邵廟首先是一座廟，然后才是一個(gè)集市。集市坐落在利辛縣西部邊緣，現屬王人鎮管轄，距縣城40公里，集西、南兩面與潁泉區毗陵，京九鐵路從集西一穿而過(guò)。邵廟就坐落在集的北面。邵廟集集市不大，卻因為有了廟而遠近聞名。

邵廟系邵氏家廟，過(guò)去人們稱(chēng)之為邵八廟。建國初期，這里曾經(jīng)建過(guò)鄉，名曰“邵八”。這是怎么回事呢？

據說(shuō)在古代，邵廟附近有一個(gè)村子叫邵大營(yíng)，村里有一戶(hù)人家，生了八個(gè)兒子，這八個(gè)兒子成家立業(yè)后，在當地名噪一時(shí)。當時(shí)，邵廟這個(gè)地方，由于地勢低洼，每逢下大雨，常常發(fā)水，莊稼收成不好。于是，居住在這里的邵氏宗親，就聚在一起商討對策，大家決定在當地修建一座八蠟（炸）廟，以祭祀八蠟，從而祈求神靈保佑本地風(fēng)調雨順。所謂八蠟，一是“先嗇（se)”，神農一類(lèi)的神；二是“司嗇”即后稷（ji），古代以稷為百谷之長(cháng)；三是“農”，對于種田有功于農的官；四是“郵表啜”，古時(shí)勸農官“田畯(jun，古代管農事的官)”用的小亭子；五是“貓虎”，能吃田鼠、野獸，保護農田；六是“坊”，即堤防；七是“水庸”，即溝洫；八是“昆蟲(chóng)”，螟螽（zhong）之類(lèi)，祝其不害田苗。為了修建廟宇，邵氏兄弟不但四處奔走，還積極捐獻財物，甚至將自己家祖傳的一塊好地也捐了出來(lái)修廟。不知是有意還是巧合，這八個(gè)兄弟的義舉，也為他們自己留小了名聲，后來(lái)在他們死后，葬在了集南的邵寨，那里在“文革”前還有八座高大的墳冢，后來(lái)被破壞。人們?yōu)榱思o念他們，將廟稱(chēng)為“八子廟”，“邵八廟”?？磥?lái)，這個(gè)名字有了雙層含義。慢慢地這里漸漸興起了廟會(huì )。每逢廟會(huì )，設壇祭奠農神，祈禱風(fēng)調雨順，農業(yè)豐收。遠近農民紛紛赴會(huì )趕祭。就連百里外亳州的人都趕著(zhù)馬車(chē)來(lái)趕會(huì )，大車(chē)都能排出集好幾里路遠。民國年間，由于兵荒馬亂，社會(huì )動(dòng)蕩，祭農俗漸漸衰竭，廟會(huì )亦時(shí)斷時(shí)續。上個(gè)世紀80年代，復興為物質(zhì)交流大會(huì )。后來(lái)有一段時(shí)間，邵廟被村小學(xué)占用，但廟會(huì )依舊。1998年修建京九鐵路時(shí)，本來(lái)要經(jīng)過(guò)邵廟，后來(lái)，由于集上的人反對將廟搬遷，鐵路最終西移500米。

最初的邵廟具體是何年所建現在早已無(wú)從考證了，原來(lái)的廟不斷毀壞又不斷重修，現存的廟也是經(jīng)過(guò)從現在廟里存放的幾塊碑記可知，邵廟在光緒17年，光緒22年，民國5年及公元1994年都經(jīng)過(guò)了重建?，F在的邵廟是在邵廟小學(xué)搬遷后，在2002年翻蓋的，當時(shí)邵廟集上的百姓及社會(huì )各界人士出資出力，將原來(lái)僅存的兩間小廟扒掉，在原址重新蓋了一座有房屋十四余間的新廟，新廟氣勢龐大壯觀(guān)，正中有五間大殿，兩邊是6間偏殿，并重新塑了“三霄”和“十殿殿閻君”塑像。從此每逢廟會(huì )，方圓百里的香客游人，商賈攤販，車(chē)馬載道，紛紛沓來(lái)，攤棚林立，商業(yè)繁茂。成為遠近聞名的燒香會(huì )和物質(zhì)交流大會(huì )，邵廟附近的人如今也都富甲一方。