松花硯是由松花石加工成的用于研磨墨塊成汁液,書(shū)寫(xiě)或繪畫(huà)所用的文房用品。

用于加工松花硯的松花石，最早發(fā)掘于長(cháng)白山區安圖縣兩江鎮砥石山的江沿的甩灣處，這里是松花江的中段部分，山高嶺俊，水急溝深，-茂密、樹(shù)木叢生。五月時(shí)節，長(cháng)白山松林中黃綠色的松花開(kāi)放，給初春的長(cháng)白山帶來(lái)了勃勃的生機，而這種石頭的色澤和松花顏色一樣，故人們把它叫做松花石，（松花石，又名松花玉）。以松花石雕制的硯臺就叫松花硯。

實(shí)際上松花石的應用歷史可追溯到很遠的時(shí)代。古時(shí)，人們的胡子和頭發(fā)是用剃頭刀刮掉的，而能把剃頭刀磨的飛快的石頭就是松花石。到了滿(mǎn)清八騎起事，進(jìn)犯邊關(guān)，馬踏中原，彎刀逐月，用的磨刀石就是松花石。生活在長(cháng)白山區的各族先民們，在渾江江岸、通化的山凹中陸續發(fā)現了多處松花石的礦床，當時(shí)開(kāi)采的主要目的就是用做磨刀石，流傳各地，而并非是專(zhuān)門(mén)用于雕制硯臺所用，這就是這些地區老坑的數量很多的緣故。用松花石制硯始于明代末年，推重于清朝，康熙、雍正、乾隆等帝對松花石硯都十分欣賞，康熙帝還封它為“御硯”，一直專(zhuān)供宮廷使用。用松花石加工成松花硯，最早出現在明朝中期，但存世量很少。到了滿(mǎn)清入關(guān)問(wèn)鼎天下，松花硯因其特殊的歷史淵源得以青睞，成為清朝皇帝的御用物品。但正是由于皇家的專(zhuān)寵，而沒(méi)有能夠把這一上品的硯石發(fā)展起，來(lái)成為民間普及的文房用具。長(cháng)白山是滿(mǎn)清的發(fā)祥地，被皇家封為0，禁止開(kāi)采漁獵。松花石只能由皇宮的“造辦處”單獨進(jìn)入山區采集石料，運回宮中研制成硯，做為御用專(zhuān)品，少量的也用于賞賜給有功的臣子?？登瑫r(shí)期制硯八十余方，以后各代陸續研制了八十余方，目前存世的皇宮御硯有八十余方，都存于故宮兩院，以臺北居多。公元14至19世紀，吉林省是東北地區最重要政治、經(jīng)濟、軍事中心。在清朝、民國及解放初期，吉林市是吉林省省會(huì )級別的城市，那時(shí)路上的交通運輸還不發(fā)達，吉林市江邊的船廠(chǎng)就是聯(lián)結是東北三省的重要交通樞紐，四通八達的松花江水系，春放排，夏秋行船，冬走爬犁，一年四季不間斷，把東北大量的的物資輸送轉運，繁忙異常。滿(mǎn)清發(fā)源于長(cháng)白山山麓北坡，而吉林市區域是他的重要活動(dòng)場(chǎng)所，也是軍事重鎮，早年大量屯兵。后清朝幾代先帝拜祭先祖，都要到此屯住。

　安圖兩江鎮是松花硯的發(fā)祥地，通化是松花硯的發(fā)掘地，白山市是松花硯的興盛地。通化：被中國文房四寶學(xué)會(huì )命名為“中國松化硯之鄉”。白山：中國松花石之鄉；中國觀(guān)賞石協(xié)會(huì )命名為“中國觀(guān)賞石之鄉”。