瀘溪縣蘭村的祠堂，像一顆顆明珠散落在鄉間的綠野上。它們雖地處湘西少數民族地區，仍體現了湖湘建筑的特征，同時(shí)又具有湘西地區的特點(diǎn)。

蘭村的祠堂都是磚木結構建筑，青磚墻體四面圍繞，其內為木結構屋架。

高聳的青磚圍墻，將外界的雜亂塵世阻隔在外，更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門(mén)入口的立面也十分講究。門(mén)洞外用灰漿砌筑門(mén)套，大門(mén)上方兩側的墻體上有鐵壁虎一對，做成避邪圖案或寶瓶、花瓣等形狀。這些構件都表達著(zhù)勞動(dòng)人民對家族的尊重，對這片故土的熱愛(ài)。

祠堂內部布局上，稍微講究的祠堂入口處為亭閣木構建筑，等級差一點(diǎn)的則為門(mén)廊。中間為開(kāi)敞天井，后部為議事和祭祖用的大堂。大堂兩側各有小間，供儲藏祭祖用具及祖宗牌位。

有些祠堂因為年久失修，已經(jīng)毀棄，只剩下一些殘垣斷壁可以依稀看到往日的輝煌。

祠堂是一個(gè)宗族的圣殿。家族內部的許多大事都要在此議決和進(jìn)行，而到祠堂參加祭祀儀式則是這其中的一項重要活動(dòng)。通過(guò)共同祭祀，話(huà)著(zhù)的人與祖先或多或少地在心靈上得到了溝通，同時(shí)也增強了宗族成員的同源意識，使相互之間更加親近和團結。

這種場(chǎng)所以圍繞家族活動(dòng)為目的，這正是幾千年來(lái)祠堂興盛不衰的原因。處在蘭村小村落中的祠堂，雖然規模相對較小，但也不失精致，可見(jiàn)對“家”的重視和眷戀，是中華民族傳統文化和倫理價(jià)值觀(guān)的體現。