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卞和洞

卞和洞

卞和洞又名“抱璞巖”、“抱玉巖”,相傳為春秋楚人卞和的采玉之處。該洞為天然卵形巨石凌空橫嵌、豎架危懸疊成,石型圓潤、石表青黛,苔痕斑駁,洞內寬廣如屋,巖壁有“青螺石帳”鐫字,可容數十人,夏日暑氣不侵,冬季溫暖如春,為荊涂山勝景。

洞上方有玉坑、濯玉澗、鳳凰池等多處勝跡。

為了五箱國寶,他在四川的山洞躲了10年,出來(lái)家都散了

《炮火下的國寶》是一部令人肅然起敬的佳作遺珠

2020年11月在央視紀錄頻道播出后,

獲得100%好評,有人說(shuō)自己“邊看邊哭”。

片子講的是抗戰期間,

普通中國人拼死為國護寶的故事。

其中一位山東大漢李義貴原本是黃包車(chē)夫,

為了守護五箱古籍文物拋妻棄子,一去千里,

四川的山洞里躲了十年,

出來(lái)家都散了。

制片人劉鴻彥介紹,

片中的國寶大量都是珍稀版本的古籍,

卻在炮火下岌岌可危。

這個(gè)時(shí)候很多仁人志士挺身而出,

“不要小看這些普通人,

危難關(guān)頭是他們及時(shí)站了出來(lái),

拯救了這些寶貝,

也延續了我們國家的文化命脈”,劉鴻彥說(shuō)。

一條采訪(fǎng)了《炮火下的國寶》制片人劉鴻彥和總導演杜興,聊起了這段隱秘歷史背后的種種故事。

《炮火下的國寶》,如果用一句話(huà)來(lái)說(shuō)就是:戰火紛飛,兵荒馬亂,書(shū)怎么辦?

整部紀錄片中最讓我觸動(dòng)的就是,守護這些書(shū)的人,很大一部分都是默默無(wú)聞的圖書(shū)館職員,普通的工友,甚至是連名字都不知道的普通群眾。

護送齊魯古籍文物南遷的三個(gè)人(從左到右):王獻唐、屈萬(wàn)里、李義貴

有一個(gè)叫李義貴的山東大漢,早年是拉黃包車(chē)的。后來(lái)變成了山東省圖書(shū)館館長(cháng)王獻唐的一個(gè)私人秘書(shū),幫著(zhù)他打理館務(wù),做一些體力活。

1937年,他奉王獻唐之命,護送上萬(wàn)件古籍珍本、商周青銅器、名家字畫(huà)、秦漢磚瓦等文物離開(kāi)濟南,轉移到后方。

一路遷徙,非常艱辛。求爺爺告奶奶,從山東到武漢,又到宜昌,然后到重慶萬(wàn)縣,最后終于在樂(lè )山安定下來(lái),走了7000多里路。

但是幸虧遷徙了,轉移途中傳來(lái)消息,山東圖書(shū)館被戰火焚毀,損失圖書(shū)二十多萬(wàn)冊。只有這5箱館藏精華幸運逃過(guò)一劫。

山東圖書(shū)館南遷的古籍文物之一:敦煌寫(xiě)經(jīng)

李義貴走的時(shí)候,他的老婆孩子都不知道,剛出生的兒子還不到一歲。1937年走的,1950年才回來(lái)。

那時(shí)候抗戰早就勝利了,新中國都成立了,但沒(méi)有人告訴他你應該回來(lái)。等于從1940年開(kāi)始,他一個(gè)人在四川樂(lè )山守著(zhù)那五箱書(shū),守了整整十年。

當地人告訴我們,他們老碰見(jiàn)這個(gè)人,還以為是北方某個(gè)地主家幫忙看守財產(chǎn)的一個(gè)下人,誰(shuí)都不知道,他其實(shí)是在替山東省立圖書(shū)館看護國寶。

那個(gè)時(shí)候他必須偽裝,不能張揚,因為他守著(zhù)的很多書(shū)都是黃金頁(yè),還有一些金石文物,萬(wàn)一被偷了呢?

他是山東人,不懂四川話(huà),語(yǔ)言不通,又不能吃辣。內戰期間,當地物價(jià)飛漲,他經(jīng)常跟省里面失去聯(lián)系,只能靠去江邊搬運、清洗泥污、擺地攤來(lái)賺生活費。即便是這樣,他也沒(méi)有動(dòng)過(guò)變賣(mài)藏品的念頭。

李義貴全家合影

1950年回家之后,因為長(cháng)期杳無(wú)音訊,兒子對他幾乎沒(méi)有感情,甚至有點(diǎn)埋怨他,對他非常冷漠。

我們去樂(lè )山的時(shí)候,特意去找了他藏身的山洞。去了那個(gè)現場(chǎng),你會(huì )覺(jué)得有一種特別奇怪的感覺(jué)。

寺廟里面還是香火繚繞的,各種各樣誦經(jīng)的聲音,你能感受到,在那樣的時(shí)代,一個(gè)外鄉人,告別自己的妻子兒女,跑到這個(gè)地方來(lái),一米八幾的人,就委身在這么一個(gè)黑暗逼仄的山洞里,一呆十年,真是太難了??蔀榱俗o寶,他還是堅持下來(lái)了。

一米八的山東大漢李義貴委身十年的山洞

李義貴的外孫女也和我們一起去了當地,在采訪(fǎng)的時(shí)候她就哭了。她哭并不是因為她覺(jué)得外祖父有多么了不起,而是她覺(jué)得那個(gè)山洞太黑了。

她想到外祖父白天在外面干活,晚上回到那個(gè)地方連電燈都沒(méi)有,一個(gè)人過(guò)了十幾年,她覺(jué)得很心疼。這是她作為一個(gè)親人的真實(shí)的感動(dòng)。

很有意思的是,她現在就在山東博物館當講解員。她外祖父當年守護的這批國寶,有一部分現在就在博物館里面,她就負責和來(lái)參觀(guān)的人講解。她的身份也讓她跟這些國寶,產(chǎn)生了不一樣的聯(lián)系,這也是一種精神的延續。

1938年存放清華古籍的中央工業(yè)試驗所舊址

兩年間重建了一個(gè)國家級圖書(shū)館

我們今天為什么還會(huì )知道兩千年前孔子、孟子說(shuō)了什么,就是因為有書(shū)。古籍界經(jīng)常會(huì )講一個(gè)概念叫“孤本”,意思就是如果這本書(shū)沒(méi)了,書(shū)上記載的東西也就永遠從這個(gè)世界上消失了。

宋代類(lèi)書(shū)《事物紀原》

清代類(lèi)書(shū)《古今圖書(shū)集成》

我們現在還會(huì )聽(tīng)到考古界的新聞,比如從地下挖出了一些竹簡(jiǎn),大家歡呼雀躍,因為竹簡(jiǎn)上記載的東西,可能對我們之前的文化歷史有重要的補充和修正。書(shū)的價(jià)值也是一樣。

從古至今,戰爭對書(shū)的毀壞是最大的。離我們最近的就是二戰,對于中國人來(lái)說(shuō),最熟悉的部分就是抗戰。

清華大學(xué)圖書(shū)館館藏在重慶轟炸中被焚毀,負責護送的館員救出了一部分“焚余書(shū)”

1932年日軍空襲上海,東方圖書(shū)館被焚毀

戰爭中,敵人最想掠奪和攻擊的目標之一,也是書(shū)。1932年,位于上海的東方圖書(shū)館——也是當時(shí)亞洲最大的圖書(shū)館——以及隔壁的商務(wù)印書(shū)館,就被有針對性地炸毀了。

1938年后,整個(gè)江南地區都失守了,當時(shí)盛傳日本人要來(lái)杭州文瀾閣搶《四庫全書(shū)》。當年,乾隆一共命人手抄了7部《四庫全書(shū)》,其中文瀾閣《四庫全書(shū)》在太平天國戰爭中遭到嚴重毀壞,后來(lái)經(jīng)過(guò)浙江文化界三次補抄,基本上恢復了原貌,也被視為是江南地區文脈延續的象征。

文瀾閣《四庫全書(shū)》

國家圖書(shū)館四大鎮館之寶之一《趙城金藏》

還有《趙城金藏》,是1930年代才發(fā)現的一部金代的大藏經(jīng),當時(shí)消息轟動(dòng)世界,也差點(diǎn)落入日本人手中。在抗戰最艱難的時(shí)刻,八路軍果斷決定緊急搶救,可以說(shuō)是虎口拔牙,把它保護下來(lái)了,現在是國家圖書(shū)館四大鎮館之寶之一。

鄭振鐸說(shuō)過(guò)一句話(huà),“史在他邦,文歸海外,奇恥大辱,百世莫滌?!?/p>

1940年,以他為核心,上海一批文化界名人秘密成立了一個(gè)民間組織:文獻保存同志會(huì )。

鄭振鐸在1938年為國家搶購的稀世孤本《古今雜劇》

這個(gè)組織不計時(shí)間、金錢(qián)的代價(jià),致力于搜集江南一帶因戰火而流落民間的古籍文獻,兩年間在上海收購了3800多種珍貴古籍,相當于重建了一個(gè)國家級圖書(shū)館。

大家都知道故宮文物南遷的故事,知道抗戰期間很多學(xué)校、政府、兵工廠(chǎng)搬到了重慶和昆明,甚至聽(tīng)說(shuō)過(guò)南京的一些科研機構,趕著(zhù)一群種豬、種雞過(guò)三峽。

這些古籍的遷徙路線(xiàn),其實(shí)跟故宮文物、學(xué)校、政府機關(guān)和雞鴨鵝是一樣的,甚至有可能在同一條船上。 這些故事,我們都拍下來(lái)了。

山東博物館所藏的漢朝官印封泥

國家圖書(shū)館所藏的《四庫全書(shū)》

國家圖書(shū)館所藏的敦煌寫(xiě)經(jīng)

為了拍這個(gè)紀錄片,我們前前后后拜訪(fǎng)過(guò)50多家機構:國家圖書(shū)館、國家古籍保護中心,還有全國各地的圖書(shū)館、博物館、文管所。

我們采訪(fǎng)了上百人。有圖書(shū)館、文物以及抗戰史的權威專(zhuān)家,也有親歷者、知情者以及當事者的后人。

片子里面提到的所有珍貴古籍,我們也盡量找到它們進(jìn)行實(shí)地拍攝,這么大規模地讓抗戰時(shí)期保護的國寶古籍集中亮相,應該也是第一次。

史上最大膽的搶救計劃

12年前,我在一本臺灣雜志上看到一篇回憶錄,提到在抗戰期間,中國大陸有200多箱書(shū),都是有史以來(lái)最珍貴的收藏,被寄存到美國去避難。戰爭結束后被運到臺灣,至今還在臺北故宮的地庫里。

看完這篇文章我非常震驚,這段歷史很少有人知道。

國立北平圖書(shū)館館藏

這批書(shū)來(lái)自國立北平圖書(shū)館,也就是后來(lái)的國家圖書(shū)館。它的館藏大部分來(lái)自?xún)乳w大庫,其實(shí)就是皇家藏書(shū),從宋代開(kāi)始一直延續下來(lái)的。

此外還有敦煌卷子,還有很多甲骨文,都是當時(shí)非常有名望的一些學(xué)人——蔡元培、胡適、梁?jiǎn)⒊?a href='/luxun/' target=_blank>魯迅等等,齊心協(xié)力征集來(lái)的。

1934年左右,全國的圖書(shū)館系統就開(kāi)始著(zhù)手準備抗戰了。1935年,大家都覺(jué)得,萬(wàn)一和日本人打起來(lái)了怎么辦?于是開(kāi)始北平圖書(shū)館館藏的轉移工作,優(yōu)中選優(yōu),選了一些最精華的古籍,送到北京天津幾個(gè)英美背景銀行的金庫里面。

1936年,國立北平圖書(shū)館全館職員合影

后來(lái)形勢緊張了,覺(jué)得還是不行,就往南方轉移,放到上海法租界里面。結果1940年以后,發(fā)現法租界也不安全,日本人也在里面橫沖直撞。所以他們就覺(jué)得要找一個(gè)全世界最安全的地方來(lái)放這批書(shū),最后找到了美國國會(huì )圖書(shū)館。

當時(shí)胡適是中國駐美國大使,他親自拜訪(fǎng)了美國國會(huì )圖書(shū)館亞洲部主任,希望他們可以幫忙寄存這批書(shū)。

北平圖書(shū)館所藏《蘭暉堂集》

美國也提出了自己的接收條件,就是允許他們復制一套膠卷。正好北平圖書(shū)館一直希望可以影印書(shū)本內容,限于技術(shù)和經(jīng)費的原因一直未能實(shí)現,正好這個(gè)契機,最后協(xié)議結果就是美國人復制兩套,給我們一套。

“送到哪里”解決了,“怎么送”成了問(wèn)題。整個(gè)太平洋都是日本的天下,美國政府不愿出面,國民政府又有心無(wú)力,只能靠私人力量來(lái)解決。

我當年看到的那篇回憶錄,說(shuō)的就是這個(gè)故事;回憶錄的作者,就是親手把這批寶貝送出海關(guān)的錢(qián)存訓先生。

北平圖書(shū)館館員錢(qián)存訓和妻子許文錦

當時(shí)錢(qián)存訓是北平圖書(shū)館上海辦事處的一個(gè)職員,他的老婆有一個(gè)老鄉,一個(gè)張姓的小伙子,正好在海關(guān)當檢查員。錢(qián)存訓就每周趁他上班的那天,偷偷用小獨輪車(chē)拉幾箱書(shū),假裝是新書(shū)運出去。

螞蟻搬家,用了將近兩個(gè)月時(shí)間,才把200箱古籍送出海關(guān)。沒(méi)想到,剛送上商船沒(méi)幾天,太平洋戰爭就爆發(fā)了,商船從此杳無(wú)音信。所有人都非常沮喪,覺(jué)得自己可能犯了一個(gè)巨大的錯誤。

美國國會(huì )圖書(shū)館收取國立北平圖書(shū)館善本的收據

沒(méi)想到,兩個(gè)月后的一天早上,錢(qián)存訓突然在報紙上看到,這批來(lái)自中國最珍貴的書(shū)安全抵達美國國會(huì )圖書(shū)館。所有人都震驚了。因為這個(gè)船的確被日本人劫掠走了,還幫日本人運了兵,但是為什么那批書(shū)沒(méi)有被日本人發(fā)現,至今沒(méi)有人知道。

總而言之,這批書(shū)神奇地抵達了大洋彼岸。里面有敦煌卷子,甲骨文、金石碑帖,還有世界有史以來(lái)最大的百科全書(shū)《永樂(lè )大典》。

1965年,這批漂泊海外長(cháng)達24年的精華古籍善本被運抵中國臺灣。

1985年,錢(qián)存訓在臺北和這批書(shū)的合影,書(shū)箱上寫(xiě)的“平40”代表的就是1940年國立北平圖書(shū)館

國家圖書(shū)館張志清副館長(cháng)曾經(jīng)告訴我,1990年代,他和幾個(gè)國圖研究員在臺北親眼看到了這批書(shū),還看到了上面的題簽,就是趙萬(wàn)里先生寫(xiě)的(趙萬(wàn)里是國家圖書(shū)館非常重要的一位文獻學(xué)家),眼淚一下子就下來(lái)了。

杜甫和陸游,跟著(zhù)我們一起去逃荒

當時(shí)很多古籍在轉移時(shí),明明都是無(wú)價(jià)之寶,卻只有兩三個(gè)人護送。

很多參與文獻搶救的人,抗戰勝利之后都回到了自己的崗位上,為了圖書(shū)館事業(yè)或者學(xué)術(shù)界奉獻了一生。

像山東省圖書(shū)館編藏部主任屈萬(wàn)里,護書(shū)時(shí)還是個(gè)20歲出頭的毛頭小伙子,寫(xiě)日記說(shuō)好幾次想逃跑,覺(jué)得這樣為了幾箱書(shū)東躲西藏沒(méi)意思,想上前線(xiàn)打游擊。

屈萬(wàn)里到臺灣之后,一生致力于中國古代經(jīng)典文獻和甲骨文研究工作

后來(lái),他擔任了臺灣中央圖書(shū)館館長(cháng)和臺灣大學(xué)中文系教授,成了一個(gè)非常厲害的大學(xué)者。

北平圖書(shū)館館長(cháng)袁同禮,因為牽掛被運到美國的國寶,主動(dòng)申請到美國國會(huì )圖書(shū)館,成了這批書(shū)的監護人,直到他過(guò)世。

還有一些很普通的人,用非常樂(lè )觀(guān)的態(tài)度面對抗戰劫難。比如清華大學(xué)一個(gè)圖書(shū)館職員馬文珍,喜歡在運書(shū)的時(shí)候寫(xiě)打油詩(shī)。

1935年,清華大學(xué)要求,除了教學(xué)和研究生論文必需的圖書(shū)館設備以外,即刻開(kāi)始一周內完成秘密裝箱

那個(gè)時(shí)候清華大學(xué)圖書(shū)館的書(shū)要跟著(zhù)學(xué)校一起轉移,朱自清是館長(cháng),帶著(zhù)大家把書(shū)裝箱。馬文珍寫(xiě)了一首《裝箱歌》,描繪了當時(shí)的情景:

“這是前輩人智慧的遺產(chǎn),我們應當鄭重的保藏,把它們寄到幸福的遙遠,把它們寄到安全的地方,快點(diǎn)裝,慢點(diǎn)裝,又是一箱?!?/p>

到了昆明之后,大家把箱子打開(kāi),馬文珍又寫(xiě)了一首《開(kāi)箱歌》:“丁丁當,丁丁當,大家一齊來(lái)開(kāi)箱,拿刷子刷刷書(shū)面的霉呀,讓陳死的微塵因風(fēng)揚?!?/p>

戰爭是劫難,但他用一種很戲謔的方式去面對:沒(méi)問(wèn)題,我們把書(shū)擦一擦,放到架子上,又可以開(kāi)展教學(xué)研究了。

西南聯(lián)大圖書(shū)館

西南聯(lián)大的學(xué)者們能做出那么好的研究,與這些書(shū)的成功南遷是分不開(kāi)的。

當年參與運書(shū)的一位圖書(shū)館館員名叫唐貫方,我們采訪(fǎng)到了他的兒子唐紹明先生。他有一句話(huà)特別觸動(dòng)我。

他說(shuō)這些書(shū)得留著(zhù),得護著(zhù),“土地可以丟失,文脈不能斷,中國還要復興,還有人才,需要這些東西?!边@就是當年以唐貫方為代表的一代圖書(shū)館員內心的真實(shí)想法。

五箱書(shū)物在樂(lè )山大轟炸之前被轉移到了凌云寺

山東省圖書(shū)館的那批書(shū),運到樂(lè )山之后,王獻唐還是覺(jué)得不放心,決定要把書(shū)從城區再次轉移到郊區的寺廟里。果然,轉移之后沒(méi)多久,就發(fā)生了樂(lè )山大轟炸。

王獻唐在日記里描述,他站在樂(lè )山大佛旁邊,看到城里面火光一片,他第一次目睹這么慘痛的轟炸,一方面深感惋惜,另一方面也很慶幸,幸好自己把書(shū)轉移走了。

我們在樂(lè )山的時(shí)候,正好碰見(jiàn)當地紀念“樂(lè )山大轟炸”的周年活動(dòng),當時(shí)全城警報響起來(lái),那種感覺(jué)是非常直接的。我們就可以理解,當年王獻唐對這批書(shū)劫后余生的慶幸。

《開(kāi)箱歌》里面唱, “箱子里放著(zhù)杜甫和陸游,他們又陪著(zhù)我們逃一次荒?!逼鋵?shí)《炮火下的國寶》說(shuō)的就是杜甫和陸游逃荒的故事。

縱觀(guān)中國整個(gè)歷史,這些古籍善本就是在一次又一次的逃荒中流傳下來(lái)的。我們的文脈也是這樣被繼承下來(lái)的。

文瀾閣《四庫全書(shū)》書(shū)頁(yè)

當時(shí)的中國很厲害:井然有序,不慌不張

前年,我參加一次會(huì )議,碰見(jiàn)臺北故宮的一個(gè)年輕的研究員,他負責協(xié)助展覽。我聽(tīng)他講,每次要展覽一些珍貴古籍,像《周禮》,或者杜甫、陸游的珍貴版本的書(shū),他就負責把哪一頁(yè)攤開(kāi),讓大家看。他為此非常自豪。

我曾經(jīng)近距離看到過(guò)王國維的手稿,他在《人間詞話(huà)》里面寫(xiě)過(guò)人生的三重境界,最后一句“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,就是那一頁(yè)。

它是立體的,它是物理的,是一個(gè)可觸摸,甚至有氣味的東西,這就是書(shū)本有魅力的地方。

山東省立圖書(shū)館南遷的國寶古籍——宋代贛州州學(xué)刻本《文選》

我覺(jué)得盡管科技發(fā)展到今天,書(shū)還是會(huì )有它的作用。它作為中華文明的一個(gè)載體,不僅是中國的遺產(chǎn),也是全世界的文化遺產(chǎn)。我們親眼、近距離地看實(shí)物,和通過(guò)手機讀陸游和杜甫的詩(shī),是完全不一樣的。

拍這個(gè)片子,最讓我感慨的,是那些普通的中國人。

我們查閱了大量的檔案記錄,經(jīng)常發(fā)現這樣的描述:“一件不少”。

書(shū)是很容易一件變成兩件的,或者丟失,還有很多書(shū)本來(lái)就是殘本,但是所有這些珍貴古籍,在運送的途中都是“一件不少”。

1942年7月6日的《新華日報》(華北版)報道八路軍成功搶運《趙城金藏》的消息

船靠岸了,村民幫忙把書(shū)運到岸上。聽(tīng)說(shuō)日本人要來(lái)?yè)寱?shū),大家一起把書(shū)轉移到安全的地方。甚至書(shū)掉了河里面去了,周?chē)娜罕娮园l(fā)下水打撈。

這真的太難得了,特別是在兵荒馬亂的年代。信守然諾,有始有終,普通人身上的這種俠義精神和正義感,絲毫不亞于文化人舍身取義的文化自覺(jué)。

清華大學(xué)圖書(shū)館館員合影,一排左五是唐貫方

唐紹明先生,他講他的父親唐貫方非常樸實(shí),當時(shí)就是清華圖書(shū)館一個(gè)非常普通的館員,護送書(shū)先到了宜昌。那時(shí)候宜昌有點(diǎn)像敦刻爾克大撤退,北方南方所有的物資、人馬都擠到那里去,為什么擠到那里?因為三峽航運的能力有限,要換到小船上,怎么辦?只能等。

他們在宜昌等了兩個(gè)多月。他說(shuō)他父親就想方設法保護書(shū),晚上一個(gè)人打著(zhù)手電筒巡守。

山東省教育廳為撥發(fā)李義貴保管費用給王獻唐的信函

管理中英庚款董事會(huì )于1940年寄給文獻保存同志會(huì )的購書(shū)匯款單

當年搶救、轉運留下的檔案都非常豐富,也特別細致。每一筆撥款多少錢(qián)都有電報留檔,數字細致到了零頭。

我們現在想起抗戰,想起兵荒馬亂,多多少少都會(huì )覺(jué)得惶恐,甚至恐懼,會(huì )覺(jué)得那人怎么活?

但你會(huì )發(fā)現,其實(shí)人們還是有秩序的,一方面是當時(shí)的很多政治秩序和社會(huì )秩序還依然存在,很多東西是保持流通的,并不是我們想象的所有東西都崩潰了。

另一方面我覺(jué)得很重要,就是人心的秩序。每個(gè)人心里面知道他們該干什么,各司其職,內心的職責感很強。來(lái)了什么事都不慌,我們穩住。

這個(gè)很重要,我覺(jué)得是超越了時(shí)空的。

尤其是今年以來(lái),可能大家感受的不確定性會(huì )比較多。如果你對這個(gè)世界充滿(mǎn)了焦慮,這個(gè)片子可能是一個(gè)很好的提醒。

每天一條原創(chuàng )短視頻,每天講述一個(gè)動(dòng)人的故事,每天精選人間美物,每天來(lái)和我一起過(guò)美好的生活。一條(ID:yitiaotv)自述:杜興 撰文:魯雨涵 責編:石鳴

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青島這個(gè)網(wǎng)紅山洞打卡地有石窟、古寺、渡槽,很多人沒(méi)去過(guò)

▲網(wǎng)友在網(wǎng)紅打卡地拍照。

位于惜福鎮的百福香園,園區內文物古跡眾多,不僅有千年古寺百福庵和三個(gè)古老的石窟:萃元洞石窟、草芳齋石窟和不其山石窟,這里還有一座現代文物百福渡槽。

▲百福渡槽橫跨整個(gè)山谷。

渡槽建成于一九八零年,由于當年嶗山水庫水量稀少,需要將書(shū)院水庫的水引到嶗山水庫,也為了便于灌溉附近村莊的菜地和果園,村與村之間合作,用石頭和水泥澆筑起了這座渡槽。

▲渡槽北面的槽體上鐫刻著(zhù)“百福渡槽”。

在那個(gè)條件艱苦的年代,建造所用的石頭全部都是由人力使用手推車(chē)運送的,而且這座長(cháng)約180米的渡槽內部沒(méi)有一根鋼筋,都是用竹坯子代替的現在,這種渡漕已很少被保存下來(lái)了,在山東也僅剩下少有的幾處,但保存如此完整的也僅有此處。

▲火爆網(wǎng)絡(luò )的百福渡槽網(wǎng)紅照片經(jīng)典模板。

盛夏時(shí)節,翠綠的藤蔓覆蓋著(zhù)渡槽的一孔孔橋洞,有網(wǎng)友在渡槽北邊第二孔橋洞拍攝照片傳到網(wǎng)絡(luò ),引起眾多網(wǎng)友的圍觀(guān),現在每天都有惜福鎮周邊的游客來(lái)到百福渡槽,在第二孔橋洞拍攝照片上傳朋友圈,這里已成為網(wǎng)友的網(wǎng)紅打卡地。

▲游客坐在百福渡槽第二孔橋洞處留影。

▲保存完好的渡槽長(cháng)達180米。

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內容來(lái)源/青島日報、青島新聞網(wǎng)

值班編輯/sunny

絲路古驛 | 帶您體驗長(cháng)武十里鋪窯洞村落文化

窯洞,人類(lèi)曾經(jīng)的居住地,多少代人曾經(jīng)在那里度過(guò)無(wú)數個(gè)春夏秋冬。而今已被逐漸退出歷史舞臺……

丁家鎮十里鋪窯洞文化園。

十里鋪窯洞文化園地處長(cháng)武縣城以西十里,是古絲綢之路的交通要道,明末清初,流民沿胡同兩側挖窯定居,形成窯院和村落,由于過(guò)往商旅逐步繁榮,地方當局便在此地設立驛站,以便商旅通訊。

時(shí)過(guò)境遷,駝馬鈴聲不再響起,西蘭公路村北而越,十里鋪窯洞文化園的落成讓這十里胡同古風(fēng)猶存,風(fēng)情萬(wàn)千,如今,這里已經(jīng)成為長(cháng)武鄉村文化旅游的又一個(gè)好去處。

十里鋪窯洞文化

走進(jìn)十里鋪,一排整齊的窯院映入眼簾,各個(gè)窯院不盡相同,各有特色,復古的建筑風(fēng)格不禁讓人們的思緒回到過(guò)去的年代,門(mén)頭上的門(mén)楣敘寫(xiě)著(zhù)人們勤儉持家,對美好生活的期盼與執著(zhù)。

土打的窯洞丈二寬,夏天涼來(lái)冬天暖,由于特殊的地理位置和氣候條件,長(cháng)武已經(jīng)成為游客盛夏避暑的不二之選。

十里鋪客棧的窯洞賓館也是備受青睞,留宿在這設施齊全的新時(shí)代窯洞賓館里,仿佛回到了童年,和窯洞所有的親密接觸歷歷在目,不覺(jué)中帶著(zhù)笑意酣然入睡。

窯院正對的是新建的廣場(chǎng),一座“宜祿閣”高聳入云,拾階而上,整個(gè)窯洞文化園盡收眼底,美不勝收。

夜幕降臨,整個(gè)文化園火樹(shù)銀花,色彩斑斕,分外迷人。人們或朋友相約或家人齊聚,漫步于此,悠然自得。

“走絲路、進(jìn)胡同,品風(fēng)味、住窯洞”

十里鋪窯洞文化園帶你走進(jìn)不一樣的長(cháng)武!

近年來(lái),長(cháng)武縣委、縣政府高度重視鄉村旅游發(fā)展。十里鋪窯洞文化項目依托絲路古驛、胡同窯洞、全國旱作小麥育種專(zhuān)家梁增基實(shí)驗基地等獨特優(yōu)勢,著(zhù)力打造“走絲路、進(jìn)胡同,住窯洞、品風(fēng)味,學(xué)梁老、堅信念”的特色旅游品牌。著(zhù)力打造了“有窯洞賓館可住、有特色美味可食、有長(cháng)武《地攤社火》、《黃土地上育種人》等實(shí)景演出可看、有梁老感人事跡可學(xué)、有陜甘特色產(chǎn)品可購”的靚麗長(cháng)武特色旅游新名片。

十里鋪窯洞文化保護開(kāi)發(fā)項目的實(shí)施,是長(cháng)武近年來(lái)發(fā)展鄉村文化旅游產(chǎn)業(yè)的一項生動(dòng)實(shí)踐,必將為進(jìn)一步豐富我縣鄉村旅游內涵,提升鄉村旅游水平,帶動(dòng)“大農業(yè)”與“大旅游”高效融合,加快城鄉一體和三次產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展,產(chǎn)生重要而深遠的示范和帶動(dòng)效應。

暑假了

帶著(zhù)家人,朋友,孩子

去丁家鎮十里鋪游玩,

體驗過(guò)去人們的生活,

讓老人尋找那失去的記憶……

您還在等什么,走起!

(溫馨提示:福銀高速長(cháng)武出口下高速,向南在五里鋪十字上312國道,沿312國道向西約800米,就可看見(jiàn)十里鋪窯洞驛站指示牌)

來(lái)源:長(cháng)武縣融媒體中心

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