報恩禪寺坐落于柳字圩，位于屯村社區及西側，據寺內碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載：始建于東吳赤烏年間（238～250年），唐大中二年（848年）一名為顧文通的王裔為報恩舍宅再建，占地120畝。整個(gè)禪寺由山門(mén)、石佛大殿和觀(guān)音殿三部分組成，是江南五大古剎名寺（即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報恩寺）之一。

寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝，或和尚自種，或租給當地農民耕種。寺西建有小屋和打谷場(chǎng)，有條小河，稱(chēng)“和尚浜”，建有歇船的船坊。東邊有座古橋，名為報恩橋。寺設有東西兩庵，西庵稱(chēng)“洗心堂”，坐落在鎮西義危圩，因圩有石塔一座，故稱(chēng)石塔圩；東庵稱(chēng)“濟渡堂”，坐落在夫字圩（鎮東南），故稱(chēng)和尚角（現磚瓦廠(chǎng)址）。

相傳五代十國遭兵燹（909～960年）。北宋慶歷年間（1041～1048年）僧玄重建，敕賜凈戒壇，寺基95畝。

明永樂(lè )（1403～1424年）初，運糧官軍停泊東關(guān)，0寺田中油菜籽，被寺僧逮住，運糧官軍即以叛僧截皇糧為由奏請朝廷，抄毀寺宇，塔盡廢，并將三千余畝常住田沒(méi)入官府，僧被逮至京，后辨明釋放。

宣德年間，僧良上疏奏請重建，占地50畝，以后正統（1436～1449年）、天順間（1457～1464年）、嘉靖二十九年（1550年）先后增修，萬(wàn)歷十九年(1591)、二十九年(1601年)兩次又加整修，崇禎年間（1628～1643年）置常住田百余畝。

清順治十一年（1654年）僧浮石增建兩廊，乾隆八年（1743年）僧宗開(kāi)重建觀(guān)音殿，光緒五年（1879年）尚存。

民國初期，僧守殿基，重建了五大間磚木結構殿堂，稱(chēng)為觀(guān)音殿，按原樣塑佛像供奉，后日軍侵入，破壞嚴重。解放初，報恩寺殘存文物僅有：一座觀(guān)音殿，四尊石雕大佛(如來(lái)、文殊、彌勒、普賢)，一尊木雕觀(guān)音菩薩大佛，三尊泥塑大佛(觀(guān)音、善財、龍女)。大殿的石梁石柱、青石雕刻的佛石還完好無(wú)損，兩塊青石碑依然豎立在大殿前面。大殿柱的石梁石柱倒塌在地，觀(guān)音殿的殿基一米多高的青石石駁岸還完整，三口鐵鑄大香爐和一口金屬大鐘尚保存完好。石駁岸邊有8棵黃櫸，寺內有銀杏、黃櫸、桂花、黃楊、玉蘭等。上述文物在20世紀50年代都曾登記上報。

1954年洪水爆發(fā)，低田圩圍告急，石駁岸、大殿石雕佛臺都被拆去護岸，甚至連“天濟”古橋也拆去修圩，同年寺內的菩薩被砸，并以火焚之。至1958年兩座石碑、兩只石獅子、四尊石雕大佛被砸，并運去燒石灰；一只大鐘、三只鐵香爐被砸碎，運去“大煉鋼鐵”，牌樓拆去當柴燒。1970年，石佛大殿的石梁石柱(見(jiàn)方50～60厘米、長(cháng)8～10米)被拆去作鄉村石橋之用。

相傳，乾隆帝下江南至蘇州時(shí)，向知府提出要去報恩寺進(jìn)香拜佛。乾隆帝只知報恩禪寺坐落在有個(gè)帶“吳”字的縣境內，但不知在吳縣還是吳江境內。知府聽(tīng)了暗暗叫苦。乾隆帝去進(jìn)香，要公開(kāi)身份，還要接駕開(kāi)道。報恩禪寺在屯村，路途遙遠，修大道顯然時(shí)間上不允許，舟船也一時(shí)難覓。冥思苦想，就向乾隆帝說(shuō)，報恩寺離府不遠。隨即知府連夜吩咐下去，把吳縣境內的北塔報恩禪寺修飾一新，并掛上報恩禪寺牌匾。次日乾隆帝遂到北塔寺進(jìn)香。后乾隆帝撥款重修“報恩禪寺”（北塔報恩寺）。所以，至“文革”前，蘇州北寺塔前的石碑樓坊上一直掛著(zhù)“報恩禪寺”的匾額。