精品久久一区,九九人人,天天曰天天干天天操,天天看天天操,97伊人,在线视频一区二区,国产福利在线视频

黃河九曲第一灣

黃河九曲第一灣

AAAA級旅游景區

九曲黃河第一灣位于四川省阿壩藏族羌族自治州若爾蓋縣唐克鎮,此處是四川、青海、甘肅三省交界處。黃河緩緩流過(guò)唐克城區,從若爾蓋驅車(chē)大約61公里,經(jīng)過(guò)唐克鎮,唐克鎮以北9公里到黃河九曲第一灣,登上一座小山包,黃河九曲第一灣的美麗景象躍入眼底。索克藏寺背后的山坡是騎馬登山觀(guān)看第一灣的高點(diǎn),騎馬價(jià)格50元,來(lái)回大約1小時(shí)。

當黃河沖出巴彥克拉山谷之后,一改咆哮千里之勢,在阿尼瑪澤山和西澤山之間繞了一個(gè)443公里的大彎,形成了黃河第一曲——瑪曲。站在瑪曲的黃河岸邊,看黃河凝重的流淌,那一刻的心情很難表述。黃河在瑪曲草原的綿長(cháng)回轉,在高原人的心中卻是人們對母親河的留戀,之后,黃河母親聽(tīng)到兒女的呼喚,百折回頭又進(jìn)入了高原大地。遂有了“天下黃河九曲十八彎”的首曲奇觀(guān)。

我是一個(gè)從未到過(guò)草原的人,對我來(lái)說(shuō)那是一片神秘、旖旎又陌生的地域。當我懷著(zhù)一絲向往和好奇的心情雙腳踏上這片陌域的時(shí)候,我發(fā)覺(jué)無(wú)論我怎么冥思苦想,都找不到能夠準確的表達我感受的語(yǔ)言。我無(wú)言之時(shí),它比我更沉靜,只用滿(mǎn)眼的綠,與天相接地環(huán)繞著(zhù)我,如果無(wú)人相擾,那將會(huì )是永遠……遠遠的是安靜吃草的羊群、牛群,我可以聽(tīng)到周遭此起彼伏的鳥(niǎo)鳴聲,卻看不到一只鳥(niǎo)從我的眼前飛過(guò);仰望藍天,雪白色的云朵離我是那么地近,近的我似乎可以和它說(shuō)話(huà),這樣的瞬間天地間的萬(wàn)物都顯得空曠全無(wú),自己只是一個(gè)生靈,渺小的不能再渺小……草原上的水域盡管不多,但是卻非常有特色,它們幾乎是靜止的,一個(gè)小昆蟲(chóng)從水面飛過(guò),似乎都會(huì )使它泛起漣漪;在瑪曲連接天地的是蓋著(zhù)厚厚青被起伏連綿的群山,它們高低錯落,穿插前后,相互呼應,彼此攙扶,環(huán)繞其間的公路如同一條淺色的飄帶,蜿蜒流暢……山腳下白色和青色的冒著(zhù)炊煙的帳篷、山坡上0食牧草的綿羊和牦牛為這獨有的清曠世界描繪著(zhù)屬于它自己的語(yǔ)言。在藏區遼闊的大地上,無(wú)數雪山多被冠以神山而朝拜。原始的游牧民族(古羌族)依賴(lài)白色卵石敲擊獲得火種,從而演化出游牧民族對白色的崇拜。走過(guò)藏區你一定會(huì )看到無(wú)數的瑪尼堆,尤其在一些神山和偏遠的山鄉,許多瑪尼堆并沒(méi)有鐫刻“六字真言”,而白色的卵石則是不可少的,這是藏族對白色崇拜的具體表現。另外,這種被賦予神性的白石,還被藏族放置在自家的屋頂,以求保佑平安。由此引伸:白色有蘊涵著(zhù)純潔無(wú)暇、坦誠善良之意。圣潔的哈達自不必多說(shuō),每個(gè)人的一生,生老病死都離不開(kāi)圣潔的哈達。

朝拜神山是信仰藏傳佛教的少數民族對自然崇拜的具體表現。在他們心中,繞神山轉可以洗清一生的罪孽,可以在生死輪回中免遭墮入地獄之苦,甚而來(lái)世成佛。如在轉山中死去,被認為是一種造化。因此,轉繞神山的朝圣者總是年年不斷,風(fēng)塵仆仆。

藏區的湖泊,民間傳說(shuō)都是女性的化身,充分呈現了草原母系部落對母體的崇拜,他們認為這些湖泊不僅僅具有生育功能,更是人類(lèi)及萬(wàn)物繁衍的生命之源。