AAA級旅游景區

夢(mèng)山是南昌市一個(gè)較大的旅游景區，地處市郊30公里，景區面積15平方公里，青山綠水，風(fēng)景多彩，盛夏氣候涼爽。景區有20多個(gè)風(fēng)景點(diǎn)，是一個(gè)美麗的旅游風(fēng)景勝地和避暑山撞。三國末期，劉備玄孫劉護之母羅氏托夢(mèng)真靈，“有求必應”傳名中外游香客。景區中有始建于晉朝仍保持原樣的“夢(mèng)山石室”和“朱權墓”，迄今已知將修明朝最大的開(kāi)國皇帝朱元璋第一十六個(gè)兒子寧王朱權之墓。屬第一批省級文物保護單位。廟宇亭閣留下了許多石刻碑文、詩(shī)詞和對聯(lián)，供游客鑒賞。景區基本上能解決游客的吃、住、游、娛。幾年來(lái)，接待游客100余萬(wàn)次收入達幾百萬(wàn)元，取得了較好

的經(jīng)濟效應和社會(huì )效應。

好漢坡

夢(mèng)山西側登山之處，有一條新修的石級路，寬一點(diǎn)二米，高四百二十級，兩旁有朱漆欄桿，從山麓望去，有如登天之梯。梯頂有一軒昂飄灑的翠峰亭。過(guò)亭仍是石路延伸經(jīng)望月坪、夢(mèng)娘娘廟，通向罕王峰上的罕王廟。在好漢坡上舊有的一條遷曲石路，也仍然可用?！?/p>

翠峰亭

古式六角形，周?chē)勺?，在?mèng)山山脈西巒，好漢坡頂上，為觀(guān)景勝處，也是游人登山中途憩息之所。臨此亭中，居高望遠，憑虛御風(fēng)，心曠神怡，有飄飄欲仙之感。人語(yǔ)其中，聲波蕩漾如在甕。

望月坪

處在與夢(mèng)山頂相連的一塊山頭平面上。據說(shuō)，在古時(shí)，這里周?chē)置?，竹翠松蒼，四季濃綠，簇擁著(zhù)這一塊高突的石質(zhì)礦地。罕王劉護隱居夢(mèng)山時(shí)，常同其母氏（“夢(mèng)娘娘”）等來(lái)此望月。后來(lái)，人們?yōu)榱思o念罕王，就把這里稱(chēng)“望月坪”?，F在坪中，建了一個(gè)高九米的“望月樓”。夜登此樓，東望月出于南昌城畔，但見(jiàn)萬(wàn)千電燈閃爍于天海之中，擁著(zhù)一輪飛鏡徐徐上升，有如“銀漢無(wú)聲轉玉盤(pán)”；西瞰星影于夢(mèng)山水庫，只見(jiàn)落天星斗灑于湖底，天上地下交相輝映，宛似“人在蓬萊仙鏡中”，幽難言狀。

魁星閣

在夢(mèng)娘娘廟的不遠處。原來(lái)是一幢佛堂與僧房，后來(lái)成了私塾學(xué)館。

傳說(shuō)清乾隆時(shí)大學(xué)士胡中藻（夢(mèng)山附近人）曾在這里讀書(shū)，但他“讀了三年書(shū)，讀不清‘人之初’”（注：指過(guò)去的啟蒙讀本《三字經(jīng)》）。一天，他突然昏倒在地，口吐鮮血，后蘇醒過(guò)來(lái)，從此學(xué)業(yè)猛進(jìn)，得中進(jìn)士，成為有名的大學(xué)士，由此人們就把這個(gè)房稱(chēng)為“魁星閣”。該閣早毀，現于原基上建了招待所，名為“游仙居”，游人似“游仙”，宿此如臨“仙居”，別有一番幽靜舒適之感?！?/p>

“夢(mèng)娘娘”廟

為全山規模較大的廟宇。其正殿供劉護之母羅氏偶像，即“夢(mèng)娘娘”。殿閣上方供觀(guān)音菩薩偶像，蓋由佛家供奉所致。殿旁?xún)蓭O夢(mèng)房十數間，男左女右，每間有夢(mèng)塌一具，供求者“眠夢(mèng)”之用。

傳說(shuō)是因劉母以山果飽士卒與安眠人夢(mèng)，又南宋時(shí)新昌舉子姚勉赴臨安應考，宿此得夢(mèng)：劉母指“片犬肉置于一兀之上”，實(shí)為“狀元”二字。后恰中“狀元”，“果符其夢(mèng)”，遂專(zhuān)來(lái)拜謝夢(mèng)娘娘，并捐資造廟，取名“夢(mèng)娘娘”。后經(jīng)明清兩代不斷擴建，成為二重直進(jìn)的大廟。

罕王廟

在夢(mèng)山最高峰頂上。廟內祀三王偶像，正中為罕王劉護，左為其舅英毅干羅鏗，右為其弟廣順王。廟前下方五十米處有石刻把門(mén)將軍何唐、李發(fā)二人石像。何、李均為罕王當時(shí)之裨將。罕干事跡，前已介紹，可以參看。唯原廟較小，明嘉靖年間于此擴大改建，并筑圍墻，清同治年又行修理，于廟右側建前后兩重，后又屢有修建。千余年來(lái)，朝拜者甚眾，香火終年不絕。

夢(mèng)山石室

緊靠罕王廟后，有座以石條石柱仿木結構的石屋 ，始建于明代。正室房頂為四坡九脊，用青石板蓋頂，梁、柱、斗拱和基均為花崗石。室寬5.7米，進(jìn)深5.69米，高3.9米，屋內有石柱16根，四周無(wú)窗，唯一大門(mén)朝西偏南，有臺階數級。1959年，為保護古跡，在屋面用土瓦、青磚護頂，四周加砌磚墻，并定為江西省級文物保護單位。相傳唐代進(jìn)士施肩吾曾在此發(fā)現一天然石室，僅可容一人蹲坐，常來(lái)坐讀，故稱(chēng)施肩吾石室。又傳明朱元璋之十六子朱權常來(lái)夢(mèng)山與僧人題詩(shī)對句，于罕王廟后將施肩吾石室改裝，后人雕朱權石像置于室中，以示紀念，故又有人稱(chēng)此為“朱權石室”。

幽篁琴趣

在山頂罕王廟旁的一片茂密竹林，有一條石徑通“罕王廟”與“獅涎泉”、“理妝臺”。人入其中，但見(jiàn)翠竹蔽大，風(fēng)鳴如琴。林中幽靜嫻雅，坐在路旁石凳上，如仙似醉，饒有一番情趣。

獅涎泉

在罕王峰下東半山處。泉水清徹冷冽，飲之可清心解暑，延年益壽。同此山原為獅子峰，當地人便將此泉名之為“獅子流涎”。廟中僧人取水飲用，終年不竭。此泉水一擔較一般水為重，碗盛可堆出幾毫米，故又稱(chēng)“夢(mèng)山仙泉”、“長(cháng)壽泉”。

決戰場(chǎng)

在天寶洞嶺和夢(mèng)山之間的一片開(kāi)闊地面。據傳當時(shí)附近有藩沅寨之草寇，常年侵擾周?chē)酱灏傩?。劉護立意為民除害，曾在此地與之決戰數日?，F在這里已建成為人工湖，既是灌溉萬(wàn)畝農田之蓄水庫，又是游人蕩艇、游泳和垂釣的好湖池。其水清瑩澄沏，沁人心脾，泛舟其上，其樂(lè )無(wú)窮。

澤頭廟

在夢(mèng)山西面的山腳平坡上，臨近當時(shí)平藩決戰的戰場(chǎng)。劉護-罕王前，（公元313年農歷九月初一）在平滅藩沅寨草寇的決戰中，親率數百上卒沖向山下與敵激戰，坐騎被亂箭射傷，人被劈于馬下。敵首將也被射死。時(shí)當午，雙方仍殊死拼搏，尸橫遍地，寨寇被平滅，之后鄉民為祭祀為民除害而被割了頭的劉坡護，便在劉護駐地下的這平上建立“澤頭廟”，取恩澤頭領(lǐng)和紀念他被割了頭之意而名。廟房為兩進(jìn)磚木構筑，后面相連建有守廟道人住膳房。主房后進(jìn)坐有劉護的塑像，安上了鐵頭，常有三四道人守奉，鄉人并定農歷每年初二日為廟會(huì )日，屆時(shí)四方民眾匯聚于此，燒香祭祀，交易娛樂(lè )，熱鬧非常。劉護-為罕王后，又在山上建起了“罕王廟”?！皾深^廟”解放后被拆，后來(lái)這里建了水庫管理所。

邢臺云夢(mèng)山風(fēng)景區自駕游路線(xiàn)

邢臺云夢(mèng)山是河北省非常著(zhù)名的旅游景區了，云夢(mèng)山景區內的景點(diǎn)很多，同時(shí)也比較的密集，有著(zhù)“北方九寨溝“的美譽(yù)，那么到云夢(mèng)山景區自駕游該怎么走呢？詳見(jiàn)下文。

邢臺云夢(mèng)山自駕游

1、 邢臺市區自駕路線(xiàn)

中興路西行沿322省道，野溝門(mén)水庫，將軍墓鎮 新修梁石線(xiàn)右轉(有云夢(mèng)山路標)云夢(mèng)山

邢臺市區坐班車(chē)線(xiàn)路

到邢西車(chē)站坐604公交車(chē)直達云夢(mèng)山早上發(fā)車(chē)時(shí)間：7.15、8.15、9.15、10.20同時(shí)對發(fā)

2、 石家莊、保定、北京等方向

太行山高速到邢臺西下，右轉沿322省道，野溝門(mén)水庫，將軍墓鎮，新修梁石線(xiàn)右轉(有云夢(mèng)山路標)云夢(mèng)山

3、 邯鄲、安陽(yáng)、濮陽(yáng)、新鄉、鄭州等方向

京港澳高速左轉東呂高速，右轉太行山高速邢臺西下，右轉沿322省道，野溝門(mén)水庫，將軍墓鎮，新修梁石線(xiàn)右轉(有云夢(mèng)山路標)云夢(mèng)山

4、 天津、滄州、衡水、德州、秦皇島、等方向

大廣高速轉邢衡高速坂上口下，右轉沿322省道，野溝門(mén)水庫，將軍墓鎮，新修梁石線(xiàn)右轉(有云夢(mèng)山路標)云夢(mèng)山

5、 聊城、濟南、淄博、濰坊等方向

邢臨高速轉東呂高速轉太行山高速邢臺西下，右轉沿322省道，野溝門(mén)水庫，將軍墓鎮，新修梁石線(xiàn)右轉(有云夢(mèng)山路標)云夢(mèng)山

6、 太原、晉中、長(cháng)治、陽(yáng)泉等山西方向

天黎高速、邢汾高速，路羅口下沿平涉線(xiàn)直行30公里到云夢(mèng)山，也可走322省道 邢臺--和順公路已通車(chē)

相關(guān)閱讀

公交長(cháng)途路線(xiàn)

從邢臺火車(chē)站下車(chē)，可乘6、7、8路車(chē)到邢西汽車(chē)站，轉乘邢臺至云夢(mèng)山的班車(chē)即可。

邢臺云夢(mèng)山風(fēng)景區

云夢(mèng)山是國家4A級風(fēng)景區、國家地質(zhì)公園、河北省著(zhù)名風(fēng)景名勝區。距邢合市區50公里，位于冀家村鄉石板房村，交通便利。該景區屬北方山岳類(lèi)型，主峰1300多米，為河北、山西分水嶺。面積25平方公里，植被覆蓋率95%，珍稀動(dòng)植物100余種。

云夢(mèng)山山雄、水秀、谷幽、洞奇。四季如畫(huà)，景色宜人。已開(kāi)發(fā)景點(diǎn)80余處，景點(diǎn)密集，游程安排張馳有度，有驚無(wú)險，是八百里太行山區自然生態(tài)資源最為優(yōu)質(zhì)、旅游觀(guān)光要素最為集中的景區。

云夢(mèng)山地貌奇特，自下而上分為4層，分別為“下壺天”、“中壺天”、“上壺天”、“天外天”。人進(jìn)入景區，恍如進(jìn)入一只大肚茶壺中，只見(jiàn)四面山勢峭拔，赤壁琴崖，頭頂只一片國天，神秘莫測，故稱(chēng)“壺天仙境”。

云夢(mèng)山里水資源異常豐富，行走其間，白龍飛騰，銀練飄舞，柄鷹瀑、龍吟瀑等“九瀑十八源”星羅珠串，飛瀑鳴響，流泉淙淙，有“太行水世界”、“北方九寨溝”之美譽(yù)。每年7月中句，云夢(mèng)山都舉辦別具風(fēng)情的“潑水狂歡節”。潑水節連辦十年,名聲遠播,現已成了冀南諸多風(fēng)景區中最為響亮的名片。

交口云夢(mèng)山傳說(shuō)

交口縣是生我養我終生難忘的故鄉，云夢(mèng)山是我童年記憶里心馳神往的地方。

云夢(mèng)山，位于交口縣城西15公里處石口鄉的橋上村，以云夢(mèng)山石壁為界，西接石樓，東臨交口，北連中陽(yáng)，南鄰隰縣。海拔高度為1778米，地處一地質(zhì)斷裂帶上，裸露的懸崖石壁高數十丈，呈彎曲條帶狀分布，構成云夢(mèng)山的主體。因其林木茂盛，谷深幽靜，云環(huán)霧繞，故取“云仙夢(mèng)境”之意，“云夢(mèng)山”由此而得名。據可考文字記載，至今已有2700多年的歷史。說(shuō)到“云夢(mèng)”二字，自然給人一種“云蒸霞蔚、魂牽夢(mèng)繞”詩(shī)情畫(huà)意般的意境。峰巒疊嶂、云霧繚繞，流水潺潺谷深峰險，可謂名不虛傳，美不勝收。

云夢(mèng)山，悠久的歷史人文與秀麗的自然景觀(guān)，造就了云夢(mèng)山獨特的風(fēng)景名勝。神秘的傳說(shuō)故事、豐富的自然資源和潛待開(kāi)發(fā)的旅游價(jià)值，賦予了云夢(mèng)山更加神圣、深厚和優(yōu)雅的神奇魅力。

（一）神秘的傳說(shuō)故事

亙古以來(lái)，云夢(mèng)山就蒙上了一層神秘、傳奇而誘人的面紗，源于其有諸多神秘的傳說(shuō)故事。

傳說(shuō)之一：重耳被追殺逃避云峰觀(guān)的故事。石口鄉蒲依村是重耳做公子時(shí)的封地。據元代碑記：“重耳（晉文公）居此，筑蒲子城也”。

傳說(shuō)，公元前677年至前651年，春秋時(shí)期，晉獻公受驪姬的蠱惑派二公子重耳到晉國北部蒲地鎮守邊境并尋找機會(huì )“拓土”（拓展地盤(pán)）。為防狄人，也防內亂，派晉國大臣士蒍先去蒲地給重耳修筑城池。士蒍預判將來(lái)晉獻公會(huì )和兒子重耳發(fā)生一場(chǎng)沖突戰爭，考慮交戰雙方皆為晉國士兵，為不想將來(lái)晉國內亂時(shí)，父子相殘，也不愿在士兵攻城時(shí)損失慘重，基于當時(shí)建材緊缺，只能以蒿草、木材等筑城，僅用3月就匆匆修筑了一座城池。當地百姓目睹如此潦草之工程，就戲稱(chēng)外城為“下蒿城”，內城為“上蒿城”。當年，重耳守蒲時(shí)，經(jīng)常去云夢(mèng)山觀(guān)看王禪老祖和蒲伊子下棋，因觀(guān)仙人對弈入迷，故并未在意潦草筑城。這里所謂“蒿城”，即在城內選兩塊平坦之地，城池用泥土堆積而成，城門(mén)用蒿草扎成，搭起數間草屋，屋頂以蒿草覆蓋，故名曰“蒿城”（今交口縣的上蒿城和下蒿城）。據《隰州志》記載：“蒲子村，州北八十里，相傳晉文公所居之地?！庇謸诮豢诳h以北西都考古發(fā)掘的不少遺址和文物說(shuō)明，春秋戰國時(shí)期，這里就有狄人和晉國人混雜居住一起，交口、石樓、柳林、離石等地在建國后不同時(shí)間都發(fā)掘了不少的文物，也可證明這一帶是春秋戰國時(shí)期晉國與狄人的邊境線(xiàn)?！蹲髠鳌贰妒酚洝x世家》《水經(jīng)注》《史記正義》等都有明確注解：“蒲邑故城在隰州北三十公里”。蒲依村，古稱(chēng)“蒲邑”或“蒲子”，當地老百姓現稱(chēng)“蒲依”或蒲子里。而士蒍修筑的城池今稱(chēng)“上蒿城村”和“下蒿城村”，與蒲依村相鄰，都是2600多年的歷史古村落。如今，蒲子村已改稱(chēng)蒲依村。1971年在交口縣建縣時(shí)，從隰縣分出4個(gè)鄉鎮均在隰州以北三十公里之內。其中，就有石口鄉境內的蒲依村、上蒿城和下蒿城等古地名。

春秋時(shí)候，晉獻公看好并欲讓重耳做繼承人，卻受到諸多妃子及公子的嫉恨。晉獻公的妃子驪姬為讓自己的兒子奚齊繼位，就處心積慮設計謀害太子申生，申生最終被逼而自殺。后來(lái)，驪姬又設計謀害申生的弟弟重耳。一次，在晉獻公外出，驪姬就把上好的食品留給晉獻公，又偷偷地給食品中下了毒。七天后，晉獻公歸來(lái)，驪姬拿出已備好的美食給晉獻公吃。晉獻公的隨從一看先不讓吃，然后試著(zhù)扔給狗吃，結果狗吃了后當場(chǎng)斃命。此時(shí)，晉獻公很是生氣，隨即問(wèn)是誰(shuí)給的食物，驪姬便說(shuō)是公子重耳進(jìn)獻的。晉獻公聽(tīng)信讒言，隨即派人到蒲地追殺重耳。重耳聞?dòng)嵑?，立即逃往現在的云夢(mèng)山，在龍泉洞的云峰觀(guān)躲避了追殺，方保住了性命。重耳在長(cháng)達19年的流亡生涯中，歷經(jīng)磨難最終成就了一番霸業(yè)，成為歷史著(zhù)名的春秋五霸之一。

傳說(shuō)之二：云夢(mèng)山楚魏之戰犀牛抵敵的故事。戰國時(shí)期，云夢(mèng)山屬魏地。一次，楚王到魏國訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，偷偷地看上了魏王的一位漂亮妹妹?？墒?，魏王和妹妹都不同意。于是，魏王就把妹妹偷偷地藏在云夢(mèng)山的云峰觀(guān)里。楚王派人來(lái)強搶?zhuān)瑩f(shuō)當時(shí)還在云夢(mèng)山大戰了一場(chǎng)。此戰，幸虧鬼谷子的徒弟參戰出擊，最終打敗了楚軍。一年之后，楚王又親自率戰車(chē)4000乘和上萬(wàn)人的軍隊，再次來(lái)到魏國搶親，這一戰，因龍泉觀(guān)的犀牛出戰配合魏軍，才抵擋了楚國軍隊的進(jìn)攻?？上У氖?，犀牛在這一次戰斗中，不幸身受楚軍一箭之傷。據說(shuō)，后來(lái)犀牛就在云峰觀(guān)的溶洞里養傷，直至死去?，F在，云蒙山石崖下的溶洞里，還留有“犀牛骨化石”。

傳說(shuō)之三：云夢(mèng)山“觀(guān)棋爛柯”的故事。相傳，很久以前，當地有一位老農獨自上云夢(mèng)山去打柴，他三轉兩轉就來(lái)到一處大石崖的石洞口。正猶豫進(jìn)不進(jìn)洞探訪(fǎng)時(shí)，忽然耳聞人語(yǔ)之聲，尋聲步入洞內，黑咕隆咚，走了一段路程，抬眼望去，但見(jiàn)有兩位鶴發(fā)童顏的仙人，端坐石盤(pán)上下棋，一邊耳語(yǔ)，一邊品桃。老農隨將斧頭擱在一邊，默默觀(guān)戰。過(guò)了一些時(shí)辰。突然感覺(jué)饑渴難耐，老農隨手撿起仙人丟棄地上的桃核充饑，頓覺(jué)饑渴全消，精力充沛。老農看著(zhù)看著(zhù)，不由得說(shuō)了一句：“馬踩著(zhù)車(chē)”了。那兩個(gè)仙人扭頭對他說(shuō)：“看你的斧子吧”！老農低頭一看，只見(jiàn)自己的斧柄早已漚成了灰，斧頭也已銹跡斑斑，目不忍睹。自此，“觀(guān)棋爛柯”的傳說(shuō)，便在當地傳言開(kāi)來(lái)。

傳說(shuō)之四：云夢(mèng)山“落雕塔”的故事。話(huà)說(shuō)，上山打柴的老農，在觀(guān)看完兩位仙人下棋，從云夢(mèng)山洞里走出來(lái)后，霎時(shí)，洞外已是林海茫茫，景色迷人。老農定了定神，左思又想，不得其解，一時(shí)間，怎么也想不起、也找不到自己來(lái)時(shí)回家的路了。正待一籌莫展之際，突然，天上飛來(lái)一只大雕，正好落在老農的身邊。大雕囑咐說(shuō)：閉上你的眼睛，騎在我的背上，跟著(zhù)我走吧!剎那間，大雕就飛離了云夢(mèng)山。當老農騎雕落地后，大雕瞬間就變成了一座小山。后來(lái)，老農在村里到處一打聽(tīng)一番，才知道自己已經(jīng)是這個(gè)村好幾輩以前的古人了。自此，這個(gè)村起名曰“落雕塔”。如今，云夢(mèng)山下的“落雕塔”村，隨著(zhù)時(shí)間的推移，當地后人已將“雕”字簡(jiǎn)化為“刁”了。

傳說(shuō)之五：云夢(mèng)山“龍泉洞”深邃幽夢(mèng)的故事。云夢(mèng)山大雄寶殿北首，有一個(gè)石洞，其深莫測。據《隰州志》記載為“龍泉洞”?！疤狡嬲吒F數日之力，莫測其遠近也”。

關(guān)于這個(gè)龍泉洞，民間有多種傳說(shuō)與說(shuō)法。有的說(shuō)它可以直通長(cháng)安，有的說(shuō)它可以直通石樓縣城，還有的說(shuō)它可以通往臨汾市的隰縣城，如此等等，眾說(shuō)紛紜，可謂神秘莫測。曾經(jīng)，有不少探險者結伴入洞欲探究其妙，結果發(fā)現洞內岔道很多，很容易迷路。洞內高低寬窄不等，高的地方也得低頭而過(guò)，低的地方僅能容身匍匐而進(jìn)。步入洞內涼氣逼人，水流之聲不息，斷道深澗，難以跨越。因此洞深邃之復雜，險峻之難越，至今尚未有人真正嘗試著(zhù)走到洞之盡頭，有探險家也曾躍躍欲試，但最終只能望而生畏，望之止步。

在交口當地，廣為流傳的一種傳說(shuō),是說(shuō)這個(gè)洞直通長(cháng)安（現在的西安）。話(huà)說(shuō)當年，云夢(mèng)山有一位得道高人，要去西安參加一次法會(huì )。出門(mén)時(shí)，沒(méi)有帶時(shí)常跟在他身邊的小狗狗，可是等他到了西安，突然驚奇地發(fā)現，小狗狗也隨之而來(lái)。后來(lái)，他才知道，原來(lái)他的小狗狗是從龍泉洞的石洞里一直追隨他跑到長(cháng)安來(lái)的。

傳說(shuō)之六:孫臏巧做“無(wú)煙柴”的故事。孫臏一心想學(xué)藝拜師，聽(tīng)說(shuō)鬼谷子先生深居云夢(mèng)山中。于是，一路早爬夜行，恨不能插個(gè)翅膀飛去。在數日的行進(jìn)路上，孫臏巧遇游學(xué)的龐涓，兩人很是投緣，于是折了一根草枝，燃了一把樹(shù)葉，雙雙下跪拜天起誓，結為異性兄弟，相伴直奔云夢(mèng)山。一日，來(lái)到云夢(mèng)山下，只見(jiàn)山勢巍峨，風(fēng)聲呼呼，山門(mén)古路掩埋于林海之中，身旁不時(shí)有農夫擔柴而過(guò)，經(jīng)牧童指點(diǎn)，倆人順著(zhù)所指方向往山上走去。此時(shí)，一道云騰霧罩的崖壁，橫擋在二人面前。其時(shí)，早有牧童稟報了洞府中的鬼谷子先生。掐指一算，鬼谷子先生淡然一笑，告訴童子，今日來(lái)人一貴一賤，不好同時(shí)收留，你只讓孫臏進(jìn)來(lái)。于是，孫臏進(jìn)洞拜見(jiàn)鬼谷子先生并說(shuō)明來(lái)意，孫臏進(jìn)門(mén)納頭就拜。鬼谷子只說(shuō)了聲：“好，我把你留下。至于龐涓，我料他心術(shù)不正，還是勸他回到紅塵之中去吧！”孫臏這時(shí)附身在地說(shuō)：“我倆一路相隨，已結為生死之交，如若先生不肯同時(shí)收留我們，小的就不起來(lái)?！惫砉茸訜o(wú)奈地長(cháng)嘆一聲道：“不是我不收，只是……哎！誠也罷，奸也罷，日后見(jiàn)真假……。從明天開(kāi)始，限你們一個(gè)月，給我找回無(wú)煙柴了，我就收留你們做徒弟。如若不然，那你們就只好下山去吧！”

孫、龐二人翻山越溝，尋呀尋，找呀找，可就是找不到現成的無(wú)煙柴。龐涓心淡了，心也蔫了，而孫臏卻邊思邊謀。此時(shí)，夕陽(yáng)西下，夜幕降臨，欲找一處安身之地，走著(zhù)走著(zhù)，眼前忽然出現一縷若隱若現的火光。于是，孫臏順著(zhù)小路走去，結果，那火光竟是白天上山打柴的人，在燒火取暖之后，留下的未燃盡的灰燼。只見(jiàn)火勢已過(guò)，濃煙全無(wú)，殘留著(zhù)一些燃著(zhù)淡藍火苗的柴枝。孫臏環(huán)顧四周，看見(jiàn)還有一些已熄滅的黑色枝杈，就拿了兩支放入火堆，那枝杈很快就燒了起來(lái)。紅紅的柴枝，淡淡的藍火，全無(wú)濃煙。孫臏高興地叫了起來(lái)：“有了，有了！”嗣后，孫臏想出個(gè)法兒，靠山打了窯洞，作了煙筒。每日打柴，填入洞內，點(diǎn)火后壘好洞口抹好泥，讓它燃燒10天熄滅取出，只見(jiàn)柴枝變成黑柴，烤火取暖，生火做飯，只有火焰沒(méi)有煙。孫臏異常高興，便將此事告訴了龐涓。于是，每人挑上一擔黑柴，回見(jiàn)鬼谷子。鬼谷子先生見(jiàn)“無(wú)煙柴”已經(jīng)找到，也不再好意思違背當初諾言，只好收留了二人為徒弟?！盁o(wú)煙柴”的制作方法，被后人知曉后，從此，人們不僅學(xué)會(huì )了燒制，也會(huì )了使用。直到如今，云夢(mèng)山一帶還有燒用“無(wú)煙柴”的傳統習慣，只不過(guò)人們不再叫其“無(wú)煙柴”，而叫其“木炭”罷了。

傳說(shuō)之七：鬼谷子云夢(mèng)山隱居講學(xué)的故事。傳說(shuō)，云夢(mèng)山為鬼谷子（王禪老祖）教誨孫臏和龐涓之所。據《隰州志》記載，云夢(mèng)山石崖下鬼谷子像，可惜因時(shí)代久遠，難覓其蹤跡。

鬼谷子，原名王詡，又名王禪，是春秋戰國時(shí)期著(zhù)名的思想家、謀略家、兵家、教育家，是縱橫家的鼻祖，是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，被譽(yù)為千古奇人。春秋戰國時(shí)期，鬼谷子常入云夢(mèng)山采藥修道，因隱居清溪之鬼谷，故自稱(chēng)“鬼谷先生”。傳說(shuō)，鬼谷子曾經(jīng)在云夢(mèng)山采集不死之藥，因此而得道，容顏煥發(fā)如少年，隱居于青溪的鬼谷。還曾在此講學(xué)修行。云夢(mèng)山龍泉洞之云峰觀(guān)，就是和春秋老子同時(shí)代的鬼谷子先生的升仙處。

鬼谷子，長(cháng)于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨具通天之智。他的弟子有兵家：孫臏、龐涓；縱橫家：蘇秦、張儀。相傳，鬼谷即為太上老君的唯一弟子玄都仙人。鬼谷詭秘，社會(huì )縱橫、自然地理、宇宙天地玄妙；其才無(wú)所不窺，諸門(mén)無(wú)所不入，六道無(wú)所不破，眾學(xué)無(wú)所不通。擁有弟子門(mén)人無(wú)數，翻云覆雨，驚世駭俗，后皆大有作為。鬼谷堪稱(chēng)萬(wàn)圣先師，萬(wàn)圣之祖，絕不為過(guò)。

諸如此類(lèi)，云夢(mèng)山還有很多或多或少、或大或小神秘的傳說(shuō)故事。譬如，相傳春秋時(shí)周赧王57年“毛遂自薦”故事中的主人公毛遂就出自云夢(mèng)山附近的一個(gè)村子里。在毛遂牌位旁邊有個(gè)洞名曰：棋盤(pán)洞，傳說(shuō)當年呂洞賓和仙人經(jīng)常在這里對弈，重耳也常到此觀(guān)戰，至今棋盤(pán)猶在。

（二）悠久的歷史淵源

交口縣位于山西省中部西側，地處呂梁山中段，地勢西北高東南低，北部群山環(huán)繞，東南部丘陵連綿起伏，屬山地丘陵區。北部山峰以上頂山為最高，山勢陡峻，林木茂密，主要山峰有石樓山、云夢(mèng)山等，海拔在1700至2000米之間。云夢(mèng)山南端的山神峪，南北山崖壁立，地勢十分險要，這里是呂梁山南北交通的重要隘口之一。

云夢(mèng)山的廟宇，始建年代已不可考。據存碑碣記載，可知漢唐以來(lái)即有修建，但因年代久遠而無(wú)文字記載。明嘉靖年間，始有碑記，碑曰系皇慶元年所筑。經(jīng)查“皇慶”至今，亦已670余年。在70多米高的絕壁之上，天王殿、三清觀(guān)、玉皇廟、財神廟、水母娘娘廟等廟宇一字排開(kāi)，左右約百余米，各處廟宇都依山勢就石窟而修筑，內側利用石壁，外側則砌以磚石，采用單檐歇山磚木結構，樣式大小各異，高低錯落，更顯奇巧。遠遠望去，廟宇巍峨，疏密有致，點(diǎn)綴于崇林幽壑、蒼松翠柏之間，此乃別具一格。據說(shuō)，清代這里游人如云。近代戰爭頻繁，屢遭破壞，坍塌不堪。1980年，云夢(mèng)山被確定為“省級重點(diǎn)文物保護單位”。如今，經(jīng)修復修繕后，云夢(mèng)山廟宇才有了如今的模樣。

（三）豐富的自然資源

云夢(mèng)山地處呂梁山脈深處，匯集了高山、奇峰、懸崖、異谷、飛瀑等獨特的自然景觀(guān)，植被覆蓋，生態(tài)良好，氣候涼爽，環(huán)境幽靜，水源豐富，山野凹谷生長(cháng)著(zhù)數百種名貴中草藥和大量綠色山珍野果，尤以羊肚菌、黑木耳、豬苓、山葡萄、沙棘、野人參等久負盛名。其中，山西省省鳥(niǎo)“褐馬雞”常常棲息于此，更令人驚嘆的是，云夢(mèng)山上還有一種鳥(niǎo)，名為雕，為國家二級保護動(dòng)物。云夢(mèng)山，山奇水秀，曲徑通幽，景色迷人。整個(gè)石壁峰崖被密林覆蓋，每當春日，山花撲鼻，蜂飛蝶舞。深秋季節，楓葉滿(mǎn)崗，可與北京西山的紅葉相媲美。更有多種珍禽異獸不時(shí)地出沒(méi)于林間，既是一處不可多得的自然與人文和諧交融的游覽勝地，又是一處生態(tài)旅游的極佳去處，讓游人流連忘返。

（四）潛待開(kāi)發(fā)的觀(guān)光勝景

云夢(mèng)山，歷來(lái)是晉西著(zhù)名景區和道教名山，也是一處以自然景觀(guān)為主的休閑娛樂(lè )的避暑勝地。峰高崖險，寺廟別致。整座山崖猶如一把碩大的利鏟鏟就一般。光滑的崖壁向外突出，崖腹向內微收，恍似一位老者，收腹俯身凝視著(zhù)無(wú)限的美景。寺廟道觀(guān)在懸崖絕壁上隨地勢就石窟而建，體現了依山就勢布建的特點(diǎn)。峭壁之上諸多大大小小的巖洞隱藏著(zhù)，內殿為洞窟，外殿為宙宇，屋檐在洞外，塑像在洞中，小巧玲瓏，風(fēng)格迥異，別致有趣。主要建筑有三清殿、玉皇廟、財神廟、水母娘娘廟等。遠遠望去，廟觀(guān)巍峨，疏密有致，點(diǎn)綴于崇林幽壑、蒼松翠柏、懸崖峭壁之間。

綜觀(guān)云夢(mèng)山，最值得游覽和稱(chēng)道者當屬“四大景觀(guān)”：絕壁寺廟道觀(guān)、天然巖洞、峭壁懸棺和懸崖飛瀑。

【道觀(guān)別致】在懸崖絕壁上，有許多或大或小的巖洞。最出名的巖洞是有“龍泉洞”“鬼谷洞”“孫臏洞”和“龐涓洞”。如今，在“龐涓洞”上方數丈高的懸崖峭壁上，有三支直插巖石的箭一字排開(kāi)。據傳這三支箭為孫臏所射，且為同時(shí)射出。一般人的肉眼只能看到箭尾。因高度無(wú)人能及，至今無(wú)人知曉三支箭是什么材質(zhì)，插入巖石有多深。隨地勢就石窟建起的天王殿、三清觀(guān)、玉皇廟、財神廟、水母娘娘廟、五種老宗廟等，還有部分殘留壁畫(huà)。大雄寶殿石崖西側有一條長(cháng)長(cháng)的、窄窄的木棧道，懸空在半山崖上。此道是在峭壁上鑿孔打樁，縛以木椽而成，走在上面，膽戰心驚。壁上有一條手扶鐵鏈，供游人維系安全?？墒亲咴谏厦孢^(guò)去依然顫顫悠悠。然而，對于大多數人來(lái)說(shuō)，正是因為腳下有這種顫巍巍的感覺(jué)，才更觸發(fā)了人們獵奇探險的興致。順著(zhù)棧道走過(guò)去，有一大片巖洞，就是“云峰觀(guān)”，里面供奉著(zhù)毛遂的牌位。據元代碑文記載：“重耳（晉文公）居此，筑蒲子城也”。鬼谷子曾在此講學(xué)修行，可見(jiàn)“云峰觀(guān)”始建年代久遠。

【泉水奇觀(guān)】在云夢(mèng)山的左上方，兩山之間有個(gè)大壑口，古稱(chēng)“龍泉”(又名 “水簾洞”)。一股甘甜的泉水從石壁上飛瀉而下，直沖谷底深潭，宛如一條金色飄帶，又猶如水珠簾掛在天然石窟門(mén)上，常年不絕，甚為壯觀(guān)。冬日，滴瀑成冰，水落冰增，起堆成塔。冰塔美麗壯觀(guān)：或一丈許或兩三丈，玲瓏剔透，晶瑩奇妙。據說(shuō)冰塔最高時(shí)與山頂出口連接達70多米，奇特而壯觀(guān)。夏天冰塔融化了，水珠飛濺，清涼宜人。叮叮咚咚的流水聲形成美麗的樂(lè )曲。你站在石崖下面，對著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)滴滴滴下的水珠喊話(huà)時(shí)，水滴就會(huì )隨著(zhù)聲波直接滴落在水潭里。不喊話(huà)時(shí)，水滴就返回落在石板上，形成一片美麗的瀑布緩緩流入龍泉潭。明嘉慶年間，隰州知州何繼武吟詩(shī)贊道：

巖山潺潺碧水來(lái)，銀絲萬(wàn)道噴蒼臺。

仙壇山水無(wú)邊趣，滿(mǎn)目黃花次第開(kāi)。

【洞穴隱秘】云峰觀(guān)，是云夢(mèng)山最大的古建筑，觀(guān)內有一洞穴叫“龍泉洞”，又叫“鬼谷洞”。洞內巖溶地層為古生界寒武系白云巖地層，地質(zhì)年齡約為2.5億年，它是呂梁二期造山運動(dòng)擠壓斷裂，將地下暗河抬升后形成的結果，此洞屬較大型迷宮式溶巖洞穴。龍泉洞，洞中有洞，洞中套洞，景中有景，景象萬(wàn)千，具有深而幽、神而奇的特點(diǎn)。主洞深不可測，洞內灰華遍地，懸掛著(zhù)無(wú)數形態(tài)各異，琳瑯滿(mǎn)目的石鐘乳，有像鳥(niǎo)的，有似獸的，栩栩如生，憨態(tài)可掬。洞內最寬處可容納千人，窄處難容一人，洞內有一條小河，河上有一獨木橋，橋旁有一石桌。相傳，因鬼谷仙師曾在此洞中隱居、鬼谷子與丹陽(yáng)真人曾在此相奕而罩上了一層神秘的面紗。一說(shuō)：“因山下‘桃花女’誤飲鬼谷之水而懷孕，十年臨盆，其子面若黑炭且帶赤須，遂棄之于橫水橋，后被丹陽(yáng)真人收養，鬼谷子由此而得名?！笨傊?，千百年來(lái)，有無(wú)數人到此造訪(fǎng)探幽，但終因弄難明其中奧秘，只能無(wú)功而返。

【巖洞懸棺】據初步考證，大約在元代早期，多為單人葬。云夢(mèng)山一帶有大約20多個(gè)懸棺。懸棺為木棺，棺口微開(kāi)，內有雜草探出，無(wú)人敢入內探視。如夢(mèng)似幻的云夢(mèng)山，自古以來(lái)，就賦有著(zhù)諸多神秘的傳說(shuō)和悠久的歷史，或許它正在某個(gè)地方、某個(gè)時(shí)間、某個(gè)人心里，將散發(fā)著(zhù)它璀璨的光芒，靜靜地等待南來(lái)北往的游人去認識、去了解、去研究、去開(kāi)發(fā)！

本文參閱資料

《交口縣志》《隰州志》《捭闔策》（又名《鬼谷子》）、《呂梁市鄉鎮志》（交口卷）、《方志山西》以及散見(jiàn)于網(wǎng)絡(luò )一些有關(guān)云夢(mèng)山的圖文資料等。

注：本文曾發(fā)表于《云夢(mèng)風(fēng)》（第一期）“史海鉤沉”欄目（2018-06）；《掌上呂梁》“游遍呂梁”欄目（2017-07-17日）發(fā)布。

作者：解德輝

原標題：《【解德輝：“行走呂梁”游記?】交口云夢(mèng)山傳說(shuō)》

衛香蓮隰縣面塑傳習所

南昌旅游一卡通免費景區 | 新建夢(mèng)山

新建夢(mèng)山門(mén)票原價(jià)10元，

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新建夢(mèng)山位于南昌市新建石埠鎮050縣道旁

從市區出發(fā)，車(chē)程約1小時(shí)左右。

自新建縣改區以來(lái)，

一直是全市人民關(guān)注的焦點(diǎn)。

新建區的旅游風(fēng)光，

也當然是備受矚目啦。

今天，票姐要介紹介紹新建夢(mèng)山。

夢(mèng)山，位于新建縣石埠鄉境內，景區面積15平方公里。東距南昌城30公里，南接大片的松杉林，西與西山萬(wàn)壽宮景區相近，北有蕭峰嶺為屏。主峰罕王峰海拔235.8米，是西山山脈南段的一個(gè)秀麗山峰。

好漢坡

從夢(mèng)山西側上山，有一條新修的石級路，寬一點(diǎn)二米，高四百二十級，兩旁有朱漆欄桿，從山麓望去，有如登天之梯。

翠峰亭

登上好漢坡，

坡上有一亭，名叫翠峰亭。

站在翠峰亭里，居高望遠，

有憑虛御風(fēng)，心曠神怡，飄飄欲仙之感。

望月坪

處在與夢(mèng)山頂相連的一塊山頭平面上。據說(shuō)，在古時(shí)，這里周?chē)?a href='/jingdian/103255' target=_blank>森林茂盛，竹翠松蒼，四季濃綠，簇擁著(zhù)這一塊高突的石質(zhì)礦地。罕王劉護隱居夢(mèng)山時(shí)，常同其母氏等來(lái)此望月。

在望月坪景點(diǎn)里周游，四周青山綠樹(shù)，小橋綠水，頗有一番情趣。

夢(mèng)山之上茂林修竹，幽靜嫻雅。

春時(shí)黃花漫山，徑幽山遠，

盛夏樹(shù)高林密，涼風(fēng)習習。

滌蕩在清風(fēng)之間，

游覽在山林之中，

微風(fēng)吹拂，神清氣爽，

讓人豁然開(kāi)朗。

夢(mèng)山山腳，寬闊的水庫碧波粼粼。

曲水潺潺，漁舟唱晚，白鷺盤(pán)旋。

無(wú)論何時(shí)登山，

舉目眺望，都會(huì )令人流連忘返。

罕王廟

廟內祀三王偶像，正中為罕王劉護，左為其舅英毅干羅鏗，右為其弟廣順王。廟前下方五十米處有石刻把門(mén)將軍何唐、李發(fā)二人石像。何、李均為罕王當時(shí)之裨將。

夢(mèng)山石室

緊靠罕王廟后，有座以石條石柱仿木結構的石屋，始建于明代。正室房頂為四坡九脊，用青石板蓋頂，梁、柱、斗拱和基均為花崗石。

地址：南昌市新建縣石埠鎮050縣道旁

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