導讀：西雙版納民俗文化旅游 云南西雙版納風(fēng)情民俗 1. 云南西雙版納風(fēng)情民俗 2. 西雙版納傣族風(fēng)情 3. 云南西雙版納風(fēng)情民俗演講 4. 西雙版納民風(fēng)民俗 5. 西雙版納的特色和風(fēng)俗文化 6. 云南西雙版納風(fēng)情民俗有哪些 7. 云南西雙版納少數民族風(fēng)情 8. 云南西雙版納歷史文化和民俗 9. 西雙版納的民俗特色 10. 西雙版納的民俗風(fēng)情 11. 西雙版納傣族民風(fēng)民俗

1. 云南西雙版納風(fēng)情民俗

西雙版納的女人愛(ài)花愛(ài)水，喜歡酸酸辣辣的的涼拌，心靈手巧，勤勞善良，熱情奔放，每個(gè)寨子的女人都喜歡穿統一的艷麗服裝，完全不會(huì )怕什么撞衫

2. 西雙版納傣族風(fēng)情

西雙版納是多民族聚集地，一共有十二個(gè)少數民族。其中傣族為主，其次還有愛(ài)尼族，回族等，基諾族為全國獨有。飲食極具民族特色。許多山毛野菜為地域獨有，口味偏酸辣。民族風(fēng)情濃厚，各有特色。各民族和諧共處，團結友愛(ài)，是全國民族團結的典型代表。西雙版納的橡膠，茶葉、白糖、熱帶雨林全國有名。

3. 云南西雙版納風(fēng)情民俗演講

昆明到西雙版納州高鐵動(dòng)車(chē)2022年12月2日在昆明市開(kāi)通到老撾動(dòng)車(chē)，兩國領(lǐng)導人在視頻通話(huà)做了動(dòng)車(chē)通車(chē)演講后正式開(kāi)通高鐵動(dòng)車(chē)，經(jīng)過(guò)玉溪，普洱，西雙版納，就開(kāi)始動(dòng)車(chē)正式開(kāi)通 ，昆明到西雙版納的動(dòng)車(chē) 三個(gè)多小時(shí)就到了 ，方便了國內外到西雙版納旅游和做生意。

4. 西雙版納民風(fēng)民俗

西雙版納主要的民族風(fēng)情，不是黎族的。

西雙版納主要的少數民族是傣族，潑水節和孔雀舞都是傣族的風(fēng)土人情．

西雙版納是一個(gè)少數民族聚居的地方，傣族造型優(yōu)美的佛教建筑群、江邊湖畔小巧別致的竹樓、美味可口的菠蘿飯和竹筒飯、富有民族特色的孔雀舞和象腳鼓舞、規模宏大的潑水節等等，以傣族為主體的多樣性民族風(fēng)情為西雙版納增添了無(wú)窮魅力。

西雙版納是一個(gè)多少數民族聚居的地方，西雙版納有拉祜族，彝族，布朗族，哈尼族，基諾族，瑤族等13種少數民族。

5. 西雙版納的特色和風(fēng)俗文化

西雙版納地區是一個(gè)多民族地區，人數最多的是傣族?？側丝?3.47萬(wàn)人，占全州戶(hù)籍總人口的32.9%。他們主食糯米。有自己的文字，為傣泐文(西雙版納傣文。有三個(gè)重大節日，有傣歷新年（潑水節）、關(guān)門(mén)節、開(kāi)門(mén)節。

其次，是漢族。西雙版納州漢族人口有22.53萬(wàn)人，占全州戶(hù)籍總人口的22.1%。漢族傳統節日主要有春節、清明節、端午節和中秋節等。

哈尼族人口在西雙版納也比較多，有21.15萬(wàn)人，占全州戶(hù)籍總人口的20.8%。西雙版納的哈尼族自稱(chēng)“阿卡”，本地統稱(chēng)“愛(ài)尼”。主要節日有“嘎湯帕”、“耶苦扎”等，“嘎湯帕”節是哈尼族新年節（即元旦），意為“萬(wàn)物更新”。

西雙版納居民中，還有布朗族、基諾族、謠族、佤族等等，每個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習慣與特點(diǎn)。

6. 云南西雙版納風(fēng)情民俗有哪些

傣族的風(fēng)俗習慣有禮儀、飲食、潑水節等。

1、講究禮儀：外地人到了傣家，主人會(huì )主動(dòng)打招呼，端茶倒水、款待飯菜。無(wú)論男女老少，對客人面帶微笑，說(shuō)話(huà)輕聲細語(yǔ)，從不大喊大叫，也不要講臟話(huà)。

2、飲食：傣族的主食是大米。德宏地區吃粳米，西雙版納等地愛(ài)吃糯米，通常是現煮現吃。

3、潑水節：傣族人民的傳統節日，通常在農歷清明后十日舉行，象征著(zhù)最美好的日子。

7. 云南西雙版納少數民族風(fēng)情

包括有13個(gè)民族，居世少數民族有12個(gè)。

西雙納傣族治州，位于中華人民共和國云南省最南端，是云南省下轄的一個(gè)少數民族治，除漢族外，還有傣族、漢族、哈尼族、彝族、拉祜族、布朗族、基諾族、瑤族、苗族、回族、佤族、壯族、景頗族12種世居少數民族。

8. 云南西雙版納歷史文化和民俗

西雙版納夢(mèng)幻王國，這里與緬甸接壤。動(dòng)植物王國的天堂。西雙版納主要是傣族聚集地，農村房屋多為桿欄式建筑，建筑與緬甸泰國的傣式建筑非常相似。 去了一趟西? ?版納改帶什么特產(chǎn)回家呢。

1、茶葉是版納特產(chǎn)可以買(mǎi)些茶回家

2、可以邊境游玩，這里與緬甸接壤人流聚集地翡翠還蠻多的，但需要擦亮眼睛辨明真偽。

3、橡膠制品，版納最大的經(jīng)濟作物就是橡膠了，在游玩過(guò)程中也能發(fā)現大面積橡膠樹(shù)。是這邊的一大特產(chǎn)，可以買(mǎi)些橡膠枕頭，床墊，或者車(chē)枕。要買(mǎi)天然橡膠制品哦。

4、其它方面，還有鮮花餅，水果之類(lèi)的，挑選好攜帶或者好快遞的就行。版納的美食讓人想起來(lái)就流口水，我大學(xué)畢業(yè)去玩了好幾趟，后來(lái)沒(méi)事冬天就過(guò)去玩。 告莊西雙景的建筑非常有特色，那邊也有大量的民宿，最棒的是晚上廣場(chǎng)上的燒烤與泡腳。簡(jiǎn)直是天堂啊。價(jià)格也很實(shí)惠。 喜歡植物，走路攝影的朋友可以去中科院植物園，那里是植物王國，很喜歡

9. 西雙版納的民俗特色

云南壯族特色文化簡(jiǎn)

云南省有壯族人口121.5萬(wàn)人（2010年），主要聚居于文山壯族苗族自治州，此外，紅河、曲靖、昆明、麗江、楚雄、大理、西雙版納等州市也有分布。

風(fēng)俗文化　壯族傳統住房為干欄式建筑，現今廣西西南和西北、云南文山部分地區的壯族村寨，還保持著(zhù)這種古老的傳統住房形式。其他地區已普遍使用現代住房。

壯族傳統服飾尚紫色、藏青和藍色，有典雅樸素的特點(diǎn)。男子頭裹布帕，上身著(zhù)對襟青衣，下身著(zhù)黑色大襠筒褲，腳穿圓口或尖口布鞋；女子頭戴額箍，包布帕，上身著(zhù)右衽緊身短衣，窄袖束腰，下身里穿筒褲外著(zhù)百褶長(cháng)裙，腳穿圓口或半高筒繡花鞋；腰系繡花圍腰；多佩銀首飾，龍以發(fā)簪、大耳環(huán)、項圈、紐扣、屬相項鏈、圍腰鏈、胸牌、絲瓜瓤手鐲，滾邊銀泡等最顯著(zhù)。

壯族是最早栽培和種植水稻的民族之一，稻作文化十分發(fā)達，稻米也自然成為壯族人民的主食。各種米飯、米粥、米粉、米糕、糍粑、粽子、湯圓等，是壯族人民日常喜愛(ài)的食品。如果摻和其他材料，還可以制成許多更加味美營(yíng)養的食品，如八寶飯、八寶粥、竹筒飯、南瓜飯、“彩色糯米飯”等。

壯族的節日有春節、元宵、春秋社日、除夕等，壯族最具本民族特點(diǎn)的節日是“三月三”歌節、“?；旯潯薄爸性潯钡?。

壯族傳統詩(shī)歌文化豐富，有古歌、禮儀歌、節令歌、造屋歌、農事歌、紡織歌、酒歌、情歌、兒歌等。人們通過(guò)詩(shī)歌傳唱獲得民族歷史、生產(chǎn)生活和倫理道德等方面的知識；還通過(guò)對歌比試才智、交誼擇偶。壯族每年有數次定期的民歌集會(huì )，其中以“三月三”歌節最為隆重。1984年，廣西壯族自治區人民政府正式將農歷三月初三這一天定為壯族的全民性節日——“三月三”歌節。

壯族沒(méi)有統一的宗教信仰。壯族民間信奉祖先崇拜和自然崇拜，仰多神，少數信仰道教和佛教。

左江崖壁畫(huà)是壯族先民杰出和不朽的藝術(shù)創(chuàng )造，其內容反映了古代壯族先民的社會(huì )生活情況。

銅鼓，是壯族的傳統樂(lè )器，也是禮器，已有2000多年的歷史，目前已出土和收藏的就有700多面，民間收藏和登記在冊的有1400多面。銅鼓不僅是一種實(shí)用器物，同時(shí)也是一種精美的藝術(shù)品。它有浮雕式的花紋圖案，有立體塑物，是雕刻藝術(shù)和立塑的綜合體，體現了壯族工匠高超的鑄造技術(shù)和藝術(shù)水平。

壯錦是壯族婦女紡織的手工藝品，屬我國古代四大名錦之一?；ㄉ贩N多樣，用途廣泛，可用作床毯、被面、圍裙、背帶、腰帶、手提袋、挎包、頭巾、衣物裝飾等。

壯劇是壯族舞臺藝術(shù)形式，是壯族民間文學(xué)、音樂(lè )、舞蹈、技藝的綜合性藝術(shù)，表演技藝如身段、步法、手法、武打等等都有其獨特之處，具有? ??厚的民族色彩與風(fēng)格。

10. 西雙版納的民俗風(fēng)情

云南民族習俗文化的特點(diǎn):

1、云南少數民族民居建筑各具特色，各式和樣。云南是一個(gè)多民族的省份，有著(zhù)25個(gè)少數民族。在民族分布上有“大雜居，小聚居”的特點(diǎn)。

在聚居的地方，可以看到各少數民族自己獨特的建筑樣式，例如大理白、彝族、寧菠納西族、怒江傈僳族、元江哈尼族、西雙版納傣、景頗族等，在這些少數民族聚居的地方，建筑樣式都是統一的，沿襲自己民族幾千年來(lái)的風(fēng)格。

在雜居的地方，可以看到各少數民族相互交流，相互吸取，由此而衍生出的很多新的建筑樣式。。

2、云南少數民族的服飾絢麗多彩，各具特色。

彝族婦女的服裝多為寬邊大袖的左衽衣服，在衣服的胸襟、背肩、袖口或整件衣服上用紅色、金色、紫色、綠色等顏色的絲線(xiàn)挑繡各種花紋圖案，在衣領(lǐng)上還鑲嵌有銀泡。

納西族女子上身著(zhù)長(cháng)過(guò)膝蓋的大褂，寬腰大袖，腰系百褶圍腰，下著(zhù)長(cháng)褲，背披披肓。

這種披肩是用羊皮去毛、洗凈、硝白，而后縫制而成的，然后在披肩上繡上兩條白布帶，勞動(dòng)時(shí)就將披肩的布帶拉到胸前十字交叉系緊，看上去猶如七顆閃亮的星星圍著(zhù)一輪明月，人們把這種著(zhù)裝稱(chēng)為“披星戴月”?！芭谴髟隆币录疵烙^(guān)又防風(fēng)雨還耐磨損。

3、在語(yǔ)言和文化方面也有各自的語(yǔ)種和文字。

云南是一個(gè)多民族、多語(yǔ)種、多文字的邊疆省份，全省25個(gè)少數民族中，除回、水、滿(mǎn)3個(gè)民族使用漢語(yǔ)文外，其他22個(gè)少數民族使用26種語(yǔ)言，14個(gè)民族使用22種文字。

4、民族節目也豐富多彩，有的民族有許多節日，有的節日則是多民族所共有。

大致分為宗教祭祀性節日、生產(chǎn)活動(dòng)性節日、紀念慶祝性節日、社交娛樂(lè )性節日。較著(zhù)名的節日有：彝族的火把節、白族的三月街、傣族的潑水節、納西族的三朵節、景頗族的目腦縱歌、僳僳僳族的刀桿節等。

5、云南是全國宗教類(lèi)型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯蘭教、原始宗教在云南均有，堪稱(chēng)中國的“宗教王國”。

11. 西雙版納傣族民風(fēng)民俗

自古以來(lái)，傣族先民就生息在滇、桂、黔地區，與壯族、水族、布依族、黎族等有密切的關(guān)系，同源于古代的“百越”。他們以“紋身斷發(fā)”為共同習俗，而又互相雜處。他們的足跡還在老撾、泰國北部、緬甸和印度地區。他們是最早栽培水稻和使用犁耕的民族。公元前1世紀，漢文史籍就有了關(guān)于傣族先民的記載。

　　傣族是云南特有民族，主要聚居生活在熱帶，亞熱帶氣候的肥美、富饒的壩子--西雙版納，德宏兩州、景頗族自治州和耿馬、孟連等地。

　　傣族語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系，壯侗語(yǔ)族傣語(yǔ)支。傣族有自我的文字，傣族人民用它記載了豐富的歷史傳說(shuō)，宗教經(jīng)典和文學(xué)詩(shī)歌。傣族人不僅僅能歌善舞，并且創(chuàng )造了燦爛的文化，尤以傣歷、傣醫藥和敘事長(cháng)詩(shī)最為出名。

　　傣族先民為古百越中一支，"傣"意為酷愛(ài)自由，和平的人。傣族的民族特色鮮明，突出，人民普遍愛(ài)好歌舞，舞蹈形象生動(dòng)，感情細膩，動(dòng)作多為動(dòng)物形態(tài)的模擬和美化。極為流行的有"孔雀舞"、"象腳鼓舞"，異常是"孔雀舞"登上了大雅之堂，它那優(yōu)美的舞姿、細膩的情感，把孔雀這種美麗的動(dòng)物模擬得惟妙惟肖，井加以擬人的美化，把人帶進(jìn)了詩(shī)一般的境界，使大都市的觀(guān)眾為之而傾倒。

　　傣族建筑

　　傣族人居住竹樓的歷史已經(jīng)有一千多年了。這種建筑十分適合南亞熱帶雨林的氣候。竹樓分為兩層。底層設有圍墻，是儲 藏雜物和飼養家畜的地方。樓上是家人居住、生活的地方。每座竹樓都有一個(gè)陽(yáng)臺，家人們能夠在那里享受清涼的微風(fēng)，也可晾曬衣物。屋內是一間大起居室，鋪著(zhù)竹席，家人用餐、休息和接待客人，都坐在竹席上。屋子中央有個(gè)火塘，既可烹煮食物，又可取曖，起居室連著(zhù)臥室，一般有三到五間，視家庭成員的多少而定。來(lái)訪(fǎng)的客人通常不允許在臥室過(guò)夜。

　　屋里的家具十分簡(jiǎn)單，竹制者最多，凡桌、椅、床、箱、籠、筐，都全是用竹制成。家家有簡(jiǎn)單的被和帳，偶然也見(jiàn)有的毛氈，鉛鐵等器，農具和鍋刀都僅有用著(zhù)的一套，少見(jiàn)有剩余者，陶制具也很普遍，水孟水缸的形式花紋都具地方色彩。

　　建造新房是傣家人生活中的大事。建房開(kāi)始之前，首先要選好地址，下基石。之后要準備好八根主柱。由于整個(gè)竹樓都是在這八根主柱上建成，選擇柱子的材料就成為一件十分要緊的事。當選好的木材從樹(shù)林里抬進(jìn)村里時(shí)，村民都要吹號迎接，潑水祝福。八根柱子中還要分出四根“公柱子”和四根“母柱子”，分別以男人的衣服和女人的衣服覆蓋在柱子上以示區別。建蓋房子時(shí)，全村人都會(huì )來(lái)幫忙，這是傣家人的傳統。屆時(shí)，主人要準備豐盛的酒菜招待來(lái)幫忙的村民和來(lái)祝賀的親戚朋友。整個(gè)氣氛就像過(guò)節。

　　傣族飲食

　　以大米和糯米為主食。德宏的傣族主食粳米，西雙版納的傣族則主食糯米。通常是現舂現吃，民間認為:粳米和米需米僅有現吃現舂，才不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜米，習慣用手捏飯吃。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味為主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜歡吃干酸菜，據說(shuō)傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。

　　日常肉食有豬、牛、雞鴨，不食或少食羊肉，居住在內地的傣族喜食狗肉，善作烤雞、燒雞，極喜魚(yú)、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產(chǎn)品。以青苔入菜，是傣族特有的風(fēng)味菜肴。烹魚(yú)，多做成酸魚(yú)或烤成香茅草魚(yú)，此外還做成魚(yú)剁糝(即用魚(yú)烤后捶成泥，與大芫荽等調成)、魚(yú)凍、火燒魚(yú)、白汁黃鱔等。吃螃蟹時(shí)，一般都將螃蟹連殼帶肉剁成蟹醬沾飯吃，傣族稱(chēng)這種螃蟹醬為“螃蟹喃咪布”。

　　苦瓜是產(chǎn)量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西雙版納還有一種苦筍，所以傣族風(fēng)味中還有一種苦的風(fēng)味，較有代表性的苦味菜肴是用牛膽汁等配料烹制的牛撒皮涼菜拼盤(pán)。

　　傣族地區潮濕炎熱，昆蟲(chóng)種類(lèi)繁多，用昆蟲(chóng)為原料制作的風(fēng)味菜肴和小吃，是傣族食物構成的一個(gè)重要部分。常食用的昆蟲(chóng)有蟬、竹蟲(chóng)、大蜘蛛、田鱉、螞蟻蛋等。傣族人嗜酒，但酒的度數不高，是自家釀制的，味香甜。茶是當地特產(chǎn)，但傣族只喝不加香料的大葉茶。喝時(shí)只在火上略炒至焦，沖泡而飲略帶糊味。嚼食檳榔，拌以煙草、石灰，終日不斷。典型食品有狗肉湯鍋、豬肉干巴、腌蛋、干黃鱔等。

　　傣族服飾

　　傣族的傳統服飾，男子多穿對襟或大襟無(wú)領(lǐng)短衫，肥筒長(cháng)褲，也有少數人穿深色筒裙，用白、青、淺藍、淡黃色的布包頭;女子服飾因地域不一樣而有明顯差異。西雙版納的婦女上穿白色、緋紅色或淡綠色緊身窄袖短衫，下著(zhù)各種花樣的長(cháng)及腳面的筒裙，束銀腰帶，婦女發(fā)飾均很講究，梳高發(fā)髻，并在發(fā)髻上插綴鮮花;也有用大布巾包頭的。德宏和耿馬的婦女上穿齊腰短衣，下著(zhù)色彩艷麗的筒裙，發(fā)髻位于腦后，余發(fā)散拖一綹在背后。服飾衣料過(guò)去為土布，現多為絲綢、細花布，更顯傣女亭亭玉立、婀娜多姿的身材? ??

　　傣族婚俗

　　“趕擺黃燜雞”是西雙版納男女青年以食傳言的求戀方式，即姑娘把黃燜雞拿到市場(chǎng)上出售，如果買(mǎi)者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就會(huì )主動(dòng)拿出凳子，讓其坐在自我身旁，經(jīng)過(guò)交談，如雙方情投意合，兩人就端著(zhù)雞，拎著(zhù)凳子到樹(shù)林里互吐衷情;如買(mǎi)者不是姑娘的意中人，姑娘就會(huì )加倍要價(jià)。

　　“吃小酒”，在男女訂婚時(shí)，男方挑著(zhù)酒菜去女方家請客，當客人散去后，男方由三個(gè)男伴陪同女方及女方的三個(gè)女伴，共擺一桌共飯?！俺孕【啤敝v吃三道菜:第一道是熱的;第二道要鹽多;第三道要有甜食。表示火熱、深厚和甜蜜。新房落成要賀新房，先上樓的是小伙子，抬著(zhù)牛頭，唱祝福歌，壯年男子抬箱子，已婚婦女抱被褥，姑娘們端著(zhù)飯菜依次而上，然后在火塘上支好三腳架，擺桌置酒備菜，唱賀新房歌，鄉親們還要給主人送一些象征吉祥的禮物。

　　婚禮之日雙方家里都要舉行婚禮，大都先在女家進(jìn)行?；檠鐣r(shí)，席桌上要鋪上綠色的芭蕉葉，菜肴有象征吉祥的血旺(白旺)、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴線(xiàn)儀式，即由主婚人用一根白線(xiàn)繞過(guò)雙方的肩，又用兩根白線(xiàn)分別拴在新郎、新娘的手腕上，象征純潔，然后由高齡老人將糯米飯捏成三角形蘸上鹽，置于火塘上的三腳架的頂點(diǎn)上，任其火燒后自然脫落，象征感情像鐵一樣堅實(shí)。

　　傣族節慶

　　傣族重大節日有“關(guān)門(mén)節”、“開(kāi)門(mén)節”和潑水節?！瓣P(guān)門(mén)節”在七月中旬，這時(shí)正是農忙季節，佛教節日也大多集中在這段時(shí)間，以便集中精力搞好生產(chǎn)，同時(shí)還要舉行盛大的“賧佛”活動(dòng)，以食物、鮮花、銀幣、紙幣等獻佛?！瓣P(guān)門(mén)節”要持續三個(gè)月左右，到十月中旬的“開(kāi)門(mén)節”為止。

　　傣族最盛大的節日是潑水節。時(shí)間在每年四月。按時(shí)序計算，陽(yáng)歷的四月，相當于傣歷正月。潑水節也就是傣歷新年節，按照傳統習慣，這一天清早，人們要采來(lái)鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來(lái)碧澄清水為佛像洗塵。做完這些以后，群眾性的相互潑水就開(kāi)始了，只見(jiàn)一群群男女青年，用銅缽，臉盆盛水，涌出大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑，從頭到腳，全身濕透。這是吉祥的水，祝福的水，人們盡情地潑，盡情地澆，不論是潑者還是被潑者，都異常高興，笑聲朗朗……

　　潑水節期間，在寬闊的瀾滄江上，要舉行劃龍船比賽，水船扎以彩花，裝扮成龍，孔雀，大魚(yú)等形象，由數十男女青年奮力劃槳前進(jìn)，兩岸觀(guān)眾如云，鑼鼓聲、喝彩聲響徹云霄。

　　夜晚，各村寨燃放高升，這是傣族人民自我制作的煙火。用一根數丈長(cháng)的竹子，在根部填以火藥等配料，置于竹子搭成的高架上。點(diǎn)燃引線(xiàn)，火藥燃燒，竹子即如火箭一般飛入云天，在空中噴放出絢麗煙火，猶如花團錦簇，群星閃耀，光彩奪目，把節日的夜空裝點(diǎn)得異常美麗。

　　潑水節是個(gè)迎新的節日，歡樂(lè )的節日，一般要過(guò)三至五天。

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