導讀：湛山寺附近的景點(diǎn) 湛山寺好玩嗎 1. 湛山寺好玩嗎 2. 湛山寺好玩嗎值得去嗎 3. 湛山寺有什么好玩的 4. 湛山寺怎么樣 5. 湛山寺開(kāi)放嗎 6. 湛山寺好玩嗎多少錢(qián) 7. 湛山寺什么時(shí)候去好 8. 湛山寺旅游攻略 9. 去湛山寺有啥講究嗎

1. 湛山寺好玩嗎

　　香港澳門(mén)都是中國的特別行政區，分別于1997年和1999年回歸到祖國的懷抱。這兩個(gè)都是魅力的現代化城市，尤其是香港，簡(jiǎn)直就是購物天堂。如果你今年想去澳門(mén)香港旅游，那就要先了解他們分別有哪些好玩的景點(diǎn)。不妨看看香港澳門(mén)必去景點(diǎn)推薦。

　　一、香港澳門(mén)必去景點(diǎn)之香港景點(diǎn)

　　維多利亞港，油尖旺區

　　簡(jiǎn)稱(chēng)維港，位于香港特別行政區的香港島和九龍半島之間的海港。是亞洲的第一、世界第三大海港。由于港闊水深，為天然良港，香港亦因其而擁有“東方之珠”、“世界三大天然良港”。維多利亞港兩岸的夜景是世界知名的觀(guān)光點(diǎn)之一，香港島和九龍半島高樓大廈滿(mǎn)布，入夜后萬(wàn)家燈火，相互輝映，香港的夜景因而與日本函館和意大利那不勒斯并列“世界三大夜景”。

　　香港迪士尼樂(lè )園

　　位于香港新界大嶼山竹篙灣，是全球第五個(gè)以迪士尼樂(lè )園模式興建、迪士尼全球的第十一個(gè)主題樂(lè )園，及首個(gè)根據加州迪士尼(包括睡公主城堡)為藍本的主題樂(lè )園。樂(lè )園大致上包括六個(gè)主題區，包括美國小鎮大街、探險世界、幻想世界明日世界、反斗奇兵大本營(yíng)等。

　　海洋公園

　　位于黃竹坑南朗山香港仔海洋公園道，享有“全球最受歡迎的主題公園”稱(chēng)號。 香港海洋公園分為3部分，分別為位于北面的山下花園和南面的南朗山南麓及大樹(shù)灣。香港海洋公園擁有全東南亞最大的海洋水族館及主題游樂(lè )園，這里不僅可以看到趣味十足的露天游樂(lè )場(chǎng)、海豚表演，還有千奇百怪的海洋性魚(yú)類(lèi)等，是訪(fǎng)港旅客最?lèi)?ài)光顧的地方之一。

　　二、香港澳門(mén)必去景點(diǎn)之澳門(mén)景點(diǎn)

　　鏡海長(cháng)虹

　　鏡海長(cháng)虹包括“鏡?！迸c“長(cháng)虹”兩部分?！扮R?！北臼前拈T(mén)的.古地名之一，泛指澳門(mén)半島與凼仔島之間的海面，幾百年來(lái)一直為澳門(mén)對外貿易的航道。如今的“鏡?！鄙霞芷鹑髽颉螛?lè )庇總督大橋，友誼大橋，西灣大橋。

　　橋似“長(cháng)虹”橫跨“鏡?！?，不僅成為澳門(mén)的交通大動(dòng)脈，也是澳門(mén)極為壯觀(guān)的一處美景。

　　三巴勝景

　　三巴勝景即圣保羅教堂的遺跡，位于澳門(mén)大巴街附近的小山丘上。 圣保羅教堂建成于1637年，整座教堂體現了歐洲文藝復興時(shí)期建筑風(fēng)格與東方建筑特色的結合，是當時(shí)東方最大的天主教堂。1835年，圣保羅教堂被一場(chǎng)大火燒毀，僅殘存了現在的前壁部分。因為它的形狀與中國傳統牌坊相似，所以取名為“大三巴碑坊”。精美絕倫的藝術(shù)雕刻，將大三巴牌坊裝飾得古樸典雅。無(wú)論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，都充滿(mǎn)著(zhù)濃郁的宗教氣氛，給人以美的享受。

　　媽閣紫煙

　　媽閣紫煙就是媽閣廟，也是澳門(mén)最古老的廟宇，已有500年歷史，坐落在澳門(mén)半島的東南方，沿岸修建，背山面海，是澳門(mén)三大禪院之一。

　　整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀(guān)音閣等四座主要建筑，石獅鎮門(mén)、飛檐凌空，是一座富有中國文化特色的古建筑。相傳天后乃福建莆田人，又名娘媽?zhuān)茴A言吉兇，死后常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險為夷，福建人遂與當地居民商議，在現址立廟奉祀。

　　游人經(jīng)過(guò)廟門(mén)及花崗石牌坊，走進(jìn)庭院，循著(zhù)山麓的石階小徑，拾級而上，即可抵達建於巖巨石間、就石窟鑿成的弘仁殿。殿內四壁，雕刻著(zhù)海魔神將，色彩斑斕，中央供奉天后。是媽閣廟各座建筑中歷史最悠久者。

　　旅游安全注意事項

　　1、搭乘飛機時(shí)，應注 意飛行安全，扣好安全帶，不帶危險或易燃品，不在飛機升降期間使用手提行動(dòng)電話(huà)等相關(guān)電子用品。

　　2、貴重物品請放置酒店保險箱，如隨身攜帶，注意保管，切勿離手。

　　3、出入酒店房間請隨手關(guān)門(mén)，勿將衣物披在燈上或在床上抽煙，聽(tīng)到火警鈴響，請由緊急出口迅速離開(kāi)，切勿搭乘電梯。

　　4、搭乘快艇，漂流木筏，參加水上活動(dòng)，請按規定穿著(zhù)救生衣，并遵照工作人員的指導。

　　5、海邊戲水，請勿超越安全警戒線(xiàn)，不熟悉水性者，切勿獨自下水。

　　6、行程中或自由活動(dòng)時(shí)若見(jiàn)有刺激性活動(dòng)項目，身體狀況不佳者請勿參加?；加行呐K病、肺病、哮喘病、高血壓者切忌從事水上、高空活動(dòng)。

　　7、搭車(chē)時(shí)請勿任意更換座位，頭、手勿伸出窗外，上下車(chē)時(shí)請注意來(lái)車(chē)方向以免發(fā)生危險

　　8、搭乘纜車(chē)時(shí)，請依序上下，聽(tīng)從工作人員指揮。

　　9、行走雪地、陡峭山路，請小心謹慎。

　　10、團體旅行時(shí)不可擅自脫隊，單獨離隊，請征得全陪導游同意，并隨身攜帶當地所住宿飯店位址、電話(huà)，以免發(fā)生意外。

　　11、抵達景區游覽前，緊記導游交代的集中地點(diǎn)、時(shí)間、所乘游覽巴士車(chē)號。萬(wàn)一脫團，請于集中地點(diǎn)等候導游返回尋找。

　　12、外出旅行，注意身體健康，切勿吃生食、生海鮮、已剝皮的水果，光顧路邊無(wú)牌照攤檔暴飲暴食，多喝開(kāi)水，多吃蔬果類(lèi)，少抽煙，少喝酒。

　　13、夜間或自由活動(dòng)時(shí)間自行外出，請告知全陪導游或團友，應特別注意安全。

　　14、切勿在公共場(chǎng)所露財，購物時(shí)也勿當眾清數鈔票。

　　15、每次退房前，請檢查您所攜帶的行李物品，特別注意您的證件和貴重財物。

2. 湛山寺好玩嗎值得去嗎

五四廣場(chǎng) 海水浴場(chǎng) 石老人 啤酒城 中山公園 湛山寺 電視塔 八大觀(guān) 臺東 李村 奧帆賽基地 海底世界 棧橋 還有好多呢 說(shuō)不完 只要你想玩有的是

3. 湛山寺有什么好玩的

青島市南有棧橋、五四廣場(chǎng)、中山公園、奧帆基地…市北湛山寺、糖球會(huì )、

4. 湛山寺怎么樣

湛山寺?tīng)I業(yè)時(shí)間

開(kāi)放時(shí)間09:00-16:00

湛山寺位于青島市東部湛山西南、太平山東麓。為市區唯一的佛寺。1934年開(kāi)動(dòng)工，1945年落成。面積23畝。山門(mén)有兩石獅，傳為明代遺物，寺前石砌蓮花池，為放生處。，院內有大雄寶殿、三圣殿、天王殿及客舍，殿后為藏經(jīng)樓，舊藏佛經(jīng)6000余冊及古代佛像。寺后東側小山有八角七級磚塔，聳立云表。

5. 湛山寺開(kāi)放嗎

青島湛山寺自2021年3月27日上午9時(shí)起有序恢復對外開(kāi)放,每天開(kāi)放時(shí)間為09:00--16:00,初一、十五開(kāi)放時(shí)間為07 : 00--16: 00。

注意事項

①有身體發(fā)熱、明顯咳嗽癥狀者，建議暫不要前往。

②為了您和他人的健康安全，進(jìn)入湛山寺后請自覺(jué)保持安全距離，盡量避免聚集擁擠，在殿外朝拜時(shí)保持距離排隊，依次朝拜。

6. 湛山寺好玩嗎多少錢(qián)

青島太平山觀(guān)光索道營(yíng)業(yè)時(shí)間應該是8:30-17:00吧。太平山觀(guān)光索道途徑青島中山公園，青島電視塔，湛山寺，到站都可以下來(lái)游玩。中山公園就是一個(gè)老公園，沒(méi)啥意思。電視塔海拔較高，可以在上面的旋轉餐廳邊吃，邊看青島的碧海藍天，紅瓦綠樹(shù)。湛山寺最有名，香火旺盛，可以逛逛拜拜。

7. 湛山寺什么時(shí)候去好

青島湛山寺開(kāi)放時(shí)間8:00-17:00，這個(gè)時(shí)間段是可以燒香的，最好每月的初一和十五去比較靈一些。如果女性同胞來(lái)月事的時(shí)候建議不要去燒香。

8. 湛山寺旅游攻略

有山東青島，日照，煙臺。江蘇的連云港。 西安最近也是最方便的是連云港，日照，青島一線(xiàn)。連云港主要景區有孔望山、云臺山。日照有海濱國家森林公園，青島嶗山風(fēng)景名勝區、魯迅公園、棧橋、海水浴場(chǎng)、湛山寺、八大關(guān)、花石樓。另外，西安去廣西北海也是個(gè)不錯的選擇，有北海銀灘、潿洲島、海角亭、文昌塔、冠頭嶺、斜陽(yáng)島、星島湖、大士閣、東坡亭等。從西安到日照路況很好，全程高速。早上8點(diǎn)從西安走，晚上就可以到了。

9. 去湛山寺有啥講究嗎

創(chuàng )建歷史

湛山寺始建于20世紀30年代，歷時(shí)十余載。創(chuàng )建動(dòng)議始于1931年，當時(shí)的南京國民政府交通部部長(cháng)葉恭綽與中東鐵路稽查局局長(cháng)陳長(cháng)青及佛學(xué)家周叔迦等人來(lái)青島避暑，因覺(jué)此地佛寺不興，而其他宗教盛行，遂商議籌措資金在青島市內建一佛剎。此項提議得到當時(shí)青島市市長(cháng)胡若愚的鼎力相助和后任市長(cháng)沈鴻烈的積極支持。撥出湛山南麓10公頃地為建寺之用，社會(huì )各界也資助大量資金。1932年著(zhù)名高僧談虛法師應邀前來(lái)主持建寺工作，湛山寺第一期工程遂于1932年4月正式開(kāi)工。同年9月，三圣殿、僧和院墻相繼完工，12月8日舉行了隆重的開(kāi)光儀式。第二期工程大雄寶殿工程浩大，資金籌措一時(shí)陷入困境。當時(shí)的青島佛學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、前北洋政府軍軍長(cháng)王湘汀居士把自 己的私宅、汽車(chē)及全部用品變賣(mài)用于捐建大雄寶殿，并采取發(fā)行“湛山寺福田券”彩票的形式，獲款數萬(wàn)，終于在1938年建成大雄寶殿。第三期工程藏經(jīng)樓和藥師塔由當時(shí)的青島華新紗廠(chǎng)經(jīng)理周志輔、周志俊兩兄弟為其母祝壽捐巨資于1937年動(dòng)工建成。此后，又繼續募集資金，分別于1941年和1944年建成天王殿和山門(mén)。至此，在談虛法師殫精竭慮的操持下，湛山寺已經(jīng)具有相當的規模。

湛山寺歷史不長(cháng)，但在中國的佛教界也久負盛名。這是因為湛山寺建寺之初，為造就弘揚佛法的人才，于1940年建立“青島湛山佛教學(xué)?！?，國內高僧多來(lái)此講學(xué)。在辦學(xué)期間，盛傳弘一大師來(lái)青講學(xué)的軟聞。弘一，是我國著(zhù)名文學(xué)家、藝術(shù)家李叔同出家為僧的法號。他在杭州虎跑寺出家，是我國研究律學(xué)的名僧。

1937年應談虛法師之請來(lái)湛山寺講學(xué)，慕名來(lái)訪(fǎng)者不絕。當時(shí)的沈鴻烈市長(cháng)慕名訪(fǎng)見(jiàn)，被弘一托詞拒絕，此后沈鴻烈又設齋宴請，又遭拒絕。弘一法師一心向佛，不趨炎附勢、攀高結貴，由此可見(jiàn)一斑。

山門(mén)

現在大家看到的這座灰墻灰瓦、紅漆門(mén)窗的寺院就是湛山寺。湛山寺被太平山和湛山環(huán)抱，四時(shí)景色不同，尤其夏秋時(shí)節最能體味著(zhù)名詩(shī)人郁達夫的“湛山一角夏如秋”詩(shī)句的意境。湛山寺前的這個(gè)水潭，名“放生池”?，F在我們來(lái)到了湛山寺的山門(mén)前。進(jìn)寺之前我們首先看到的是一對雕刻精美的高大石獅把持在山門(mén)兩側。據說(shuō)石獅為北魏遺物，原在古城青州，后幾經(jīng)輾轉，移至湛山寺門(mén)前。大家都知道“深山藏古寺”，寺院；般建在深山，所以第一道門(mén)叫“山門(mén)”。山門(mén)又叫“二門(mén)”。佛教認為人有“三 毒”，就是“貪”、“嗔”、“癡”。貪，就是貪心，一個(gè)人貪心了就會(huì )過(guò)分追求物欲，重則做出危害社會(huì )的事，輕則失去時(shí)間、精力和生活的真正意義；嗅，是指心胸狹窄，憤世嫉俗，因為一點(diǎn)小事而耿耿于懷，傷害的還是自己的身體；癡，是指癡迷，不該執著(zhù)的，卻 放不開(kāi)，就像感情，緣分盡了卻還放不下。佛教認為大家過(guò)了三門(mén)，就會(huì )滅掉這三毒，在心里做一個(gè)快樂(lè )的自由人。所以“三門(mén)”又叫“三解脫門(mén)”。山門(mén)上有“湛山寺”3個(gè)大字，兩邊墻上刻有 “佛日增輝”、“轉大法輪”8字，為談虛法師手書(shū)。轉大法輪，是指釋迎牟尼35歲成道? ?，講說(shuō)佛法，普度眾生，直至涅共45年，其講法猶如車(chē)輪輾轉不息，猶如印度傳說(shuō)中轉輪王驅動(dòng)“輪寶”能摧毀山岳巖石一樣，能破除眾生的一切煩惱邪惡，故稱(chēng)之為轉法輪。所以，轉法輪成為佛經(jīng)中的專(zhuān)用術(shù)語(yǔ)，即指佛祖宣講佛法，而且佛教的標志也往往以法輪表示。好，下面就讓我們拋卻一切煩惱憂(yōu)愁，懷一顆虔誠的心，進(jìn)入湛山寺，開(kāi)始我們的快樂(lè )之旅吧。

鐘鼓樓

湛山寺坐北朝南，共五進(jìn)院落。寺廟建筑沿襲民族傳統形式，黑瓦灰垣，大殿沿中軸線(xiàn)展布，氣勢恢宏。進(jìn)入正門(mén)，第二進(jìn)便是單檐歇山頂的天王殿。位于天王殿前東西兩側的分別是鐘樓和鼓樓。俗話(huà)說(shuō)，“晨鐘暮鼓”。鐘鼓是為了給僧人們一種嚴整的時(shí)間觀(guān)念，提醒他們勤修佛學(xué)，不要偷懶。鐘樓二層懸掛一口鐘，一層供奉的是地藏王菩薩，他是中國四大菩薩之一。北宋文學(xué)家范仲淹說(shuō)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，是多么慷慨激昂，但這位地藏王菩薩比他更加一語(yǔ)驚人，他說(shuō)：“地獄末空，誓不成佛?！彼男扌斜緛?lái)可以成佛的，但他許愿如果沒(méi)有將那些受苦的人解救出來(lái)，決不成佛，所以只有做菩薩了。他的愿望和現代社會(huì )需要的奉獻精神殊途同歸，不謀而合了。

天王殿：彌勒佛一四大天王一韋馱菩薩

進(jìn)入天王殿，正面供奉的是彌勒菩薩，他是佛祖的接班人，現世為菩薩。據佛經(jīng)說(shuō)，彌勒還在兜率天，即彌勒凈土內院修行，釋迎牟尼預言彌勒將在56．7億年以后降生印度，在華林園龍華樹(shù)下得道成佛接班，并分批超度一切眾生，故稱(chēng)未來(lái)世佛。大家知道佛教不是我國土生土長(cháng)的宗教，是在西漢時(shí)期從印度傳入的。由于歷代統治者的提倡，佛教在中國廣泛傳播，并在民間產(chǎn)生了巨大的影響。而佛教中的許多人物在傳入中國后都相應地漢化了，以適應中國信徒的需求。這也就是所謂的“入鄉隨俗”吧。所以，許多中國的寺院中供奉的彌勒佛是漢化彌勒，也就是我們老百姓非常熟悉的笑容可掬的大肚彌勒。這兒的彌勒造像為彌勒的佛造像。把他放在這兒是以“接引佛”的身份在歡迎大家呢。

左右為漢化的四大天王，也是俗稱(chēng)的，他們手持的法器通過(guò)諧音和聯(lián)想分別象征著(zhù)“風(fēng)調雨順”。手持青鋒寶劍的是守護南方的增長(cháng)天王，“鋒”和“風(fēng)”同音，增長(cháng)的意思是能令眾生增長(cháng)善根，持劍是保護佛法不受侵犯。手彈琵琶而沒(méi)有弦，需要調音，諧音“調”的是東方的持國天王，他要用音樂(lè )感化眾生，皈依佛門(mén)。守護北方的多聞天王，手擎雨傘樣的寶幢象征“雨”，用以制服魔眾，保護眾生財產(chǎn)。而手纏龍蛇的西方廣目天王，能用凈天眼隨時(shí)觀(guān)察世界，護持眾生，他是群龍領(lǐng)袖，使眾龍順從于他。合起來(lái)的意思為“風(fēng)調雨順，國泰民安”。

背靠彌勒佛，手執降魔桿的是護法神將韋馱菩薩。古印度神話(huà)說(shuō)他是南方增長(cháng)天王的八神之一，居三十二將之首，起“威鎮三洲”的作用。按佛教寺院規矩，韋馱面朝大雄寶殿的釋迎牟尼，意為執法護法，驅除邪魔。

大雄寶殿：釋迎牟尼一阿難和迦葉一文殊、

各位游客，現在我們來(lái)到了湛山寺的主要建筑大雄寶殿前，我們看到的大雄寶殿高高矗立在花崗巖石基上。大雄寶殿是佛教寺院的主殿，’供奉釋迦牟尼?！按笮邸笔欠鹱娴膭e稱(chēng)，表示佛的光明無(wú)量。請大家隨我進(jìn)殿參觀(guān)?，F在大家看到正中的這位就是 佛祖釋迎牟尼。相傳他是古印度北部?jì)麸埻醯膬鹤?，名喬答摩·悉達多，與孔子約為同時(shí)代的人，即公元前6世紀至公元前5世紀。釋迦為種族名，牟尼表示“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。釋迦牟 尼是信徒對他的尊稱(chēng)。據說(shuō)他雖貴為太子，享受榮華富貴，但卻憂(yōu)國憂(yōu)民，深感生老病死的痛苦，遂決心出家追求大徹大悟的境界，于29歲出家，經(jīng)6年苦修，在菩提樹(shù)下打坐靜思，經(jīng)過(guò)七七四十九天沉思，一朝頓悟而成佛，并由此創(chuàng )立了佛教。他傳教45年，于80歲涅架。目前，佛教已成為 之一，擁有教徒3億以上，寺廟不計其數，而且在許多國家形成各具民族和地方特色的教派。僅我國就有10多種。

在釋迦牟尼佛的左右分別為阿難和迦葉。釋迎牟尼有十大弟子，迦葉和阿難為其中最著(zhù)名的兩位。迦葉又稱(chēng)“摩河迦葉”或“大迦葉”，是釋迦牟尼的大弟子?！板热~”就是龜的意思。迦葉年輕時(shí)常修頭陀行，號稱(chēng)“頭陀第一”。所謂“頭陀”；就是“抖擻：，意思是去掉煩惱塵垢，經(jīng)常保持身心清靜，類(lèi)似于我們所說(shuō)的苦行僧。迦葉被中國僧人尊為禪宗初祖。按照禪宗的說(shuō)法，有一回大梵天王來(lái)到靈鷲山，向佛敬獻了一枝金菠蘿花，并且舍身為座請佛說(shuō)法。釋迎牟尼默然不語(yǔ)，只是拈花微笑。一切弟子和諸天護法都迷惑不解，氣氛十分莊嚴微妙，只有迦葉神會(huì )于心，忍不住破顏微笑，于是釋迎牟尼就當眾宣布“吾有正法眼藏，涅維妙心，實(shí)相無(wú)相，微妙法門(mén)，付囑與摩訶迦葉?！睆拇?，迦葉就成了釋迎牟尼以心印心的傳人。迦葉作為佛門(mén)長(cháng)老人物，對于佛教最大的貢獻在于他召集了五百羅漢在王舍城七葉窟作了佛法的第一次結集。阿難又稱(chēng)“阿難陀”，意思是“歡喜”。阿難和佛的關(guān)系密切，據說(shuō)為釋迎牟尼的堂弟。在釋迎牟尼成道的那一天他降生了，而且一生下來(lái)就非常漂亮，有和佛相似的 圓滿(mǎn)德相，人見(jiàn)人愛(ài)。阿難因此與女人因緣極深，經(jīng)常受到女性的騷擾。有個(gè)摩登伽女與阿難糾纏，苦修魔咒將阿難擒住，欲圖非禮，幸得佛陀相救，才得以脫身。佛陀問(wèn)摩登伽女到底愛(ài)阿難什么，摩登伽女頗有現代女性的氣魄，說(shuō)愛(ài)阿難的眼，愛(ài)阿難的身，愛(ài)阿難的嘴，愛(ài)阿難的鼻，只要是阿難的就愛(ài)。佛陀接著(zhù)反駁道：鼻中只有鼻涕，耳中只有耳垢，全身上下只不過(guò)是血肉涎液組合而成，你為什么要執著(zhù)不休，墜入惡道受苦呢?摩登伽女慧根開(kāi)發(fā)，當即證成了阿羅漢。我想這個(gè)故事也會(huì )對我們現代人有許多啟發(fā)吧。伽葉、阿難都是佛經(jīng)上常提到的重要弟子，是真實(shí)的歷史人物，在創(chuàng )立佛教的過(guò)程中，他們立下了汗馬功勞。所以他們兩位尊者可以被塑為釋迦牟尼的左右脅侍，供奉于大雄寶殿之上。

在他們的后面兩側為文殊、普賢菩薩。左脅侍文殊菩薩手持劍，身騎獅子，專(zhuān)司智慧，人稱(chēng)大智菩薩；右脅侍普賢菩薩手持如意棒，身騎六牙大象，專(zhuān)司理德，人稱(chēng)大行菩薩。他們與釋迦牟尼合稱(chēng)為“釋家三尊”。大殿的東西兩側為十六羅漢。在佛教中羅漢又稱(chēng)“阿羅漢”，即自覺(jué)者，也即已滅盡一切煩惱，應受人供養者。他們永遠進(jìn)入涅架不再生死輪回，并弘揚佛法。打個(gè)比方說(shuō)，羅漢如果相當于本科生的話(huà)，菩薩就是研究生，而佛就是教授了。寺院中有的供奉十六羅漢、十八羅漢，也有的供奉五百羅漢。在背面大家看到的是觀(guān)世音菩薩和他的左右脅侍善財童子和龍女菩薩。觀(guān)世音也稱(chēng)觀(guān)自在、光世音，為避唐太宗李世民的諱，故又稱(chēng)觀(guān)音。他左手持凈瓶，右手持楊柳枝，是大家非常熟悉的形象。因其大慈大悲，救苦救難，廣大靈感，人稱(chēng)大悲菩薩。在中國觀(guān)音常以女身像出現。其實(shí)現音作為菩薩本無(wú)性別，只是在南朝后，為更好體現大慈大悲和方便閨房小姐供奉，才產(chǎn)生了女身觀(guān)音像。

三圣殿：海印遺風(fēng)一西方三圣一西院一東院]穿過(guò)花園般的天井? ?現在我們進(jìn)入了第四進(jìn)院落——三圣殿。三圣殿上的匾額與眾不同，上書(shū)“海印遺風(fēng)”，是由趙樸初先生題寫(xiě)的。大家可能要問(wèn)為何在此不題“三圣殿”而題“海印遺風(fēng)”呢?這可有一段歷史故事(具體故事見(jiàn)峪山太清宮)。這塊匾額是為紀念明代憨山大師所題。后來(lái)談虛法師在建寺時(shí)，為紀念憨山大師，特題詞于此，以示完成了憨山大師的遺愿。

三圣殿供奉的是“西方三圣”。正中為西方極樂(lè )世界教主阿彌陀佛，左側為觀(guān)世音菩薩，右側為大勢至菩薩，也稱(chēng)“彌陀三尊：。佛教稱(chēng)世界有穢土即凡人所居住的地方和凈土即圣人所居佛國之分。每個(gè)世界都有一佛二菩薩負責教化。世界十方都有凈土，但最著(zhù)名的凈土為西方極樂(lè )世界、東方凈琉璃世界和上方彌 勒凈土。中國佛教徒大多愿往西方極樂(lè )世界。大家可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò) 四大菩薩：文殊、普賢、觀(guān)音、地藏。其實(shí)，大勢至菩薩在佛教中知名度也是非常高的。據稱(chēng)他“以智慧光普照一切，令離三涂(地獄、餓鬼、畜生，‘三惡趨’)得無(wú)上力”，因此稱(chēng)為大勢至菩薩。他頭頂寶瓶，內存智慧光，讓智慧之火普照世界一切眾生，使眾生解脫血火刀兵之災，得無(wú)上之力。

三圣殿西院是出家人的僧院，東院為菩提院，院內建有居士的念佛堂。第五進(jìn)院落藏經(jīng)樓建在寺院的最北端，內藏佛家經(jīng)典數千卷?，F在正在興建的這座兩層古典建筑一層是大齋堂也就是就餐的地方，二層為圖書(shū)館。

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