目的地介紹

據有關(guān)史料所載，榮寶齋的前身是“松竹齋”，始建于清朝康熙十一年（公元1672年），后于清光緒二十年（公元1894年）更名為榮寶齋，至今已有300多年的悠久歷史。榮寶齋不愧為京城老字號。

松竹齋的創(chuàng )辦者是一個(gè)浙江人，姓張，他最初是用其在京做官的俸銀開(kāi)辦了一家小型“南紙店”。紙店的經(jīng)營(yíng)范圍主要是三部分：一是書(shū)畫(huà)用紙，以及各種扇面、裝裱好的喜壽屏聯(lián)等等；二是各種筆、墨、硯臺、墨盒、水盂、印泥、鎮尺、筆架等文房用具；三是書(shū)畫(huà)篆刻家的筆單（所謂“筆單”，就是書(shū)畫(huà)篆刻家們經(jīng)過(guò)名家推薦，訂出其作品出售的價(jià)格標準。松竹齋代客訂購，可以從中提成。同時(shí)掛筆單的書(shū)畫(huà)篆刻家們又在該店購買(mǎi)紙張筆硯等各種用品、使松竹齋一筆有很可觀(guān)的穩定收入。

那時(shí)琉璃廠(chǎng)內最出名之南紙店，首推“松竹齋”因其承辦官卷、官折而得名。蓋-承平時(shí)代，朝內袞袞諸公無(wú)所事事，乃于閱看外省各大吏呈遞奏折時(shí)，挑剔其件中之“破體字”及與各種款式之不符者，以為盡心于國事也。大凡臣下呈遞折件，字要工楷洪武正韻，尤當謹記本朝歷代皇帝之廟諱，與“天邊皇”、“背旨”、“落地臣”，種種之避忌。稍有疏忽，即被閱折大臣指出，輕則罰俸，重則降級，是以封疆大吏均皆引以為戒。故對于選用奏折，必須純潔無(wú)疵者為上上品。琉璃廠(chǎng)松竹齋深知奏折關(guān)系本人前程者甚大，對于此事十分留心，每一白折必經(jīng)十數人之手揀選而得，稍有微細之墨跡即打入殘貨推內，故其價(jià)比較他輔昂貴半倍有奇。凡售出者，絕無(wú)絲毫毛病，用主買(mǎi)去準可放心。因而各省疆吏，皆知松竹齋貨物可靠，由此生意更見(jiàn)發(fā)達。

但是，松竹齋的店主畢竟是官宦之家，并不精諳于經(jīng)商買(mǎi)賣(mài)之道。尤其是張家的后代不夠“爭氣”，經(jīng)營(yíng)無(wú)方，加之1840年鴉片戰爭以后，中國的社會(huì )經(jīng)濟狀況也每況愈下，原來(lái)顧客盈門(mén)的松竹齋此時(shí)竟也瀕于破落，到了難以維持的境地。這時(shí)的店主人為了將這個(gè)信譽(yù)卓著(zhù)的老店維持下去，特意聘請了當時(shí)廣交京師名士的莊虎臣為經(jīng)理，下決心棄舊圖新、改變面貌。清光緒二十年（公元1894年），將店名改為“榮寶齋”，取“以文會(huì )友，榮名為寶”之意，并請當時(shí)著(zhù)名的大書(shū)法家陸潤庠（清同治狀元，曾任國子監祭灑）題寫(xiě)了“榮寶齋”的大字匾額。

隨著(zhù)時(shí)光的推移，業(yè)務(wù)領(lǐng)域的不斷擴展，以后榮寶齋又以其絕技“木板水印”聞名中外。木板水印是中國特有的一種古老的手工印刷技術(shù)，用這種方法印制出來(lái)的中國畫(huà)酷似原作，可以達到“亂真”的地步，這是當今任何印刷方法都無(wú)可與之相比的。榮寶齋用木板水印法制作過(guò)的《七十二候詩(shī)箋》、《二十四節令封套》等，魯迅、鄭振鐸先生見(jiàn)后曾稱(chēng)它為琉璃廠(chǎng)諸箋肆中之“白眉”（即同類(lèi)之間之杰出者一編者按）。

榮寶齋的木版水印技藝，久已聞名海內外，其制作工廠(chǎng)的師傅們，均屬藝林翹楚。目前，榮寶齋及其門(mén)市部仍在經(jīng)營(yíng)和發(fā)展各項業(yè)務(wù)，包括經(jīng)銷(xiāo)古今書(shū)畫(huà)家的真跡或木版水印作品，供應文房四寶，提供裝裱、加工修復等業(yè)務(wù)。其下屬榮寶齋出版社、榮寶藝術(shù)品拍賣(mài)公司、榮寶外貿公司、服務(wù)公司亦為書(shū)畫(huà)家們創(chuàng )作和繁榮書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)、增進(jìn)國際文化交流作出貢獻。

數百年來(lái)，這個(gè)老店飽經(jīng)滄桑。最初專(zhuān)營(yíng)文房四寶類(lèi)商品，進(jìn)而自印信箋、詩(shī)箋，經(jīng)銷(xiāo)名人字畫(huà)、古董文玩。清末出版的《縉紳》（官名錄）、《二十四節箋》、《七十二候箋》曾名重京師。新中國成立后，由私營(yíng)到合營(yíng)再到國有，榮寶齋歷久不衰已? ?為享譽(yù)海內外的名店了。它在著(zhù)重研究、發(fā)展、完善傳統技術(shù)同時(shí)，征集流散的書(shū)畫(huà)文物，成為繁榮祖國傳統文化，增進(jìn)內外交流的重要苑地。

如今，在那條“畫(huà)轂香驄絡(luò )繹停，市上貴游爭玉卷”的琉璃廠(chǎng)文化街，榮寶齋依舊典雅、幽深；所不同的是，現代社會(huì )的文化氛圍正使它煥發(fā)出更迷人的光彩。

榮寶齋現在的新匾系我國著(zhù)名書(shū)法家郭沫若所書(shū)。榮寶齋所在地址：宣武區琉璃廠(chǎng)西街19號。

景點(diǎn)位置

北京市西城區琉璃廠(chǎng)西街19-1