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慈利廣福橋旅游景點(diǎn)「慈利玻璃橋具體位置」

桃源有什么好玩的景點(diǎn)

1、桃花源景區

2、桃源山

3、夷望溪

4、桃源烏云界生態(tài)園

5、桃花源古鎮

6、楓林花海

7、河洑快樂(lè )谷

8、星德山

9、張家界仙人溪

10、烏云界生態(tài)園

澧縣為什么又稱(chēng)九澧

湖南西北部那片神奇而又古老的土地上,有條億萬(wàn)年來(lái)奔騰不息,頑強而又執著(zhù)東去,匯入洞庭、融入長(cháng)江、奔向大海的河流,她就是澧水。

關(guān)于澧水的記載,最早的是見(jiàn)于我國第一部記錄河流水系的專(zhuān)著(zhù)《水經(jīng)》,而“澧”地則由于《禹貢》得名而來(lái)。據記載,澧水干流分北、中、南三源。北源為主,源于桑植縣杉木界,中源源于桑植縣八大公山東麓,南源源于永順縣龍家寨,三源于桑植縣龍江口匯合后,往南經(jīng)桑植、永順向東納大溶溪,經(jīng)大庸納茹水,至慈利納漊水;到石門(mén)納渫水、黃水、溫水,經(jīng)臨澧張家橋入澧縣納道水、澹水、涔水,小渡口、石龜山、林家灘入安鄉、常德。其小渡口以下至漢壽柳林為澧水洪道。澧水自桑植縣杉木界至小渡口浩浩蕩蕩跨越388公里,澆灌著(zhù)、滋潤著(zhù)18500平方公里的土地;又一路之上,象一位慈愛(ài)的母親,將數以萬(wàn)計的細涓大流攬入她那奔放而又博大的懷抱。這樣,由于澧水接涓納流的大度,這片亙古以來(lái)被澧水滋潤的土地,從此也深深地打上了“澧”的烙印。而澧水源桑植、經(jīng)大庸(張家界)、穿慈利、歷石門(mén)、過(guò)臨澧、淌澧縣、達津市、繞安鄉,先后接納的茹水、漊水、渫水、黃水、溫水、澹水、涔水、道水這八條一級支流,曾經(jīng)也被一一冠上了一個(gè)“澧”字,如:茹澧、漊澧、渫澧、溫澧、黃澧、澹澧、涔澧、道澧等等。于是,這八條帶著(zhù)“澧”字的一級支流,加上澧水干流,便也總稱(chēng)為了“九澧”,而后“九澧”便成了澧水流域的代名詞,澧水流域也就成了人們約定俗成的“九澧”。

“九澧”中的八條支流,為澧水注入了永生的活力和萬(wàn)古不息的源泉。茹水發(fā)源于大庸(張家界)西北龍茹山,全長(cháng)60公里,東流入澧。漊水為澧水最大支流,發(fā)源于湖北鶴峰縣七眼泉,經(jīng)桑植楊泗廟、慈利江埡、象市,全長(cháng)220公里,于慈利縣城西北郊匯入澧水。渫水分北、中、南三源,北源源于湖北省五峰縣香日坪,稱(chēng)北溪河;中源源于石門(mén)縣南鎮鄉泉坪村高家界,稱(chēng)泉坪河;南源分前、后二河,前河源于石門(mén)縣南鎮鄉碑埡;后河源于石門(mén)縣南鎮鄉龍門(mén)洞,下流8。5公里至兩河口與前河匯合,納無(wú)數小溪至金河,稱(chēng)金家河。三源中以南源后河水量最大,是渫水源頭的主要河流。三源先后在江坪鄉龍洞河匯合后東下,經(jīng)泥沙市、黃虎港、所市、磨市、袁公渡、陽(yáng)泉、皂市、新關(guān),全長(cháng)165公里,于三江口匯入澧水。黃水發(fā)源于石門(mén)縣西北黃石山,因溪出雄黃而得名,全長(cháng)40公里,于沿市匯入渫水。溫水發(fā)源于石門(mén)縣西北陽(yáng)峰山下石渓中,長(cháng)20余丈,因水若湯沸俗名熱水溪,全長(cháng)75公里,會(huì )九渡河水會(huì ),出魚(yú)兒溪入渫水。澹水發(fā)源于石門(mén)縣,北源石門(mén)燕子圈門(mén)鋪;南源石門(mén)瓜子峪艾家山,二支在臨澧官亭水庫合流,流經(jīng)臨澧、澧縣,至伍公嘴與涔水合,全長(cháng)60公里,出小渡口匯入澧水。涔水亦分南北兩源,北源出澧縣大極山東鹿白巖壁,南源石門(mén)燕子山,二支在王家廠(chǎng)水庫合流后,流經(jīng)大堰垱、至伍公嘴與澹水合,全長(cháng)114公里,出小渡口匯入澧水。道水亦分南北兩源,北源源于慈利縣桃子溪一帶,多系溪澗泉流組合;南源于慈利縣五雷山,二支在石門(mén)縣廣福橋匯合后,流經(jīng)臨澧、澧縣、津市,至道河口匯入澧水,全長(cháng)101公里。這樣,澧水經(jīng)過(guò)三次大的納流之后,便一路東去。

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那么,“九澧”究竟源于何時(shí)?據《直隸澧州志》所載的:“《禹貢》:荊及衡陽(yáng)荊州,江漢朝宗于海,九江(洞庭)孔殷。岷山導江,東別為沱(沱水,發(fā)源于石門(mén)縣穿山河鄉石碑埡,經(jīng)太平、子良、水田崗,于大河洲入洈水。全長(cháng)45。5公里),又東至于澧;過(guò)九江,至于東陵(岳陽(yáng))”之類(lèi)的說(shuō)法之外,恐怕已經(jīng)很難弄得更為準確的了。然而,人們逐水而居的這一事實(shí),確實(shí)在經(jīng)過(guò)了考古學(xué)家們一系列的發(fā)掘與論證之后,完全證明了“九澧”曾經(jīng)孕育和創(chuàng )造了這塊土地上古老燦爛的文明與中華民族的輝煌。

1964年,位于渫水東岸的皂市文化遺存的發(fā)掘,被考古界命名為“皂市下層文化”,揭開(kāi)了澧水流域古老文明的面紗,后被考古界命名為“皂市下層文化”;1977年,考古學(xué)家們在安鄉縣劉家嘴村發(fā)現了湯家崗古代遺址;而后的1986年,考古學(xué)家們在彭頭山古文化遺址發(fā)現了9000年前的人工栽培稻,這一重大發(fā)現打破了“中國栽培稻源于印度”等地的傳統觀(guān)念,改寫(xiě)了人類(lèi)文明的歷史;1991年城頭山古文化遺址在澹水古道邊的正試發(fā)掘,使城頭山這座6000年前的古城,展現了中華第一古城的風(fēng)彩,重現了在階級與國家、家庭與社會(huì )誕生之初原始氏族社會(huì )的芻形,予示著(zhù)人類(lèi)社會(huì )的重大進(jìn)步與轉折,同時(shí)考古學(xué)家們曾經(jīng)只見(jiàn)古稻粒而苦苦尋尋覓覓的古稻田終于在城頭山得以出現,了卻了他們一樁夢(mèng)寐以求的夙愿,并且鑒定了這片古稻田6500年的高齡;2005年,位于津市澧水下游主河道旁的虎爪山這一澧水流域文化類(lèi)群早期典型代表的進(jìn)一步發(fā)掘 ,更使我們有幸跟著(zhù)考古學(xué)家穿過(guò)時(shí)空隧道,看到了40-50萬(wàn)年前老祖先們所打制的各種石器。此時(shí)的先民們并不知道,與他們同時(shí)的北京周口店,也有著(zhù)同樣具有聰明智慧的山頂洞人,而他們就是訖今為止南方文明與北方文明的共同締造者。還有,位于安鄉縣的湯家崗古文化遺址、劃城崗、白家崗、打鼓臺遺址、蔡家溪窯址;位于臨澧縣宋玉城城址、申鳴城城址 、鄒家山遺址;位于石門(mén)縣的古城堤城址、燕爾洞洞穴遺址 ;位于津市的羅家臺、洙沫灣、實(shí)屁股、邵家嘴等遺址;位于澧縣的澧州古城 、八十垱、十里崗、三元宮遺址等等……這些都是澧水流域文化類(lèi)群的重要組成部分,因而考古學(xué)家們驚嘆澧水流域曾是長(cháng)江流域文化的核心,中華文明源頭是南北齊頭并進(jìn)的。

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人們說(shuō):水是有靈性的。什么是靈性?《辭?!氛f(shuō):就是猶為聰明。在這點(diǎn)上,“九澧”是最不容置疑的,是最有代表性的。當初是“九澧”孕育和創(chuàng )造了城頭山古文化遺址、宋玉城城址等一系列古文化遺址在澧州大地的燦爛與輝煌,并讓它們活得生機勃勃。然而,為了不讓它們在歷史的長(cháng)河中湮沒(méi),又是“九澧”殘酷地摧毀和埋藏了由她自己孕育和創(chuàng )造的燦爛與輝煌。那些古文化遺址,無(wú)論是皂市的、虎爪山的,還是城頭山的,都在她無(wú)情的吞噬中被深深地埋入了地下。城頭山古城曾經(jīng)在6000多年前誕生,又突然在4000年前的某一天銷(xiāo)聲匿跡,完整的被洪水淹沒(méi),埋藏在了厚厚的泥沙之中。就是因為這樣的無(wú)情與埋藏,才記錄和保存了這些古文化遺址真實(shí)的歷史痕跡,才成就了這些古文化遺址得以重見(jiàn)天日后的奇跡,才使我們有幸揭示出它存活于世的2000多年逐步形成、完善的過(guò)程里,給人們留下的在土地使用、城鎮建設、喪葬祭祀、手工制作、水稻栽培以及階級與國家、家庭與社會(huì )等等方面的寶貴資料,使我們有了能與遠古祖先進(jìn)行親密的接觸和跨越時(shí)空界限的親切會(huì )晤。這種創(chuàng )造與湮沒(méi)、鮮活與沉寂的必然選擇就正是“九澧”靈性的最佳證明。

曾經(jīng),“九澧”的靈性并不止于此,而在于她更書(shū)寫(xiě)了澧水流域的風(fēng)物美與人物美,惹得人們對這一方水土稱(chēng)羨愛(ài)慕不已。偉大的愛(ài)國主義詩(shī)人屈原曾經(jīng)在《離騷》中就吟詠過(guò)“望涔陽(yáng)兮極浦” 、“遺余佩兮澧浦”,在漫游“涔陽(yáng)古道”時(shí),留下了“沅有芷兮澧有蘭”的名句,為澧水贏(yíng)得了“蘭江”的美譽(yù),道盡了澧、沅大地的馨香。楚頃襄王之子熊完,在秦國九年的人質(zhì)生涯中,時(shí)時(shí)思念楚國家園,留下了“洞庭兮木秋,涔陽(yáng)兮草衰”的悲憤之作。被稱(chēng)為“初唐四杰之一”的政治家、詩(shī)人盧照鄰寫(xiě)出了“江水向涔陽(yáng),澄澄寫(xiě)月光”的美景。唐代詩(shī)人岑參,出生于湖北江陵,因羨澧州之美,曾以“君往澧水北,我家澧水西”而自豪?!疤扑伟舜蠹摇敝坏?a href='/wenxue/' target=_blank>文學(xué)家柳宗元則留下了“自漢而南,州之美者,十七八莫若澧”的名句。以至明代文學(xué)家袁宗道則以“移 家澧水”的心愿,表達他對澧州的熱愛(ài)。

或許,1980年元月,著(zhù)名畫(huà)家吳冠中發(fā)表《養在深閨人未識》這篇優(yōu)美的散文,向世人推薦風(fēng)景明珠張家界之前,屈原、柳宗元等等大家們,并不曾體味到澧水的鬼斧神工所造就的張家界奇峰美景的風(fēng)光,卻就對澧州山水產(chǎn)生了發(fā)自?xún)刃牡纳裢?,這是因為澧州有著(zhù)獨特的風(fēng)光美、自然美、人文美的原因所致。今天,當人們日益重視人與自然和諧相處的時(shí)候,吳冠中先生、中央電視臺“話(huà)說(shuō)長(cháng)江”、“再說(shuō)長(cháng)江”節目組把秀美的澧水推向全國、推向世界的期望,便是一種歷史的必然了。因此,雄踞澧水之源的武陵源風(fēng)景區迅速崛起,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,名震環(huán)宇,成為人們向往的旅游勝地,也就是理所當然的了。之后,隨之而來(lái)的國家重點(diǎn)文物保護單位城頭山古文化遺址、彭頭山古文化遺址、八十垱古文化遺址、余家牌坊,“世界罕見(jiàn)的物種基因庫”八大公山、國家自然保護區壺瓶山,國家森林公園天門(mén)山、夾山,省級森林公園嘉山、天供山、黃山頭,以及以澧州文廟、普光禪寺、玉皇洞石窟、澧州古城、賀龍紀念館、中國工農紅軍第二方面軍長(cháng)征出發(fā)地紀念碑、林伯渠紀念館、丁玲紀念館、九溪衛古城、興國寺梅花殿、范仲淹讀書(shū)臺等為代表的一大批人文景觀(guān)則都是裝點(diǎn)“九澧”的亮點(diǎn)。

生活在“九澧”的人們是喝著(zhù)澧水、泡在澧水里長(cháng)的,澧水的靈性便也生生不息,毫無(wú)保留地傳給了她的子民們。我們很難想象,在那種生產(chǎn)方式十分落后,沒(méi)有語(yǔ)言、沒(méi)有文字的情況下,當年生活在虎爪山的先祖們,是如何打鑿出那些各式石器的?生活在城頭山的先祖們在構筑古城時(shí),是用什么樣的方法把東西、南北四門(mén)定位在同一水平的垂直線(xiàn)上,以至在幾千年后的今天,當中日考古學(xué)家們用最先進(jìn)的測繪儀器勘測時(shí),都驚嘆先祖們高超的測繪定位技巧;又如何想到利用澹水天然河道支流與人工河巧妙結合,形成防護能力極強的護城河;并且在城內作出居住區、作坊區、耕作區、祭祀區、墓葬區、蓄水取水區的統一規劃;還打磨出精致的玉器飾品,鉆出頭發(fā)一般粗細的孔便于佩帶┄┄這些驚人的創(chuàng )造力和聰明才智,使我們看到先祖們在改造自然,促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步的時(shí)候,又給后人留下了太多的難解之迷。這就是我們能引以為榮的先人,喝過(guò)澧水的先人。

世界四大文化名人之一,開(kāi)創(chuàng )“楚辭”先河的偉人屈原;與屈原并稱(chēng)為“屈宋”的大詩(shī)人宋玉;晉代吏部尚書(shū),囊螢夜讀的車(chē)胤;唐高祖李淵第十二子,出任澧州剌史達16年之? ?的彭王李元則;唐憲宗李純的女婿,澧州剌史杜悰;湖南最早走向全國,在全唐詩(shī)里存詩(shī)260多首的晚唐詩(shī)人李群玉;在今澧縣一中洗墨池處,“適來(lái)武子(車(chē)胤)之鄉,嘗慕文山(李群玉)之學(xué)”,“效囊螢于早歲,誦讀彌勤”的宋代名相范仲淹;宋代皇族宗室,官拜翰林學(xué)士、禮部尚書(shū)的趙彥若;元代狀元郝希賢;明代官至兩部尚書(shū),心系澧州百姓的廉吏李如圭;在澧延續了共11代,達221年的華陽(yáng)王——朱元璋之后;禪隱夾山的李自成及其堅守天供山夫人寨17年的夫人高桂英;打響推翻中國封建王朝的第一槍?zhuān)?a href='/sunzhongshan/' target=_blank>孫中山先生譽(yù)為“中華民國開(kāi)國元勛”的蔣翊武;偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家賀龍元帥、林伯渠、廖漢生、袁任遠;中國現代著(zhù)女作家和社會(huì )活動(dòng)家丁玲等等,都是喝過(guò)澧水、泡過(guò)澧水,名垂青史的。無(wú)怪乎清代文人龔之茗曾經(jīng)盛贊:“澧居洞庭西澨,志稱(chēng)神仙窟宅,柳子厚亦稱(chēng)南州之美莫如澧,則以氣節、文章,若屈,若宋,若車(chē)武子,代有偉人 ……不愧為文獻名邦”。

就是生活在“九澧”的漢、白、苗、土家各族人們,在世世代代的和睦相處中,為保家衛國作出了極大的犧牲和貢獻,僅僅是新民主主義革命時(shí)期,跟隨賀龍參加紅軍的就達15000人,為革命捐軀的先烈也有近20000人,他們都是澧水滋養的英雄兒女。同時(shí),“九澧”的各族人們又都演繹、傳承了自己豐富多彩的民風(fēng)民俗與民間藝術(shù),而使得澧水大地生機勃勃。桑植民歌、澧水船工號子、土家族擺手舞、土家族打溜子、土家族織錦技藝、苗族銀飾鍛制技藝、澧州荊河戲都入選了我國“第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。還有,人們口碑相傳的眾多的民間故事和傳說(shuō),也給“九澧”注入了更多的神秘色彩,豐富的文化發(fā)展、想象空間和深厚的人文底蘊。一方水土養一方人,這些都應該是“九澧”靈性的賜予。

張家界慈利廣福橋三絲村距慈利縣城多少公里

駕車(chē)路線(xiàn):全程約40.0公里

起點(diǎn):三絲村

1.從起點(diǎn)向正東方向出發(fā),行駛1.4公里,左轉進(jìn)入XJ14

2.沿XJ14行駛600米,左前方轉彎

3.行駛2.6公里,左后方轉彎

4.行駛160米,左前方轉彎

5.行駛4.6公里,左轉

6.行駛7.2公里,直行進(jìn)入S305

7.沿S305行駛400米,直行進(jìn)入S304

8.沿S304行駛20.8公里,直行進(jìn)入萬(wàn)福

9.沿萬(wàn)福路行駛870米,稍向左轉進(jìn)入零陽(yáng)東

10.沿零陽(yáng)東路行駛770米,右轉進(jìn)入白公城中

11.沿白公城中路行駛440米,直行進(jìn)入白公城北

12.沿白公城北路行駛30米,到達終點(diǎn)(在道路右側)

終點(diǎn):慈利縣

桃源有什么好玩的地方?哪些景點(diǎn)必去?

1、桃花源景區

2、桃源山

3、夷望溪

4、桃源烏云界生態(tài)園

5、桃花源古鎮

6、楓林花海

7、河洑快樂(lè )谷

8、星德山

9、張家界仙人溪

10、烏云界生態(tài)園

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慈利縣哪個(gè)村與石門(mén)縣夾山鎮青玄村接壤?

廣福橋鎮位于慈利縣東郊,因桃子溪市場(chǎng)石碑上刻有“廣種福田”和后建橋于溪上而得名,處于兩市(張家界市、常德市)、三縣(慈利縣、石門(mén)縣、桃源縣)交界地帶,總面積94平方公里,耕地面積1077公頃(水田622公頃,旱地455公頃),林地面積7467公頃。轄三王、辛銀、雙云、桃溪、太坪、三絲、老棚、官見(jiàn)、井崗、烏龍崗、建設、獅巖、桃樹(shù)、亮獅14個(gè)行政村,1個(gè)居委會(huì ),共1.45萬(wàn)人。

張家界有幾個(gè)區幾個(gè)縣?

截至2019年5月,張家界市轄2個(gè)市轄區、2個(gè)縣,分別是:永定區、武陵源區、慈利縣、桑植縣。

1、永定

永定區位于湘西山地東北部,地處張家界腹部,東與常德市的石門(mén)縣與桃源縣交界,距省會(huì )長(cháng)沙398公里。地理位置坐標是:北緯28°52′至29°48′,東經(jīng)109°40′至111°20′??偯娣e2208平方千米。

截至2019年5月,永定區轄王家坪、教字埡、茅巖河、新橋、尹家溪、天門(mén)山、沅古坪7個(gè)鎮,橋頭、謝家埡、四都坪、合作橋、羅塔坪、羅水、三家館7個(gè)鄉,永定、崇文、南莊坪、大庸橋、西溪坪、官黎坪6個(gè)街道。

2、武陵源

位于西部高原亞區與東部丘陵平原亞區的邊緣,東北接湖北,西部直達神農架等地,西南聯(lián)于黔東梵凈山。武陵源主要由張家界國家森林公園和索溪峪、天子山兩個(gè)自然風(fēng)景區組成,面積390.8平方公里。

武陵源地區石英砂巖比較多,而且裸露在地表,經(jīng)過(guò)流水的長(cháng)期,形成了這一地區最奇特的景觀(guān)--石英砂巖峰林地貌。區內千米以上的峰林有243座,最高峰是兔兒望月峰,海拔12.645公里。這里溝谷縱橫,長(cháng)度超過(guò)2公里的溝谷有32條,總長(cháng)度達84.6公里。

3、慈利縣

位于湖南省張家界市東部,地處武陵山脈東部邊緣,澧水中游,東北與石門(mén)縣毗連,東南與桃源縣接壤,西北與桑植縣相鄰,西南與永定區連接′。慈利縣境東西最大距離72.2公里,南北最大距離69公里,總面積3480平方公里。

截至2019年5月,慈利縣轄15個(gè)鎮、10個(gè)鄉:零陽(yáng)鎮、巖泊渡鎮、溪口鎮、東岳觀(guān)鎮、通津鋪鎮、杉木橋鎮、象市鎮、江埡鎮、苗市鎮、高橋鎮、廣福橋鎮、三合鎮、零溪鎮、二坊坪鎮、龍潭河鎮、南山坪鄉、洞溪鄉、楊柳鋪鄉、三官寺土家族鄉、高峰土家族鄉、許家坊土家族鄉、金巖土家族鄉、趙家崗土家族鄉、甘堰土家族鄉、陽(yáng)和土家族鄉。

4、桑植縣

位于湖南省西北部,東經(jīng)109°41′—110°46′,北緯29°17′—38°84′。地處武陵山脈北麓,鄂西山地南端。全縣總面積3474平方公里,擁有28個(gè)民族。

截至2019年5月,轄瑞塔鋪、澧源、利福塔、廖家村、龍潭坪、五道水、人潮溪、官地坪、陳家河、八大公山、涼水口、橋自彎12個(gè)鎮,竹葉坪、空殼樹(shù)、上洞街、河口、上河溪、沙塔坪6個(gè)鄉以及走馬坪、劉家坪、洪家關(guān)、芙蓉橋、馬合口5個(gè)白族鄉共11個(gè)鄉。

擴展資料

宋朝時(shí)期,宋王朝為了加強中央集權,將全國調整為二十三路,路下設府、州、軍。宋太祖趙匡胤于乾德元年(公元963年,農歷癸亥年)下令將今張家界全境劃規澧陽(yáng)郡,曰慈利縣,并在今桑植縣設安福寨,在今永定區大庸所設武口寨,在武陵源區設索口寨。

元時(shí),在全國設立十一個(gè)行省,元世祖忽必烈下令,于置元十四年(公元1277年,農歷丁丑年)改置澧州路總管府,所轄四縣(慈利是其中之一,既今張家界市全境),并在今永定區茅岡置茅岡都元帥府。

元成宗元貞元年(公元1295年,農歷乙未年)當朝皇帝鐵木耳又下令將慈利縣升為慈姑州,復名慈利州,轄四縣,現今的張家界市全境屬慈利州管轄,并在州內溪峒間置安定(今永定區內)、柿溪二州。

今桑植的外半縣屬柿溪州,內半縣則分置上下桑植長(cháng)管司(以后改為安撫司)。元順帝至正二十四年(公元1364年,農歷甲辰年)改澧州路為澧陽(yáng)府,轄四縣,罷安定、柿溪兩州。

明時(shí),明王朝廢除元朝的行中書(shū)省,在全國設立十三個(gè)承宣布政使司,實(shí)行省一級民政與財政管理。明洪武二年(公元1369年,農歷已酉年),降慈利州為大庸縣,隸屬于澧州。民洪武九年(公元1376年,農歷丙辰年),慈利劃規常德府管轄。

這時(shí)期,當朝為了征討覃后,在永順羊峰山設羊山衛,并修筑排柵城,三年遷羊山衛城于大庸溪之陽(yáng),更名為大庸衛(所謂“衛”,即軍事建制,屬湖廣都使司)。

民洪武二十二年(公元1389年,農歷己巳年),又改大庸衛為永定衛,二十三年,又在慈利設九溪衛,兩衛同屬湖廣都使司管轄,而今張家界市的行政區劃在當時(shí)則屬慈利縣。明洪武二十九年(公元1396年,農歷丙子年)劃規岳州府。

清時(shí),在全國設立二十個(gè)行省,以下設府、州、縣。清雍正八年,桑植與茅岡土司相繼改土規流,升澧州為直轄州,轄安鄉、石門(mén)、慈利等四縣,同時(shí)廢永定、九溪兩衛,新設安??h(今永定、武陵源兩區與慈利、桑植兩縣在當時(shí)均屬安??h),并改岳常道為岳常澧道。

雍正十三年(公元1735年,農歷乙卯年)割原九溪衛麻寮所并入溶美司,置鶴峰州,屬湖北省宜昌府,同時(shí)割安福所與桑植司地置桑植縣,屬永順府管轄。還將慈利十、十一、十二、十三都及八、九、十四都的一部分地方,以及永順部分地方和原茅岡司地方置永定縣,隸屬澧州。

民國時(shí)期,先在省下設三個(gè)道,六十個(gè)縣,后廢道設行政督察專(zhuān)員公署。民國五年(公元1916年,農歷丙辰年)湖南省栽撤武陵道,將大庸、桑植、慈利縣劃規辰沅道。

民國十一年(公元1922年,農歷壬戌年)裁撤“道”的建制,僅存省、縣兩級,所以,大庸、慈利、桑植三縣均屬省直轄市。

民國二十三年(公元1934年,農歷甲戌年)11月24日,賀龍、任弼時(shí)、肖克、關(guān)向應等,領(lǐng)導紅軍二、六軍團解放大庸縣,建立中華蘇維埃湘、鄂、川、黔革命委員會(huì )。

民國二十四年(公元1935年,農歷乙亥年)紅軍長(cháng)征,湖南省建 湘西綏靖處,管轄慈利、大庸、桑植、臨澧、石門(mén)、澧縣等6個(gè)縣,專(zhuān)員辦事處,設在慈利縣。

民國二十七年至三十八年(公元1938年至1949年,農歷戊寅年至已丑年),湖南全省調整為10個(gè)行政督察區,大庸與桑植屬第八督察區,專(zhuān)員辦事處設在永順。慈利縣屬第四督察區,專(zhuān)員辦事處設在常德。

1949年中華人民共和國成立,張家界市全境解放。公元1949年至1988年(農歷已丑年至已巳年),慈利縣屬常德專(zhuān)區管轄,而大庸、桑植兩縣則于1949年10月16日至1952年8月屬永順專(zhuān)區管轄,8月后劃規湘西苗族自治區與湘西土家族苗族自治州管轄。

1988年至1990年(農歷已巳年至辛未年)經(jīng)國務(wù)院批準,成立大庸地級市,轄慈利、桑植兩縣和永定、武陵源兩區。1994年4月4日,經(jīng)國務(wù)院批準,大庸市更名為張家界市,仍管轄永定、武陵源兩區和慈利、桑植兩縣不變。

參考資料來(lái)源:百度百科-張家界

參考資料來(lái)源:中華人民共和國民政部(全國行政區劃信息查詢(xún)平臺)-湖南省張家界市

參考資料來(lái)源:張家界市人民政府-歷史沿革

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