四川著(zhù)名的三國古戰場(chǎng)，古時(shí)劍南五關(guān)之一的白馬關(guān)。白馬關(guān)地處川西平原北部邊緣，三國時(shí)稱(chēng)綿竹關(guān)，隋唐時(shí)稱(chēng)鹿頭關(guān)，五代時(shí)始稱(chēng)白馬關(guān)，沿用至今。作為古時(shí)蜀都的最后一道軍事屏障，自三國起到清代止，白馬關(guān)曾發(fā)生大的戰事百余次。其中最重要的當屬公元263年，諸葛亮的長(cháng)子諸葛瞻、張飛之孫張遵率蜀軍血戰魏將鄧艾壯魂于此，導致關(guān)破綿竹失，劉禪降蜀漢亡。而我們今天要去的，就是發(fā)生這場(chǎng)戰爭占地面積1000余畝的倒灣八卦谷古戰場(chǎng)。

倒灣八卦谷最大的特點(diǎn)是：石奇、林幽，整個(gè)景區內古木郁郁蒼蒼，巨石形態(tài)各異。置身其中，仿佛進(jìn)入原始森林，興奮而又驚奇的心情油然而生。陽(yáng)春三月，八卦谷內無(wú)名小花隨風(fēng)搖曳，偶爾一兩聲布谷鳥(niǎo)的鳴叫，更增添了山谷的寧靜；盛夏時(shí)光，山谷內涼風(fēng)習習，蛙鳴陣陣，聽(tīng)山泉叮咚，一份愜意自然涌上心頭；深秋時(shí)節，鮮紅的野果高掛枝頭，金黃的樹(shù)葉翩然而下疊滿(mǎn)小徑和山崗；隆冬之際，看萬(wàn)木銀裝素裹，孕育又一個(gè)春天。

游倒灣不需要從哪條路開(kāi)始再到哪條路結束，你隨便進(jìn)倒灣就是一個(gè)起點(diǎn)，而走出倒灣便是終點(diǎn)。當然，如果您是第一次來(lái)的話(huà)，就不要貿然行走，因為倒灣的地形復雜奇特，熟悉它的人可以隨處都是終點(diǎn)，不熟悉它的人就像鉆進(jìn)了諸葛父子布下的八卦陣，尋不到出路。

倒灣的地質(zhì)構造可以追溯到大約兩萬(wàn)年前，也就是白堊紀地質(zhì)時(shí)代。當時(shí)天地洪荒，白馬關(guān)所在地還是奇異的海底世界，礫石熔巖被沖擊成無(wú)數溝壑，婉如這些巖石被海流逼到進(jìn)退兩難的境地。后來(lái)大海消逝，便形成一個(gè)個(gè)屏障，成為后來(lái)冷兵器時(shí)代的白馬關(guān)古戰場(chǎng)，也就成了我們今天游覽的天然勝境——倒灣。與其說(shuō)白馬關(guān)有一個(gè)倒灣，不如說(shuō)是倒灣成就了白馬關(guān)。

說(shuō)了這么多，您肯定會(huì )問(wèn)，倒灣這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？那就讓我來(lái)告訴你們吧。前面已經(jīng)提到，這里曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)舉足輕重、生死攸關(guān)的大戰，“危坡下距氣如虎，鹿頭忠魂白虹吐”。公元263年，諸葛亮之子諸葛瞻、張飛之孫張遵、李恢之侄李球、黃權之子黃崇血灑鹿頭山綿竹關(guān)（白馬關(guān)），譜寫(xiě)出一曲悲壯雄烈的挽歌，劉禪降，蜀漢亡。指揮這次鹿頭山綿竹關(guān)抗御曹魏軍隊的統帥就是諸葛亮47歲時(shí)所生、17歲時(shí)娶蜀漢公主為妻、第二年被提升為羽林中郎將的諸葛瞻，之后他不斷升遷，直到擔任他父親諸葛亮曾做過(guò)的軍師將軍一職。公元263年，魏國征西將軍鄧艾、鎮西將軍鐘會(huì )、雍州刺史諸葛緒等分三路伐蜀。蜀大將軍姜維上表后主劉禪，請求派左、右車(chē)騎將軍督率軍隊分頭守護陽(yáng)安關(guān)（今陜西陽(yáng)平關(guān)）口以及陰平橋頭，深得劉禪寵幸的宦官黃皓迷信巫術(shù)，認為敵軍不會(huì )攻來(lái)，報告之后便把這份關(guān)系蜀漢生死存亡的緊急文書(shū)壓了下來(lái)，導致朝廷群臣都不知道。結果鄧艾攻來(lái)的時(shí)候，姜維被鄧艾擊敗，只得返回陰平（甘肅文縣）防守。于是鄧艾率一批精兵強將從無(wú)人小道0陰平關(guān)，破江油關(guān)。等到諸葛瞻到達涪縣時(shí)，前鋒已破，尚書(shū)郎黃崇痛哭流涕的苦勸諸葛瞻立即固險防守，不要讓敵人攻進(jìn)來(lái)，而諸葛瞻認為時(shí)間倉促難以抗拒敵人，于是退到綿竹，在鹿頭山綿竹關(guān)布兵防守，鄧艾攻進(jìn)涪縣，派人送書(shū)信引誘諸葛瞻說(shuō)：“如果你投降，我肯定向魏王-請求封你為瑯琊王?！敝T葛瞻勃然大怒，一氣之下斬了鄧艾的使者，登上鹿頭山指揮蜀軍與鄧艾率領(lǐng)的曹魏軍隊進(jìn)行決戰，綿竹關(guān)前鑼鼓鏗鏘、戰馬嘶鳴，殺聲震天。然而，諸葛瞻匆忙從后方調來(lái)的軍隊多未參加過(guò)戰斗，沒(méi)有實(shí)戰經(jīng)驗，雖然占據有利地形，但 還是在魏軍的凌厲攻勢下漸漸不敵，綿竹關(guān)上血流成河，尸橫遍野。諸葛瞻、張遵先后被魏軍砍下頭顱，蜀軍將士大部殉難，綿竹關(guān)失守。而這里，也因蜀漢將士的不斷倒下而得名“倒灣”。

道路兩旁的紅色小珠果名叫“野檳榔”。關(guān)于這些嬌艷欲滴的野檳榔，這里還有一個(gè)傳說(shuō)：當年諸葛瞻率領(lǐng)的蜀漢將士在這里抵御曹魏軍隊，蜀漢將士大都陣亡，他們的鮮血染紅了整個(gè)山坡，染紅了這里的一草一木。后來(lái)，在這些將士們倒下的地方，長(cháng)出了叢叢帶刺的野檳榔。每年秋冬，這些野檳榔的枝頭便掛滿(mǎn)了串串火紅鮮艷的珠果，放眼望去，山坡上紅艷艷的一片，漫山遍野就像一片火的海洋。在這片紅色里，依稀可見(jiàn)當年蜀漢將士血流成河的景象，再加上“檳榔子”的諧音就是“兵郎子”，于是，人們便說(shuō)這些血紅的檳榔是諸葛瞻及蜀國死難將士們的英靈所變。

倒灣的地形復雜奇特，怪石嶙峋，溝梁交錯，石陣各異，深不可測，八卦谷形如迷宮，參天大樹(shù)俊秀清幽，渾然天成的美景讓人目不暇接，不愧為大自然的巧奪天工之作?！翱萏倮蠘?shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@里應該就是馬致遠先生所描寫(xiě)的意境所在吧？不知不覺(jué)中我們已經(jīng)來(lái)到了一處景觀(guān)，被稱(chēng)為“鴛鴦池”，大家可以看看鴛鴦池的格局，它是由一個(gè)旱洞和一個(gè)水洞組成，這邊的旱洞和山巖背后的水洞是連在一起的，成雙成對，所以被稱(chēng)為鴛鴦池。傳說(shuō)最早這里住著(zhù)一只千年古蛙，它沒(méi)日沒(méi)夜的在洞里彈唱，所以這只古蛙又叫撫琴蛙。后來(lái)，洞干涸了，這只古蛙也就不見(jiàn)了。只是每每夏天到來(lái)，這里蛙鳴依舊，就像樂(lè )師的琴聲一樣。

這個(gè)地方好多奇形怪狀的石頭啊，它的名字叫“麓門(mén)五景”，“麓門(mén)五景”有哪五景呢？它們分別是：金猴拜壽、大象迎祥、天犬佑護、穿山甲罩、通天一線(xiàn)。大家可以試著(zhù)將我們頭頂的這些大石與我們的五景對號入座，看看你能不能找出來(lái)。其實(shí)也很簡(jiǎn)單，你們看，這是“大象迎祥”，大象的鼻翼微翹，是不是生動(dòng)形象、栩栩如生呢？巖石上的穿山甲雙目圓睜，仿佛正要穿山而過(guò)。崖頂的天犬斜臥著(zhù)注視著(zhù)下面，好像真的能夠保佑我們平安幸福。山尖的金猴微微彎腰，拜壽的調皮樣惹人發(fā)笑。再看看我們的“通天一線(xiàn)”，大家可以去觀(guān)察比較一下，看看我們倒灣的“通天一線(xiàn)”跟峨眉山的“一線(xiàn)天”有什么區別。從我們倒灣的“通天一線(xiàn)”望去，天地連成一線(xiàn)，天真的只有一條線(xiàn)那么寬。

這里的石頭形態(tài)各異，無(wú)論從哪個(gè)角度望去，都別有一番風(fēng)味。請大家拍照的時(shí)候一定要注意安全。大家知道這塊空地是做什么用的嗎？可能一些熟悉三國故事的朋友可能都已經(jīng)猜到了，對了，它是專(zhuān)門(mén)用來(lái)放戰鼓的。想必大家都知道，古時(shí)候打仗都是先擂鼓，后沖鋒。戰鼓擂得越響、越有力，就越能鼓舞士氣，這只軍隊贏(yíng)的可能性就越大?？梢?jiàn)，古時(shí)候打仗，鼓擂得好不好在一場(chǎng)戰爭當中是起著(zhù)舉足輕重的作用的。所以，這個(gè)地方就叫“擂鼓坪”。

一路走來(lái)，我們來(lái)到了忠魂峪，大家可能早就留意到了山崖邊兩個(gè)碩大的像骷髏一樣的巨石了。關(guān)于這兩個(gè)骷髏頭，民間流傳著(zhù)這樣的傳說(shuō)：當年血戰綿竹關(guān)，當時(shí)尸橫遍野、血流成河，蜀軍敗北已成定局，但是諸葛瞻與張遵仍舊在敵陣中英勇殺敵，他們視死如歸的精神令人動(dòng)容，他們力氣耗盡，身受重創(chuàng )，最終被擒，但是他們誓死不降，于是便被斬首，這里便是他們被斬首的地方。于是，他們的英靈便化作兩個(gè)骷髏頭一直在這里守望著(zhù)昔日的戰場(chǎng)，他們死不瞑目? ?。所以，老百姓把這里叫做“千秋遺恨”。

出了“忠魂峪”，接下來(lái)我們要觀(guān)賞的是“肝膽石”。大家請看，眼前的這一上一下兩塊石頭便是“肝膽石”了。傳說(shuō)當時(shí)蜀漢軍隊大敗，諸葛瞻寧死不屈，為了表示他對蜀漢王朝的忠貞，于是剖腹露出肝膽，后來(lái)他的肝膽便化作了這兩塊石頭，才有了現在我們所看到的“肝膽石”?！爸倚拇弓h(huán)宇，赤膽照日月?！备文懴嗾?，忠心可鑒，令人肅然起敬。

其實(shí)這一路走來(lái)，我們不難看到，到處都有形態(tài)奇特的石頭，除了已經(jīng)命名的，還有很多是未命名的，大家可以充分發(fā)揮自己的想象，你覺(jué)得它像什么、是什么，請大家各抒己見(jiàn)，說(shuō)不定以后它就真的以你起的名字而命名了哦。比如說(shuō)這塊石頭，有人說(shuō)它像一個(gè)獅頭，也有人說(shuō)它像一條鱷魚(yú)，你覺(jué)得它像什么呢？

我們所在的倒灣它是屬于鹿頭山的范圍的。那么這座山為什么叫鹿頭山呢？傳說(shuō)是這樣說(shuō)的：古蜀國杜宇時(shí)代的大臣張鹿頭，力勸杜宇拒絕接受秦國所贈的財寶和美女，杜宇發(fā)怒，將張鹿頭逐出朝廷。張鹿頭來(lái)此結廬而居，并在這里開(kāi)始了他的修道生涯。秦兵伐蜀時(shí)經(jīng)過(guò)此山，張鹿頭與秦兵統帥張儀辯論，張儀無(wú)辭回答，派兵從張鹿頭身上踏過(guò)去。后人因感動(dòng)于他的愛(ài)國精神，于是便將這里命名為鹿頭山。

現在我們所在的這個(gè)地方叫“鰲魚(yú)聽(tīng)道”，就是這三塊并列的石頭，大家看它們像不像三條魚(yú)？話(huà)說(shuō)當時(shí)張鹿頭在這里修道、講道。由于他對道法特別有研究，附近的村民便都來(lái)聽(tīng)他講道，于是，他也就漸漸有了一定的名氣。此事不久便傳到了南海，這三條魚(yú)被他講的道法所吸引，便從南海游過(guò)來(lái)，前來(lái)聽(tīng)他講道。后來(lái),由于地殼運動(dòng)，大海干涸了，這三條魚(yú)便化作了化石，也就是我們現在所看到的這三塊石頭。

眼前的這一塊巨型石頭，它的崖壁平滑，是一個(gè)適合舉辦攀巖的絕佳場(chǎng)所，而在這塊石頭的頂部，就是“悟道臺”。據說(shuō)當時(shí)的人都認為，山越高離天越近，越能夠靠近神仙，就越能夠得道成仙，所以那時(shí)候張鹿頭經(jīng)常在上面修道、悟道，由此而得名“悟道臺”。

在“悟道臺”的旁邊，有兩塊巨大的巖石，大家站遠一點(diǎn)看右邊的巖石，覺(jué)得它像什么？對了，有的朋友已經(jīng)看出來(lái)了，它像一個(gè)人的側臉。據說(shuō)當年張鹿頭得道成仙之后不愿離開(kāi)這個(gè)人間仙境，就讓他的肉身留在了這里。后來(lái)當地的人發(fā)現了這里，于是便說(shuō)這塊巨石就是他的臉化成的。乍一看兩塊巨石之間空隙狹小，大多數的人以為里面毫無(wú)風(fēng)景，也就不進(jìn)去了。然而，從兩塊大巖石中間進(jìn)去，你會(huì )發(fā)現眼前豁然開(kāi)朗，藍天草甸，樹(shù)竹鳥(niǎo)語(yǔ)，令人陶醉，于是便有了這“別有洞天”。

旌旗嶺。當年，無(wú)數的蜀漢將士就是在這里搖旗吶喊，試想一下，那壯大的場(chǎng)面多么動(dòng)人。著(zhù)名詩(shī)人藍野說(shuō)：“這里曾經(jīng)烽火連天，遍插旌旗;這里曾經(jīng)哭聲震天，受傷的士兵，在旗幟下戰栗?！遍]著(zhù)眼迎風(fēng)感受一下，您能否從風(fēng)中聽(tīng)到隱約傳來(lái)的沖鋒的號角聲，將士的搖旗吶喊聲，震耳欲聾的戰鼓聲，還有戰馬的長(cháng)長(cháng)嘶鳴？

旌旗嶺下，這塊巨石就像振翅欲飛的天鵝，呵護著(zhù)它還未孵化的后代，慈愛(ài)的雙眼充滿(mǎn)著(zhù)希望，一汪清泉從兩個(gè)巨大的卵石間流出，由此而得名“天鵝抱蛋”。

穿過(guò)這條狹窄的小徑，映入我們眼簾的是一株千年古藤，它的名字叫做“靈臺古藤”。詩(shī)人說(shuō)它是“用玫瑰花做的箭羽，箭頭浸了十八年的女兒紅，射中靈臺，箭身就化成繞指柔的青藤，直至是靈臺的一部分?！泵倒寤?、女兒紅、繞指柔的青藤，加上悠久的歷史，當然也就讓人撲朔? ??離、流連忘返了。

沿著(zhù)這條小徑向上，穿過(guò)一道窄門(mén)，我們便來(lái)到了“八卦石”。傳說(shuō)當年諸葛瞻跟諸葛亮學(xué)會(huì )擺陣之后，在這里擺了一個(gè)八卦迷宮陣，這里，便形成了一個(gè)巨大的八卦。正所謂“一卦只要石頭開(kāi)花，一卦只要石頭說(shuō)話(huà)”。它雖未開(kāi)口說(shuō)話(huà)，卻在這里見(jiàn)證著(zhù)千百年來(lái)倒灣的歷史。大家仔細觀(guān)察，這里像不像一個(gè)巨型的陰陽(yáng)八卦？陰裂處深不可測，陽(yáng)石有孔如-。從這里俯瞰下去，倒灣的景色真的是美不勝收。因此，來(lái)過(guò)這兒的人都說(shuō)，這里是大自然的巧奪天工之作。

在早幾年，這里還是有人居住的，那可真是世外桃源哦。由于政府部門(mén)主導開(kāi)發(fā)旅游景區，老百姓主動(dòng)配合就遷出去了，路旁這些倒塌的房屋舊址就是他們以前住過(guò)的，大家有興趣的話(huà)，可以去拍拍照?，F在呈現在大家面前的是“諸葛旗”。關(guān)于“諸葛旗”的命名之說(shuō)有兩種：一說(shuō)它是諸葛瞻的寶劍，一說(shuō)它是諸葛瞻的軍旗。其實(shí)，這兩種說(shuō)法都是成立的，我們站在階梯下面看，像不像一把直插云霄的寶劍？就像當年諸葛瞻的寶劍，直插敵人的心臟。爬上階梯，大家在這個(gè)平臺上看看，它就像一面迎風(fēng)飄揚的軍旗。著(zhù)名詩(shī)人林莽說(shuō)它是：“一桿被遺忘的旗幟，千年不朽，傾斜地插在山路中”。從這面飛舞的軍旗中，您能否想到諸葛瞻挺拔的身影，在軍旗的掩映下，越發(fā)的顯得英氣逼人。

信息來(lái)源：羅江縣人民政府公眾信息網(wǎng)