夫.托爾斯泰 人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的。 -- 列夫.托爾斯泰 人生不是一支短短的蠟燭,而是一支由我們暫時(shí)拿著(zhù)的火炬,我們一定要把它燃得。 今天就是生命 ----- 是唯一你能確知的生命?!蟹?托爾斯泰 人的一生應當這樣度過(guò):當回憶往事的時(shí)候,他不至于因為虛度年華而痛悔,也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)--為人類(lèi)的解放而斗爭?!?--奧斯特洛夫斯基 必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,才能釀出蜜來(lái)。-- 魯迅 努力學(xué)習,勤奮工作,讓青春更加光彩。-- 王光美 人生有兩出悲?。阂皇侨f(wàn)念俱灰,另一是躊躇滿(mǎn)志。-- 蕭伯納 人的生命,似洪水奔流,不遇著(zhù)島嶼和暗礁,難以激 起美麗的浪花。 -- 亞歷山大·尼古拉耶維奇·奧斯特洛夫斯基 現實(shí)是此岸,理想是彼岸,中間隔著(zhù)湍急的河流,行動(dòng)則是架在河上的橋梁。 -- 克雷洛夫 人的價(jià)值是由自己決定的。 -- 盧梭 燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛。 -- 盧梭 正如惡劣的品質(zhì)可以在幸運中暴露一樣,最美好的品質(zhì)也是在厄運中被顯示的。 -- 培根 生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀(guān)賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開(kāi)朗的大道。然而在前進(jìn)的程途中,卻逐漸樹(shù)影凄涼,花蝶匿跡,果實(shí)無(wú)存,最后終于發(fā)覺(jué)到達一個(gè)荒漠。-- 薩拉 人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。-- 亞里士多德 在命運的顛沛中,最可以看出人們的氣節。 -- 莎士比亞 人生是各種不同的變故、循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè )組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心靈中間,向現實(shí)的人生去要求未免是奢望。-- 巴爾扎克 勤勞遠比黃金可貴。 -- 薩迪 自己活著(zhù),就是為了使別人活得更美好。--雷鋒 誰(shuí)要是游戲人生,他就一事無(wú)成;誰(shuí)不能主宰自己,永遠是一個(gè)奴隸。--歌德 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望 ,便是光明。--魯迅 人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。 --艾青 過(guò)去屬于死神,未來(lái)屬于你自己。--雪萊 冬天已經(jīng)到來(lái),春天還會(huì )遠嗎? --雪萊 假如生活欺騙了你,不要憂(yōu)郁,也不要憤慨!不順心的時(shí)候暫且容忍:相信吧,快樂(lè )的日子就會(huì )到來(lái)。 --普希金 世界上有兩種人,一種人,虛度年華;另一種人,過(guò)著(zhù)有意義的生活。在第一種人的眼里,生活就是一場(chǎng)睡眠,如果在他看來(lái),是睡在既溫暖又柔和的床鋪上,那他便 十分心滿(mǎn)意足了; 在第二種人眼里,可以說(shuō),生活就是建立功績(jì)……人就在完成這個(gè)功績(jì)中享到自己的幸福。 --別林斯基 如果我曾經(jīng)或多或少地激勵了一些人的 , 努力 , 我們的工作 , 曾經(jīng)或多或少或少地擴展了人類(lèi)的理解范圍 , 因而給這個(gè)世界增添了一分歡樂(lè ) , 那我也就感到滿(mǎn)足了。--愛(ài)迪生 一個(gè)人的價(jià)值 , 應當看他貢獻什么 , 而不應當看他取得什么。-- 愛(ài)因斯坦 對于我來(lái)說(shuō) , 生命的意義在于設身處地替人著(zhù)想 , 憂(yōu)他人之憂(yōu) , 樂(lè )他人之樂(lè )。 -- 愛(ài)因斯坦 生活真象這杯濃酒 , 不經(jīng)三番五次的提煉呵 , 就不會(huì )這樣一來(lái)可口 ! -- 郭小川 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀。-- 布萊克 希望是厄運的忠實(shí)的姐妹。 --普希金 手莫伸 , 伸手必被捉。 黨與人民在監督 , 萬(wàn)目睽睽難逃脫。 汝言懼捉手不伸 , 他道不伸能自覺(jué) , 其實(shí)想伸不敢伸 , 人民咫尺手自縮。-- 陳毅 君子喻于義 , 小人喻于利。 -- 孔丘 富貴不淫貧賤樂(lè ) , 男兒到此是豪雄。-- 程顥 我們不得不飲食、睡眠、游惰、戀愛(ài),也就是說(shuō),我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情:不過(guò)我們必須不屈服于這些事物 .....--約里奧.居里 一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)的主人而不做物質(zhì)的奴隸的人。-- 陶鑄 我從不把安逸和快樂(lè )看作是生活的本身 -- 這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 -- 愛(ài)因斯坦 單是話(huà)不行,要緊的是做。 -- 魯迅 凡是新的事情在起頭總是這樣一來(lái)的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因為他已經(jīng)明白,不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過(guò)這番痛苦。 -- 陀思妥也夫斯基 判斷一個(gè)人,不是根據他自己的表白或對自己的看法,而是根據他的行動(dòng)。 -- 列寧 有些人因為貪婪 ,想得更多的東西,卻把現在所有的也失掉了。 -- 伊索 金錢(qián)的貪求(這個(gè)毛病,目前我們大家都犯得很兇)和享樂(lè )的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也可以說(shuō),把我們整個(gè)身心投入深淵。唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂(lè ),更是一種使人極端無(wú)恥,不可救藥的毛病。 -- 郎加納斯 作家當然必須掙錢(qián)才能生活,寫(xiě)作,但是他決不應該為了掙錢(qián)而生活,寫(xiě)作。-- 馬克思 人們所努力追求的庸俗的目標 -- 我總覺(jué)得都是可鄙的。 -- 愛(ài)因斯坦 生,亦我所欲也;義,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取義者也。-- 孟軻 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。 -- 孔丘 路是腳踏出來(lái)的 , 歷史是人寫(xiě)出來(lái)的,人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。 -- 吉鴻昌 一個(gè)人光溜溜的到這個(gè)世界來(lái) , 最后光溜溜的離開(kāi)這個(gè)世界而去 , 徹底想起來(lái) , 名利都是身外物 , 只有盡一人的心力 , 使社會(huì )上的人多得他工作的裨益 , 是人生最愉快的事情。--鄒韜奮 人的生命是有限的 , 可是 , 為人民服務(wù)是無(wú)限的 , 我要把有限的生命 , 投入到無(wú)限為人民服務(wù)之中去。-- 雷鋒 即使我們是一支蠟燭 也應該 " 蠟燭成灰淚始干 " 即使我們只是一根火柴 也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀 即使我們死后尸骨都腐爛了解也要變成磷火在荒野中燃燒。 -- 艾青 社會(huì )猶如一條船 , 每人都要有掌舵的準備。--易卜生 人生不是一種享樂(lè ) , 而是一樁十分沉重的工作。-- 列夫 . 托爾斯泰 一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事,不做壞事。-- 毛澤東 一個(gè)人最怕不老實(shí),青年人最可貴的是老實(shí)作風(fēng)。 " 老實(shí) " 就是不自欺欺人,做到不欺騙人家容易,不欺騙自己最難。 " 老實(shí)作風(fēng) " 就是腳踏實(shí)地,不占便宜。世界上沒(méi)有便宜的事,誰(shuí)想占便宜誰(shuí)就會(huì ) 吃虧。 -- 徐特立 生活是欺騙不了的,一個(gè)人要生活得光明磊落。 -- 馮雪峰 自以為聰明的人往往是沒(méi)有好下場(chǎng)的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人,因為只有老實(shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗。-- 周恩來(lái) 公正,一定會(huì )打倒那些說(shuō)假話(huà)和假作證的人。 -- 赫拉克利特 給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。 -- 德謨可利特 質(zhì)樸卻比巧妙的言辭更能打動(dòng)我的心。 -- 莎士比亞 本性流露永遠勝過(guò)豪言壯語(yǔ)。 -- 萊辛 真實(shí)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)。 -- 斯坦尼斯拉夫斯基 無(wú)論烏鴉怎樣用孔雀的羽毛來(lái)裝飾自己,烏鴉畢竟是烏鴉。 -- 斯大林 書(shū),是你的一位朋友,也是一處你想去就去的故地。 人生只有必然,沒(méi)有偶然。 人生就像一場(chǎng)戲,演好自己的角色才是戲成功的關(guān)鍵------小智 不傲才以驕人,不以寵而作威———孔明
編輯本段書(shū)籍
閱讀使人充實(shí),會(huì )談使人敏捷,寫(xiě)作與筆記使人精確。 ...... 史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;數學(xué)使人精細;博物使人深沉;論理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。 -- 鄧云丹 書(shū),這是這一代對另一代人精神上的遺言,這是將死的老人對剛剛開(kāi)始生活的年輕人的忠告,這是準備去休息的哨兵向前來(lái)代替他的崗位的哨兵的命令。-- 鄧云丹 要熱愛(ài)書(shū),它會(huì )使你的生活輕松:它會(huì )友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復雜的思想、情感和事件:它會(huì )教導你尊重別人和你自己:它以熱愛(ài)世界、熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。 -- 鄧云丹 熱愛(ài)書(shū)吧 -- 這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類(lèi),尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人。 --鄧云丹 我覺(jué)得,當書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。 -- 鄧云丹 每一本書(shū)是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜牧牲而上升到人類(lèi),更接近美好生活的觀(guān)念,更熱愛(ài)這本書(shū)。-- 鄧云丹 書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人,使我的生活變成輕快而舒適的詩(shī),好像新生活的鐘聲在我的生活中鳴響了。 -- 鄧云丹 書(shū)籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來(lái),如果沒(méi)有它們,我就會(huì )溺死在那里面,會(huì )被愚笨和鄙陋的東西嗆住處。 --鄧云丹 讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。 --鄧云丹 不傲才以驕人,不以寵而作威———鄧云丹
編輯本段奮斗
關(guān)于奮斗的名言
走自己的路,讓別人說(shuō)去吧! --但丁 偉大的精力只是為了偉大的目的而產(chǎn)生的。 --斯大林 正確的道路是這樣,吸取你的前輩所做的一切,然后再往前走。 --列夫·托爾斯泰 奮斗這一件事是自有人類(lèi)以來(lái)天天不息的。 --孫中山 人類(lèi)要在競爭中求生存,更要奮斗。 --孫中山 必須在奮斗中求生存,求發(fā)展。 --茅盾 奮斗以求改善生活,是可敬的行為。 --茅盾 奮斗之心人皆有之。 --李叔同 奮斗是萬(wàn)物之父。- -陶行知 無(wú)論做什么事情,只要肯努力奮斗,是沒(méi)有不成功的。 --牛頓 腳跟立定以后,你必須拿你的力量和技能,自己奮斗。 --蕭伯納 我們應當努力奮斗,有所作為。這樣,我們就可以說(shuō),我們沒(méi)有虛度年華,并有可能在時(shí)間的沙灘 上留下我們的足跡。 --拿破侖 做了好事受到指責而仍堅持下去,這才是奮斗者的本色。 --巴爾扎克 只有這樣的人才配生活和自由,假如他每天為之而奮斗。 --歌德 一個(gè)人必須經(jīng)過(guò)一番刻苦奮斗,才會(huì )有所成就。 --安徒生 凡事欲其成功,必要付出代價(jià):奮斗。 --愛(ài)默生 對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一。 --愛(ài)因斯坦 想象你自己對困難作出的反應,不是逃避或繞開(kāi)它們,而是面對它們,同它們打交道,以一種進(jìn)取 的和明智的方式同它們奮斗。 --馬克斯威爾·馬爾茲 發(fā)明的秘訣在于不斷的努力。 --牛頓 無(wú)論頭上是怎樣的天空,我準備承受任何風(fēng)暴。 --拜倫 如果你過(guò)分珍愛(ài)自己的羽毛,不使它受一點(diǎn)損傷,那么你將失去兩只翅膀,永遠不再能夠凌空飛翔。 --雪萊 停止奮斗,生命也就停止了。 --卡萊爾 只有勤勉、毅力才會(huì )使我們成功……而勤勉一毅力又來(lái)源于為達到成功所需要的手段。--史密斯 如果我們能夠為我們所承認的偉大目標去奮斗,而不是一個(gè)狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什 么這個(gè)世界不使自己愉快的話(huà),那么這才是一種真正的樂(lè )趣。 --蕭伯納 一個(gè)人必須面向未來(lái),要想著(zhù)著(zhù)手做的事情。但這并不容易做到。一個(gè)人的過(guò)去是一種日益加重的 負擔。 --羅素 在這個(gè)并非盡善盡美的世界上,勤奮會(huì )得到報償,而游手好閑則要受到懲罰。 --毛姆 你應將心思精心專(zhuān)注于你的事業(yè)上。日光不經(jīng)透鏡屈折,集于焦點(diǎn),絕不能使物體燃燒。--毛姆 聰明的資質(zhì)、內在的干勁、勤奮的工作態(tài)度和堅韌不拔的精神,這些都是科學(xué)研究成功所需要的 條件。 --貝弗里奇 發(fā)明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進(jìn)。 --巴爾扎克 拼一切代價(jià),去奔你的前程。 --巴爾扎克 作了好事受到職責而堅持下去,這才是奮斗的本色。 --巴爾扎克 我寧愿靠自己的力量打開(kāi)我的前途,而不求權勢者垂青。 --雨果 進(jìn)步,意味著(zhù)目標不斷前移,階段不斷更新,它的視影不斷變化。 --雨果 對于學(xué)者獲得的成就,是恭維還是挑戰?我需要的是后者,因為前者只能使人陶醉、而后者卻是 鞭策。 --巴斯德
編輯本段名言警句精選
百川東到海,何時(shí)復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè )府《長(cháng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉益多師是汝師。(杜甫) 博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規矩,無(wú)以成方圓。(孟子) C 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱) 倉廩實(shí)則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》) 長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫) 吃一塹,長(cháng)一智。(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(cháng)。(屈原) 出師未捷身先死,長(cháng)使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(cháng)安花。(孟郊) 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇? ??) 從善如登,從惡如崩。(《國語(yǔ)》) D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長(cháng)久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當斷不斷,反受其亂。(漢書(shū)) 當局者迷,旁觀(guān)者清。(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀(guān)海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴還有晴。(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現。(三國志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝) 多行不義必自斃。(左傳) E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫) F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》) 防民之口,甚于防川。(國語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰國策》) 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子) G 感時(shí)思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂) 高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾) 觀(guān)眾器者為良匠,觀(guān)眾病者為良醫。(宋.葉適) 光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》) 滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。(古詩(shī)詩(shī)話(huà)) 海內存知己,天涯若比鄰。(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。(岑參) 會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰國策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數百年。(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。(劉基) 近水樓臺先得月,向陽(yáng)花木易為春。(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》) 君子愛(ài)財,取之有道。 L 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。(晏殊) 禮之用,和為貴。(孔子) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹。(呂氏春秋) 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。(元曲.爭報恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花。(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(cháng)天一色。(王勃) M 滿(mǎn)招損,謙受益。(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識君。(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。(王安石) P 皮之不存,毛將焉附?(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(cháng)江滾滾流。(辛棄疾) 千里之行,始于足下。(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂) 前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。(? ??書(shū)) 前事不忘,后事之師。(《戰國策》) 鍥而不舍,金石可鏤。(荀子.勸學(xué)) 青,取之于藍而青于藍。(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白) 窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng)) 窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。(《周易》) S 時(shí)間就是性命,無(wú)端的空耗別人的時(shí)間,就是無(wú)異于謀財害命的。(魯迅) 失敗乃成功之母(愛(ài)迪生) 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子) 山不厭高,水不厭深。(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫) 山高月小,水落石出。(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥) 山重水復疑無(wú)路,柳暗花明又一村。(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。(李商隱) 生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。(宋.羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當勉勵,歲月不待人。(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。(《管子.權修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節,世亂識忠良。(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠。(論語(yǔ)) 士為知己者死。(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章。(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報得三春暉。(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) T 它山之石,可以攻玉。(《詩(shī)經(jīng).小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費功夫。(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責。(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。(《荀子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱) W 玩物喪志。(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘憂(yōu)國。(陸游) 文武之道,一張一弛。(禮記) 文章合為時(shí)而著(zhù),歌詩(shī)合為事而作。(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(cháng)江滾滾來(lái)。(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識燕歸來(lái)。(晏殊) 無(wú)意苦爭春,一任群芳妒。(陸游 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。(李商隱) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。(屈原) 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。(老子) 星星之火,可以燎原。(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。(孔子) 學(xué)然后? ?不足。(禮記) 學(xué)無(wú)止境。(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。(魯迅) 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。(韓愈) 一年之計,莫如樹(shù)谷;十年之計,莫如樹(shù)木;百年之計,莫如樹(shù)人。(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(孫昭遠) 憂(yōu)勞可以興國,逸豫可以亡身。(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。(秦觀(guān)) 有志者,事竟成。(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙) 欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成。(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。(《禮記》) 知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法) 知識就是力量。(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。(陸游) 至長(cháng)反短,至短反長(cháng)。(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋) 竹直心虛乃吾友,水淡性泊是我師!
介紹一下九寨溝的風(fēng)景
1,翠海
水,是九寨溝的精靈,而九寨溝的海子(湖泊)更具特色,湖水終年碧藍澄澈,明麗見(jiàn)底,而且隨著(zhù)光照變化、季節推移,呈現不同的色調與水韻。
2,疊瀑
九寨溝是水的世界,也是瀑布王國。所有的瀑布全都從密林里狂奔出來(lái)。這里有寬度居全國之冠的諾日朗瀑布,它在高高的翠巖上急瀉傾掛,似巨幅品簾凌空飛落,雄渾壯麗。
有的瀑布從山巖上騰越呼嘯,幾經(jīng)跌宕,形成疊瀑,似一群銀龍竟躍,聲若滾雪,激濺起無(wú)數小水珠,化作迷茫的水霧。朝陽(yáng)照射,常常出現奇麗的彩虹。
3,彩林
被譽(yù)為九寨溝六絕之三的彩林,覆蓋了景區一半以上的面積,2000余種植物,爭奇斗艷,林中奇花異草,色彩絢麗,沐浴在朦朧迷離的霧靄中的孓遺植物,濃綠陰森,神秘莫測,林地上積滿(mǎn)厚厚的苔蘚,散落著(zhù)鳥(niǎo)獸的翎毛。
充滿(mǎn)著(zhù)原始氣息的森林風(fēng)貌,使人產(chǎn)生一種浩渺幽遠的世外天地之感。3萬(wàn)頃莽莽蒼蒼的原始森林,隨著(zhù)季節的變化,呈現出種種奇麗風(fēng)貌。
4,雪峰
九寨溝山峰挺拔。冬季皚皚雪峰,盡收眼底。艷陽(yáng)下的冰斗,讓人頭暈目眩。尕爾納山上,極目遠眺,山巒逶迤,深谷幽壑。滿(mǎn)天星斗,一覽無(wú)余。云海連天,絮浪翻騰,峰巒鋒鍔,時(shí)隱時(shí)現。
5,藏情
九寨溝在歷史上就是民族融合的大走廊,在地理上處于青藏高原東北邊緣向四川盆地過(guò)渡地帶,在文化上處于藏區向漢區、牧區向農區過(guò)渡地帶,因此其文化呈現出濃郁的邊緣文化色彩和博大自由的包容性。
6,藍冰
九寨溝國家自然保護區內的藍色冰瀑,憑借陡峭的巖壁掛起巨大的天然冰雕,藍如碧晴,由淺而深,冰清玉潔,奇異多姿。還有巨大的冰柱、冰球、冰掛和冰幔,以璀璨耀眼的冰晶世界一同構建一個(gè)幽藍澄澈的水體勝境。
參考資料來(lái)源:百度百科-九寨溝國家級自然保護區
九寨溝旅游攻略?
九寨溝自助游攻略及常見(jiàn)九寨溝旅游問(wèn)題
1:溝內游覽順序應該如何安排為好?
如果在溝內玩兩天的話(huà),時(shí)間是非常足夠的。不過(guò)結合九寨溝自助游玩過(guò)九寨溝的網(wǎng)友的意見(jiàn),兩天時(shí)間雖然充足,不過(guò)也最好不要面面俱到所有景點(diǎn)都游完,經(jīng)典的景點(diǎn)多駐留會(huì )兒,享受享受大自然的饋贈(第一天進(jìn)溝的時(shí)候辦理好二次進(jìn)溝手續,第二天想再辦的話(huà)就已經(jīng)遲了)
a,第一天進(jìn)溝因為現在常規的旅行社游覽線(xiàn)路是坐車(chē)到原始森林一路玩下來(lái),中途乘車(chē)去諾日朗餐廳吃飯,然后再坐車(chē)返回繼續游覽。自助游當然希望避開(kāi)類(lèi)似游行的旅游團隊咯~~所以我覺(jué)得可以不去原始森林,因為原始森林不是九寨溝的重點(diǎn),九寨溝的靈魂在于水,千萬(wàn)不要錯過(guò)了起風(fēng)前那段大好時(shí)光。坐車(chē)到天鵝海下,最好也自己準備食物,九寨溝吃的東西很貴,而且溝內唯一的諾日朗餐廳也是幾乎所有旅行團隊中午就餐的地方。(要耽誤很多旅游時(shí)間)
2:九寨溝游的穿著(zhù)問(wèn)題。
A:九寨溝屬川西高原氣候中的暖溫帶,氣候宜人,溫和偏冷。就算在全國絕大多數地區都處于夏日的炎熱中,九寨溝的早晚仍然透著(zhù)陣陣涼意,讓九寨溝成了一個(gè)理想的避暑勝地。九寨溝從溝口游人中心(2000m)到海拔最高的長(cháng)海(3060m),海拔落差1060m,溫度也有很大的區別,以至于曾經(jīng)在九寨溝出現了一溝四季的神奇景色:溝口還是夏日炎炎,越往里走一路看到紅葉惹人喜愛(ài),走到長(cháng)海竟然是一片茫茫白色,真是喜傻了當時(shí)所有在場(chǎng)得人。
一般來(lái)說(shuō)每年的10月底-第二年三月九寨溝就開(kāi)始進(jìn)入冬季了,穿著(zhù)當然要以防寒的羽絨服為主,厚厚的衣服,厚厚的褲子,厚厚的鞋子。
3月中旬開(kāi)始,薄外套和薄毛衣是必不可少的,女同學(xué)的防曬霜也要帶上。
6月中旬到8月底正值九寨溝的夏季。短袖、風(fēng)衣、牛仔褲,薄外套,還有必不可少的三樣東西就是墨鏡、防曬霜和雨傘~
8月底正-10月底都說(shuō)九寨溝的秋季是最漂亮的季節,不過(guò)秋季的涼意也很快的彌漫了整個(gè)九寨溝,秋季到九寨溝薄毛衣和厚外套應該比較合適,怕冷的朋友可以再多帶些衣服御寒。
到九寨溝有什么美食?
因為九寨溝屬于藏族居多的地區,所以有很多藏族特有的食物在九寨溝到處都能見(jiàn)到,比如說(shuō):糌粑、酥油茶、雅茶、青稞酒、酸菜面塊、牦牛肉、洋芋糍粑、蕎麥面食、烤羊肉串、烤羊、烤乳牛、牛雜、羊雜等等好多好多藏族人民喜歡的食物
九寨溝屬于高原地區,洋芋、青稞和牦牛是九寨溝的特產(chǎn),而且九寨溝到處都是林區,木柴資源也是相當豐富,所以當地藏民喜歡吃烤的食物,烤全羊,烤牦牛肉,烤羊肉串,能烤的都烤烤??境鰜?lái)的食物也是別有一番風(fēng)味,同山外面的燒烤絕不是一種滋味。到九寨溝去旅游的朋友千萬(wàn)不要錯過(guò)九寨溝的這一美食呀~
洋芋糍粑也是一道美食,九寨溝的洋芋特別好吃,洋芋的吃法也特別多,煮熟的一個(gè)一個(gè)就著(zhù)和好的辣椒面吃,風(fēng)味獨特。
說(shuō)到美食,就不得不說(shuō)說(shuō)九寨溝溝口右手邊的邊邊街,這條號稱(chēng)“中國商業(yè)第四街”的邊邊街上聚集了各種各樣的攤鋪、飯館、酒吧、藥店,應有盡有。
到九寨溝有什么購物的地方?
出了九寨溝,往右,先是一長(cháng)溜的貨攤,然后就是沿河溝的店鋪街面,攤鋪上很多小商品,最多的是藏飾品,禮帽、發(fā)巾,掛件、披肩,還有不少餐飲店,還有藥店、超市,甚至露天電影院,儼然一條繁榮的商業(yè)街。但同一般的商業(yè)街又不同,邊邊街沿著(zhù)嘩嘩流淌的黑河(九寨溝溝口那條河叫“黑河”),一邊是河,一邊是街,這 樣的商業(yè)街,絕無(wú)僅有。邊邊街上的烤全羊和烤牦牛肉也是值得大大推薦的美食~~~
九寨溝現場(chǎng)購票能不能刷卡?
九寨溝和黃龍售票大廳都可以刷卡買(mǎi)票的,只不過(guò),黃龍只能刷工行的卡,因為是工行安的。
九寨溝自助游的路線(xiàn)。
a飛機:目前只有成都、西安、重慶四個(gè)城市開(kāi)通了到九寨溝的航班,所以如果想搭飛機到九寨溝的話(huà),只能先到這三個(gè)城市中的某一個(gè)再搭飛機到九寨溝。
b汽車(chē):成都新南門(mén)客運站(028-85433609)和茶店子客運站(028-87506610)都有發(fā)往九寨溝的班車(chē)。新南門(mén)客運站每天早上08:00,只有一班車(chē)到九寨溝,票價(jià)121+2元(保險費)。茶店子客運站每天07:20、08:00、08:40、14:00發(fā)車(chē)到九寨溝,票價(jià)102、112兩種。旭途行車(chē)時(shí)間都是10個(gè)小時(shí)左右。
綿陽(yáng)、平武、都江堰也有發(fā)往九寨溝的車(chē)。補充一個(gè):綿陽(yáng)平政客運站(0816-2695343),每天06:30-11:00,每一個(gè)半小時(shí)一班車(chē)到九寨溝,30座大巴;每天早上08:10有車(chē)到黃龍 。江油客運站(0816-3261008 3261851),每天07:30、08:30、09:30,空調VCD大巴;每天早上07:40坐到松潘車(chē)在黃龍下。 平武沒(méi)有到九寨溝的班車(chē)。都江堰客運站每天早上8:00發(fā)車(chē)到九寨溝,票價(jià)97.5
九寨溝怎樣到黃龍?怎么樣從黃龍到九寨溝或者川主寺或者九黃機場(chǎng)?
A:九通客運站每天早上有發(fā)往黃龍的班車(chē),7:20有一班~票價(jià)38。車(chē)票最好提前一天買(mǎi)好,如果住的酒店在九寨溝到黃龍的路上,還可以告訴師傅一聲,第二天師傅可以開(kāi)車(chē)到你住的酒店門(mén)口來(lái)接你,同樣這班車(chē)下午3點(diǎn)左右會(huì )在黃龍景區的華龍山莊那里接客人返回九寨溝,也可中途在川主寺下車(chē)。所以如果大家游完了黃龍需要返回九寨溝或者到川主寺或者到九寨溝的話(huà)都可以搭這班車(chē)~到九寨溝票價(jià)38,川主寺下的話(huà)20。早上搭車(chē)過(guò)來(lái)的九寨溝自助游游客如果下午需要繼續搭那班車(chē)的話(huà)也可以把行李放在車(chē)上
九寨溝到黃龍162公里,開(kāi)車(chē)需要3個(gè)小時(shí),不過(guò)黃龍游玩不像九寨溝需要那么長(cháng)時(shí)間,不坐索道的話(huà)四五個(gè)小時(shí)左右便可游遍所有的景點(diǎn),如果坐纜車(chē),時(shí)間就會(huì )更少。
九寨溝門(mén)票觀(guān)光車(chē)票價(jià)格和二次進(jìn)溝門(mén)票觀(guān)光車(chē)票價(jià)格?
A:九寨溝門(mén)票全票旺季220,淡季80,觀(guān)光車(chē)票旺季90,淡季80,二次進(jìn)溝除黃金周外都是免費的,各位驢友需要在第一天領(lǐng)票進(jìn)溝的時(shí)候在溝口辦理二次進(jìn)溝相關(guān)手續。
九寨溝觀(guān)光車(chē)運行時(shí)間?
①每日早上7:00始發(fā)
②諾日朗出溝末班車(chē):晚上19:00
③長(cháng)海返回諾日朗末班車(chē):下午16:30
④原始森林返回諾日朗末班車(chē):下午18:00
⑤景區內每個(gè)景點(diǎn)均設觀(guān)光車(chē)上下車(chē)站點(diǎn),旺季時(shí)每天共有200多輛車(chē)在溝內運行。
九寨溝攝影注意:
①拍攝鏡海的最佳時(shí)刻:在早晨8:30以前,或者下午18:00以后。
②拍攝火花海的最佳時(shí)刻:看得見(jiàn)日出的早晨,不過(guò)這種機會(huì )不易碰到。
③在老虎嘴可以拍到五花海全景。
④在火爆景點(diǎn)避開(kāi)人堆,向前多走幾步一樣拍到完美影像。因溝內景點(diǎn)一般較長(cháng),人往往易見(jiàn)開(kāi)頭就激動(dòng),以至于好景位無(wú)人拍照
特別提醒:
1.坐車(chē)。從成都坐車(chē)沿都江堰、岷江去九寨溝右邊風(fēng)景較好,但過(guò)茂縣后就是車(chē)左邊風(fēng)景較好,岷江、疊溪海子都在左邊。
九寨溝去黃龍的路上是右邊風(fēng)景較好,可以一路看到雪寶鼎。
九寨溝內坐觀(guān)光車(chē),游覽樹(shù)正溝、則查洼溝都要坐左邊,游覽日則溝一定要坐右邊。
2.游客較多時(shí),如不隨大流坐車(chē)到Y型溝的兩端再往下玩,而是選擇途中下車(chē),過(guò)后再要招呼上行的車(chē)停下載你? ?很難了,車(chē)子滿(mǎn)載的話(huà)司機都不會(huì )停,這時(shí)要找調度亭的調度商量,請他幫你用對講機叫司機停車(chē)。
3.徒步游一般都是走棧道景色更美,但蘆葦海(黑角溝開(kāi)始)到盆景灘的一段一定要走公路,這段棧道遮蔽視角的雜樹(shù)太多,且觀(guān)景的角度不對,蘆葦海中最出彩的玉帶河都看不見(jiàn)。
4.黃龍上山很累,下山卻很輕松,走下山道的話(huà)1小時(shí)足夠了,剩下的時(shí)間都分配給上山和拍照吧。
主要景點(diǎn):古城墻遺跡、古戰場(chǎng)遺跡、松洲八景、川主寺、紅軍長(cháng)征紀念碑碑園、大草原。
松潘位于四川西北部,距成都320公里,所轄范圍東西長(cháng)149公里,南北寬113公里,總面積8323.4平方公里,平均海拔在3000米以上,它是連接黃龍、九寨溝兩大風(fēng)景名勝區的主要中繼站。1992年被列入四川省省級歷史文化名城。松潘古城以數千年積淀的歷史文化、民族風(fēng)情吸引了大量中外游客。
古城墻遺跡
松潘古城墻始建千明朝,當時(shí)所用的青磚長(cháng)50厘米、厚12厘米,每塊磚重達30公斤,所用的灰漿由糯米、石灰加桐油熬成,因此城墻異常堅固。城墻高10米、寬30米、長(cháng)6200米,是我國苜屈一指的古城墻遺址。位于城東、城南、城北的三座城門(mén)頂部均呈半月形,門(mén)基大石上鏤刻 著(zhù)各種別具匠心的浮雕,古色古香,至今保留著(zhù)遠古的韻味。
古戰場(chǎng)遺跡
自古以來(lái),松潘都是兵家必爭之邊陲重鎮。如今,岷江河谷、涪江河谷沿岸大量的關(guān)隘、兵屯、靖墩和烽燧(烽火臺)等古戰場(chǎng)遺贓仍然隨處可見(jiàn)。
松州八景
古橋春漲 通遠橋是一座伸臂式木廊橋,在大洪水潮漲時(shí)節,橋葉杏花吐蕊、水磨旋轉,上下沙洲百鳥(niǎo)爭鳴,構成一幅寧靜而繁榮的鄉村圖。
金蓬晚照 縣城東南方的金蓬山曾是羌人金蓬部落的居住區,至今仍有羌酋遺冢,傍晚夕陽(yáng)依山,回映金蓬山如詩(shī)如畫(huà)。
龍潭映月 位于縣城西郊,在這里西門(mén)溝與岷江交匯激蕩的水流,在映月橋下漩為深潭,月圓之夜,靜影沉壁。
爐烽曉煙 位丁城東南石河橋畔,這里山峰狀如香爐,清晨炊煙四起,繚繞爐峰,別具詩(shī)情畫(huà)意。
大悲梵鐘 傳說(shuō)大悲寺的古鐘是一位神仙化身的方土所鑄,鑄成離別時(shí)方士囑咐大悲寺和尚:“我離去10日后方可敲鐘”。寺內和尚不解其意,在他離去的當天當天下午就敲響了大鐘。此時(shí)方士只走到了雪山梁,聞聲嘆道“鐘聲只能傳到這里了!”據說(shuō)如果不是這樣,大悲寺的鐘聲將會(huì )遠達京城,傳播邊警。
赤松古跡 傳說(shuō)神龍氏的雨師赤松子曾歷盡艱辛,保證松潘一帶風(fēng)調雨順,百姓感其恩,便與城南建赤松觀(guān)、筑煉丹臺紀念他。
風(fēng)洞秋聲 在通往黃龍主祟區的驛道上有明代所設風(fēng)洞關(guān),關(guān)下溶洞深不可測,秋天發(fā)出悅耳的風(fēng)聲。
雪欄霽色 雪欄關(guān)是東路通往黃龍溝的又一處關(guān)口,每當雨后天睛,遠山森林如洗,彩虹下古城堡籠罩在淡淡的霧藹里。
川主寺
川主寺位于松潘縣城北郊17公里,為川西北高原第一重鎮,同時(shí)又是連接黃龍、九寨溝、紅原、若爾蓋等風(fēng)景區的樞紐。它南距成都337公里,北距九寨溝88公里,東鄰黃龍39公里,西去大草原43公里,是“黃龍-九寨溝”黃金旅游熱線(xiàn)上的必經(jīng)之地。
鎮上有許多星級賓館、購物中心、交通班車(chē)站點(diǎn),還有大量的餐館、小食店和出售民族特色紀念品的攤點(diǎn)、店鋪,商貿業(yè)發(fā)達。著(zhù)名的紅軍長(cháng)征紀念碑和博物館也坐落在這里。
紅軍長(cháng)征紀念碑碑園
紅軍長(cháng)征是人類(lèi)歷史上的一個(gè)偉大壯舉,中共中央政治局在長(cháng)征途中召開(kāi)過(guò)5次重要會(huì )議,其中兩次是在松潘境內召開(kāi)的,即“沙窩會(huì )議”、“毛兒蓋會(huì )? ??”,因此紅軍長(cháng)征紀念碑碑園就坐落在這里。它位于川主寺鎮東側圓寶山,1988年4月動(dòng)工,1990年8月25日落成,并由鄧小平同志親筆題寫(xiě)了園名。碑園由紀念碑、大型群雕、大型浮雕不口陳列館組成,被譽(yù)為我國“中國工農紅軍長(cháng)征紀念總碑”。主碑堪稱(chēng)中華第一碑,碑身為三角立柱體,象征紅軍三大主力緊密團結,堅不可摧。在24米高的碑頂巍然矗立著(zhù)近15米高的紅軍戰士像,雙手高舉成“V”字形,一手持花,一手持槍?zhuān)笳髦?zhù)長(cháng)征的勝利。漢白玉的碑座形似雪山,寓意為雪山草地樹(shù)金碑。每當夕陽(yáng)西下,碑身通體金光四射,在滿(mǎn)山蒼松翠柏的映襯下,格外莊嚴肅穆,是九環(huán)線(xiàn)上的標志性景觀(guān)之一。
大草原
自川主寺西行出黃勝關(guān)上尕尼臺,即進(jìn)入大草原。這里草場(chǎng)廣闊、牧草茂盛,畜牧業(yè)十分發(fā)達,形成了川西北獨特的草原游牧風(fēng)光。這里屬安多藏族(牧區藏族)聚居區,在這片神奇的土地上,遍布著(zhù)大大小小莊嚴神秘的寺院廟宇,有著(zhù)眾多虔誠善良的佛教信徒,充滿(mǎn)著(zhù)濃厚的藏傳佛教文化氛圍。同時(shí),該旅游區也是紅軍長(cháng)征途經(jīng)之地,是進(jìn)行革命傳統教育的天然基地。
九寨神仙池
神仙池位于九寨溝縣大錄鄉,距甘海子45公里,距九寨溝口49公里。含4個(gè)小項:
1、神仙池森林水景;
2、拉來(lái)河壩天保博物館;
3、松贊干布古馬道;
4、敞篷式觀(guān)光車(chē)沿線(xiàn)觀(guān)光。
1、森林水景:由一連串高山湖泊及鈣華池組成,其特點(diǎn)是既有足以與黃龍媲美的大型鈣化池,又有可與九寨溝比肩的高山湖泊和茂密森林,集九寨黃龍風(fēng)光于一身,玲瓏精致,晶瑩剔透,堪稱(chēng)一絕。尤其值得一提的是這里的原始森林完全未被砍伐,其植被覆蓋之好,九寨溝和黃龍均不能與其相比。神仙池藏語(yǔ)為“嫩恩桑措”,意即仙女沐浴的地方,民間文學(xué)也有許多圍繞神仙池的美麗傳說(shuō)至今在當地廣為流傳。此外,藏族同胞澤里面對來(lái)勢洶洶的伐木者,挺身而出,使這里的原始森林幸免砍伐。為紀念這位環(huán)保斗士,也為向游客弘揚環(huán)保精神,景區在當年澤里抵制砍伐的現場(chǎng)為其塑象,以供觀(guān)瞻。
2、拉來(lái)河壩天保博物館:位于神仙池景區至神仙池途中10公里處。當年,這里是當地森林采伐的一處重要營(yíng)地,禁伐之后,這里遺留下大量林業(yè)工人居住的木屋和伐木工具以及令人觸目驚心的濫伐遺跡。在這里利用寬闊的草場(chǎng)和上述遺址遺跡,構建教育基地,除向游客提供一處途中休息地外,更讓人們認識環(huán)境與人的緊密關(guān)系,激發(fā)環(huán)保意識。此外,游客可以在這里植樹(shù)或認養樹(shù)木,景區將向植樹(shù)游客頒發(fā)紀念證書(shū)以志紀念,同時(shí)每年向游客通報樹(shù)木生長(cháng)情況。
3、松贊干布馬道:史載松贊干布大軍經(jīng)大錄神仙池至松潘與唐軍對峙,此馬道為秘密通道,全長(cháng)三十公里。整條馬道自紅巖溝口(藏羌文化保護區入口處)始,跨過(guò)海拔3600米的甲蕃山梁,沿黑河穿越迄今完全未被砍伐的原始森林和高山峽谷,到達神仙池。其間一片上千畝的柳樹(shù)林設森林木屋酒店和帳篷客棧,供不同需求客人中途住宿。黑河湍急適度適宜運動(dòng)型漂流,可漂流直抵神仙池景點(diǎn)入口。途中時(shí)有野生動(dòng)物出沒(méi),野趣十足。游覽觀(guān)光型、運動(dòng)探險型、科考采風(fēng)型客人均可在此尋找到自己的所好。馬道沿線(xiàn)設置數處休息娛樂(lè )點(diǎn),安排大量
參與性節目,如:欣賞藏族民間歌手放歌、野外燒烤、體驗牧場(chǎng)生活(擠牛奶、放牧)、賽馬、參觀(guān)野生鹿場(chǎng)、野營(yíng)、鍋莊篝火晚會(huì )、憑吊松贊干布行軍遺跡等等。
4、敞篷式觀(guān)光車(chē):甘海子至神仙池45公里沿線(xiàn)美景不斷,風(fēng)光宜人。景區雙層敞篷式觀(guān)光? ?巴沿山而行,巴士上層敞開(kāi)圍欄設座,下層封閉以避風(fēng)雨。游客登車(chē)頂憑欄遠眺,一覽雪山、紅葉、碧水、綠草,化旅途勞頓為輕松休閑,系國內景區創(chuàng )新項目。為強化景區接待條件,在景區入口設置游客接待中心,在景點(diǎn)入口設置餐廳,接待能力達2000人。在觀(guān)光公路途中設置休息站,欣賞藏族民歌手演唱當地山歌。
A 、最好參加旅行社組織的團隊,才有住房和安全的保證。
B 、 九寨溝區屬高海拔地區,不宜劇烈運動(dòng),宜少飲酒,多食蔬菜、水果,以防發(fā)生高山反應。應備好常用藥品,最好能配備小型氧氣瓶(此物可以在成都購買(mǎi))。
C 、年老體弱者,應備好常用藥品,最好能配備小型氧氣瓶 ( 可以成都購買(mǎi) ) 。有高血壓,冠心病,心臟病者前往九寨溝時(shí)要額外注意。
D 、景區嚴禁煙火。
E 、景區日照強,紫外線(xiàn)強。長(cháng)時(shí)間在戶(hù)外活動(dòng) , 請戴上太陽(yáng)帽 , 涂抹防霜 , 以保護皮膚。
F 、景區晝夜溫差大,請帶足保暖防寒衣物,并備常用藥品。
G 、愛(ài)護景區一草一木 , 注意景區環(huán)保 , 聽(tīng)從管理人員安排 , 有困難及時(shí)與管理人員聯(lián)系。
H 、森林防火責任重大,嚴禁野外用火;
I 、溝內各主要游覽點(diǎn)都有較隱蔽的廁所和垃圾桶,請您在游覽過(guò)程中積極配合,加強自身的環(huán)保意識;
J 、不要投食喂魚(yú);為確保安全,最好在導游人員的陪同下游覽,以免造成意外事故;
K 、川西北高原地區海拔較高,應帶好雨具和常用藥品,晝夜溫差大,需備御寒衣物。冬季駕車(chē)要帶上防滑鏈條,冰雪路上車(chē)速勿快,牢記安全第一。
L 、愛(ài)好攝影、登山的朋友,請帶好有關(guān)器材,注意戶(hù)外保暖。
M 、住宿不能在溝內。
欒川寨溝風(fēng)景區簡(jiǎn)介?欒川寨溝風(fēng)景區介紹?美景、住宿?
寨溝的景區還是很適合孩子和老人去度假的,我們一家老少在寨溝住了5天,空氣真好,山也不陡,而且趕上下雨后瀑布特大,真壯觀(guān),真正的跋山涉水。有機會(huì )還想去住。
所屬地區:河南洛陽(yáng)欒川縣
票務(wù)類(lèi)型:成人票
門(mén)票信息:同程價(jià):¥38 門(mén)市價(jià):¥50
欒川寨溝風(fēng)景區簡(jiǎn)介
寨溝風(fēng)景區是欒川縣新近推出的大型綜合自然風(fēng)景區。
寨溝風(fēng)景區距洛陽(yáng)159公里,距三門(mén)峽市156公里,距欒川縣城5公里。海拔1670米,年平均氣溫18度,空氣中每立方米負氧離子在30000個(gè)以上??傆^(guān)賞面積16.8平方公里,有大小景點(diǎn)300多個(gè)。該景區內分東西南北四個(gè)觀(guān)賞區域和五大分景區?!?/p>
五大分景區相互依存又各具特色
勝天湖:總水面面積25000余平方米,碧波蕩漾,泛舟其上,心曠神怡。
翠屏灣:峰回路轉,河水穿梭其間,怪石倒置其中,頗具張家界韻味。
梨花寨:山寨海拔高1500多米,古兵營(yíng)遺跡猶存,登高遠望,欒川山城東西十公里風(fēng)光盡收眼底,夜宿梨花寨帳篷,別有一番軍營(yíng)野趣。
洞天河:長(cháng)約5公里,自上而下,小道林蔭,溪流淙淙,瀑布飛流,山花撲面,野果飄香、更有蛙鳴谷、水跳峽、龜蛇鎮、奇樹(shù)林、古藤園、小三峽使人留連忘返?!?/p>
登天峽:上接藍天,下臨深谷,原始林海遮天蔽日,山崖流水如萬(wàn)馬奔騰,一泄而下,撞擊出一條條石槽和一個(gè)個(gè)石水潭。還有山石走廊、天驚石、無(wú)欲璧等山崖奇觀(guān)令人嘆為觀(guān)之。
寨溝,有人稱(chēng)為中原第一瀑布群。景區內共有大小瀑布三十多條,分部在溝溝岔岔,山山嶺嶺。最高的狂廬瀑高達345米,最低的瀑布也在5米以上。趕石瀑水自石出,試劍瀑激流斜掛,文峰瀑朱筆矗水,白水瀑穿石削崖,神鬼瀑探頭探腦……更令人大開(kāi)眼界的洞天瀑布,成因獨特,一波三折,水自洞入,沿穴而下,一會(huì )兒急流入箭,一會(huì )兒叮咚似琴;一會(huì )兒落入深潭,靜若處子,一會(huì )兒呼嘯轟鳴,聲震峽谷。洞天瀑總長(cháng)228米,海拔高1360米,瀑水常年不斷,水聲如雷貫耳,堪稱(chēng)中原一絕。寨溝里,與瀑布共生而相映成趣的是一個(gè)個(gè)明鏡式的碧池深潭,個(gè)個(gè)晶瑩剔透,游魚(yú)如細,蝌蚪、青蛙、螃蟹穿梭其間,又是夏日消暑的天然桑拿浴池……
寨溝里的滴水崖為其它景區所無(wú)。滴水崖無(wú)雨水自灑。山水從500多米高的懸崖峭壁上凌空灑落而下,形成一道水幕雨簾,站在其下或穿行其中,別樣驚險刺激,每當日照霧水之時(shí)(春夏日11時(shí)-16時(shí)、秋冬日12時(shí)-15時(shí)),崖下路旁泛起一道彩虹,赤橙黃綠青藍紫層次分明,令人賞心悅目,拍手稱(chēng)奇。
寨溝,又稱(chēng)竹子溝。景區內大小竹園60多個(gè),竹林面積達850余畝,家家戶(hù)戶(hù)竹林掩映,河旁路邊竹影婆娑。更有“御竹林”留下了千古美妙的傳說(shuō)。
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