介紹： 亞歷山大圖書(shū)館曾經(jīng)同亞歷山大燈塔一樣馳名于世。它曾存在了近800年，其藏書(shū)之多，對人類(lèi)文明貢獻之大，是古代其他圖書(shū)館無(wú)法比擬的?？上У氖?，這座舉世聞名的古代文化中心，卻于3世紀末被戰火全部吞沒(méi)。
亞歷山大圖書(shū)館最早建于公元前3世紀。它是世界上最大、最古老的圖書(shū)館之一。當時(shí)，亞歷山大大帝在攻占了亞、歐、非三大洲許多地方后，希望建立一個(gè)世界大國，因此派出了許多人去遙遠的地域了解情況。公元前323年，亞歷山大病逝，建立世界大國的夢(mèng)想隨之破滅，可人們渴望了解周?chē)澜绲臒崆閰s未因此衰減。公元前295年，古希臘哲學(xué)家亞里士多德的弟子法拉雷烏斯（底米特瑞斯）從雅典來(lái)到亞歷山大城，向繼任埃及國王的托勒密一世建議：在亞歷山大城修建圖書(shū)館和博學(xué)園（又稱(chēng)智慧宮）。托勒密一世立即表示贊同，并撥巨款在亞歷山大王宮內按希臘雅典萊格尤姆研究院模式修建圖書(shū)館和博物園，委任法拉雷烏斯為首任圖書(shū)館館長(cháng)。
亞歷山大城的特殊地理位置，使藏書(shū)豐富的亞歷山大圖書(shū)館迅速成為當時(shí)的科學(xué)、文化、哲學(xué)、藝術(shù)的知識寶庫與傳播站。許多著(zhù)名的科學(xué)家、哲學(xué)家、思想家和藝術(shù)家如阿基米德、亞歷斯塔克斯、歐幾里得、戴奧尼夏、希羅菲盧斯、羅狄厄斯、希奧克里特斯、亞歷斯多斯西尼斯等，紛紛來(lái)到這里，進(jìn)行研究、講學(xué)、著(zhù)書(shū)立說(shuō)和從事其他學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。亞歷山大圖書(shū)館還是一個(gè)翻譯中心，其中很重要的一項工作，是將希臘文本的典籍譯成其他文字。
亞歷山大圖書(shū)館是皇家圖書(shū)館，因而受到各方面的高度重視，發(fā)展很快。到托勒密二世時(shí)期，它已發(fā)展成為一個(gè)多功能中心，兼圖書(shū)館、科學(xué)院、博物館、翻譯中心、印刷出版社于一身，古希臘的荷馬史詩(shī)《伊利亞特》，就是在亞歷山大圖書(shū)館首次印刷出版的。此外，圖書(shū)館還翻譯出版了《摩西五經(jīng)》以及古希臘數學(xué)家歐幾里得、悲劇大師?？死账?、天文學(xué)家托勒密等學(xué)界泰斗的著(zhù)作。歷任亞歷山大圖書(shū)館館長(cháng)都是才高八斗的學(xué)者，對藏書(shū)和圖書(shū)整理工作十分重視，要求“遍搜天下書(shū)籍”。據說(shuō)，當時(shí)曾有法令規定：凡經(jīng)過(guò)亞歷山大港的船只，都必須將船上所有的書(shū)或文件抄錄一份，交亞歷山大圖書(shū)館收藏。這樣，圖書(shū)館藏書(shū)迅速增多，再加上當時(shí)的書(shū)都是用紙草紙或羊皮紙制成，體積厚大，原有的館舍難以容納這么多的圖書(shū)，于是，托勒密二世下令在拉比神廟興建“子館”，把舊館稱(chēng)做“母館”。兩館共藏書(shū)達70萬(wàn)余卷，為方便讀者查閱，托勒密二世還委任希臘學(xué)者卡里馬瞿斯為圖書(shū)館編目負責人，在他的主持下，共編出分類(lèi)書(shū)目120大卷，其中書(shū)名、作者名、作者生平、主要著(zhù)作及其概要一應俱全。 　
亞歷山大圖書(shū)館奠定了該城成為當時(shí)世界文化和科研中心的地位，托勒密王朝也因此而英才輩出，產(chǎn)生了一大批對世界科技文化做出杰出貢獻的天文學(xué)家、地理學(xué)家、數學(xué)家、醫學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家。正如《亞歷山大圖書(shū)館的歷史命運》一書(shū)的作者、史學(xué)家馬斯塔法·阿巴蒂教授所說(shuō)：“在亞歷山大圖書(shū)館建成之前，知識在很大程度上只是地區性的；但自從有了這第一座國際性的圖書(shū)館后，知識也就變成國際性的了?！绷钊诉z憾的是，公元前48年，羅馬愷撒大帝攻打埃及，亞歷山大圖書(shū)館被戰火燒毀過(guò)半。3世紀末，殘存部分又毀于葉奧利安統治埃及時(shí)期的內戰。亞歷山大圖書(shū)館的被毀，堪稱(chēng)“人類(lèi)文化史上的一場(chǎng)浩劫”。最令人痛惜的是，被毀的藏書(shū)中有30卷的《埃及史》，那是埃及大祭司馬內松根據托勒密一世的要求 ，用古希臘文撰寫(xiě)的，他的著(zhù)作不但記載了遠古時(shí)代的事件，而且敘述了民間的習俗和宗教。在印刷術(shù)發(fā)明之前，復制書(shū)籍都得靠抄寫(xiě)。像亞歷山大這樣的大圖書(shū)館，許多藏書(shū)都是孤本。391年，圖書(shū)館“子館”也毀于一場(chǎng)大火，逃過(guò)公元前48年那一劫的剩書(shū)，這次都未能幸免。從此，亞歷山大城的“知識圣殿”蕩然無(wú)存。到450年左右，不但沒(méi)有人能辨認古代埃及的文獻，就連埃及人為了使占領(lǐng)者了解埃及而使用希臘文寫(xiě)的作品，也就此消失了。

埃及亞歷山大