導讀：攸縣縣城旅游景點(diǎn) 攸縣周?chē)糜蔚牡胤? 1. 攸縣周?chē)糜蔚牡胤? 2. 攸縣附近旅游 3. 攸縣有什么旅游的地方 4. 攸縣有哪些好玩的旅游景點(diǎn)? 5. 攸縣附近一日游好去處 6. 攸縣周?chē)糜蔚牡胤接心男? 7. 攸縣周邊旅游景點(diǎn) 8. 攸縣縣城附近哪里有好地方旅游?

1. 攸縣周?chē)?a href='http://www.w33yw.com/' target=_blank>旅游的地方

春節期間到攸縣旅游不是什么好注意，因為作為一個(gè)小縣城，過(guò)年的時(shí)候大家一般都待在家里。吃住不但不好找，而且很貴。如果你有朋友在攸縣，解決了吃住的問(wèn)題，來(lái)個(gè)自駕游還是很不錯的，攸縣酒埠江、白龍洞、仙人橋、八福垅等幾個(gè)地方的自然風(fēng)景還是很不錯的，有時(shí)間的話(huà)可以走一走，就算是來(lái)個(gè)休閑游吧。

2. 攸縣附近旅游

攸縣有“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”的美譽(yù)。尤其是酒埠江風(fēng)景區，集山湖、溶洞、地熱資源于一體，已被認定為國家級地質(zhì)公園，景觀(guān)奇特多樣，有酒仙湖、百丈瀑、溫泉等水體景觀(guān)，古銀杏樹(shù)、紅豆杉、方竹等森林景觀(guān)，攸西松山觀(guān)，寶寧寺、洪秀全紀念館、紅軍兵工廠(chǎng)等人文景觀(guān)，已探明120多個(gè)大型溶洞，是南方地區最大的溶洞群，其中長(cháng)達10公里的禹王洞地下河是中國已發(fā)現最長(cháng)的地下河之一。

桃花谷

是攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區里的自然生態(tài)谷和酒埠

江地質(zhì)公國內的古河道，全長(cháng)2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澈、碧潭飛瀑、亂石穿孔，各種奇禽異獸，珍稀植物、名貴藥材隨處可見(jiàn)。春天，櫻桃、杜鵑漫山紅遍：秋天，獼猴桃、野萄葡掛滿(mǎn)山溝。天然谷中，有山里人家、迎客石、雙流擊石、落玉流翠、五疊泉、雙石門(mén)等主要景點(diǎn)。

白龍洞

白龍洞地處株洲市攸縣漕泊鄉境內，為天然碳酸鹽溶洞，長(cháng)7公里，洞內景色奇秀，其發(fā)現時(shí)間不過(guò)數年，但知名度越來(lái)越大，有“奇比張家界黃龍洞，秀超桂林蘆笛巖”的美譽(yù)。白龍洞在湖南百強景點(diǎn)評選中榜上有名。

酒仙湖

酒仙湖位于攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區酒埠江鎮的東南部，為國家級大Ⅱ型水庫和國家級水利風(fēng)景區、它始建于1958年，1960年合閘蓄水、湖區集水面積為610平方公里，總蓄水量為 3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，深水航道為24公里。

寶寧寺

千年古剎寶寧寺坐落在攸縣酒埠江風(fēng)景區酒仙湖景區酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮烏

攸縣攸縣仙人橋風(fēng)景

井村。寶寧寺創(chuàng )建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。

寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現存的寺院殿宇，是清光緒二年修復的模式，前后有三進(jìn)，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽(yù)和地位，“北有少林，南有寶寧”之說(shuō)盛極中國佛教界，一代佛學(xué)泰斗吳立民評價(jià)寶寧寺為“國寶”。

陽(yáng)升觀(guān)

陽(yáng)升觀(guān)，系新攸州十景之一，位于縣域東南25公里之蓮塘坳鄉，地處司空山群峰環(huán)繞之中。始建立唐天寶七年（748年）。前瀕南水，后靠三清峰，畫(huà)屏峰呈于前，獅子峰、鳳凰峰附于左右。山門(mén)有一楹聯(lián)道：“唐宋敕建以來(lái)名山不朽；慶光重修而后福地長(cháng)留”，此聯(lián)概括了該觀(guān)的歷史。觀(guān)前一公里處的老爐峰下建有陽(yáng)升觀(guān)電站，420米長(cháng)的管道，1070級石階直上峰巔，猶如長(cháng)龍上天。

桃源谷

攸縣桃源谷風(fēng)景(2張)

桃源谷是攸縣酒埠江風(fēng)景區的自然生態(tài)谷，是酒埠江地質(zhì)公園的古河道，全長(cháng)2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澄、碧潭飛瀑、亂石穿孔。山上奇禽異獸，珍稀植物，名貴藥材處處可見(jiàn)。春天櫻桃、杜鵑漫山紅遍；秋季獼猴桃、野葡萄掛滿(mǎn)山溝，人處其景心曠神怡，是一個(gè)天然氧吧、健康旅游的圣地。經(jīng)濟的飛速發(fā)展，促進(jìn)了全縣的內外貿易。全縣與海內外的貿易交流往來(lái)十分活躍，可謂商賈云集、貨暢其流。位列“湖南五大市場(chǎng)”之一、湘東市場(chǎng)之首的皇圖嶺農貿市場(chǎng)吸引了大江南北、長(cháng)城內外的生意人。商城，成為湘東地區又一處火爆的商業(yè)中心

靈龜寺

據《攸縣志》同治版記載，靈龜寺始建于明末，位于城東米水河畔靈龜峰之巔，邑紳劉伯相建“元帝祠”于峰頂，縣丞余有為建“如斯亭”于山腰。后有縣衙牢吏張鏜在峰麓出家將祠名改為“張鏜庵”。明教諭楊世桂改“張鏜庵”為靈龜寺

靈龜寺位于攸縣城東1.5km的洣水河畔。其山勢一峰獨秀，如龜出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美稱(chēng)。峰頂一寺，名靈龜寺，鐘鼓常鳴，香煙縷縷，奇峰古剎，巍然屹立。崗環(huán)水繞，氣象萬(wàn)千。

馬鞍山

馬鞍山位于今攸縣鴨塘鋪鄉陰山港村，古陰山縣的位置就是現在陰山港這個(gè)地方，居洣水北岸，在濁江匯入洣水處。當時(shí)的陰山縣管轄包括今攸縣西北部分地區及今株洲、湘潭、衡山、安仁等部分地方。陰山港南面至今仍有大量漢墓群露出表面。凌云塔

位于縣城西10公里之鴨塘鋪鄉陰山港村馬鞍山上，地處攸縣、衡東兩縣交界處。據《攸縣志》同治版及碑刻記載：該塔始建于清嘉慶丙子年（1816）。它是洣水四塔最晚的一座，然又是最大的一座，形制相似于上塔和下塔。但在藝術(shù)裝飾上是頗有匠心。塔高29.3米，塔基邊長(cháng)4.6米，占地面積為102平方米。該塔八方七層，第一層以下為紅條石砌成，第二層以上為青磚結構。第一層門(mén)楣額上書(shū)有祁陽(yáng)石橫式草體“凌云”2字，左邊是豎書(shū)“嘉慶丙子”，右邊相應為“合邑公建”，下鑲青石質(zhì)“二龍戲珠”浮雕畫(huà)、階梯右旋可達七層。2008年，凌云塔被評為株洲市文物保護單位。

3. 攸縣有什么旅游的地方

　　醴陵：醴陵市博物館、狀元洲文化公園、淥江橋、淥江書(shū)院。

　　茶陵：茶陵云陽(yáng)山AAAA、茶陵縣工農兵政府舊址、茶陵縣烈士陵園、鹿原陂、丹霞地貌名勝景區、湘山公園、紅軍村和紅軍墻、湘山古塔、南宋古城、紅軍學(xué)校、酃縣革命烈士紀念碑、洣泉書(shū)院、茶陵鐵犀、毛主席在茶陵的住室、三河洣水風(fēng)光、云陽(yáng)國家森林公園?！　∝h：酒埠江風(fēng)景區、仙人橋景區、紅軍東沖兵工廠(chǎng)、攸縣寶寧寺、攸縣白龍洞、攸縣梯田、攸縣靈龜寺、陽(yáng)升觀(guān)、文明中塔、桃花谷。

4. 攸縣有哪些好玩的旅游景點(diǎn)?

攸縣有“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”的美譽(yù)。尤其是酒埠江風(fēng)景區，集山湖、溶洞、地熱資源于一體，已被認定為國家級地質(zhì)公園，景觀(guān)奇特多樣，有酒仙湖、百丈瀑、溫泉等水體景觀(guān)，古銀杏樹(shù)、紅豆杉、方竹等森林景觀(guān)，攸西松山觀(guān)，寶寧寺、洪秀全紀念館、紅軍兵工廠(chǎng)等人文景觀(guān)，已探明120多個(gè)大型溶洞，是南方地區最大的溶洞群，其中長(cháng)達10公里的禹王洞地下河是中國已發(fā)現最長(cháng)的地下河之一。

桃花谷

是攸縣酒埠 江風(fēng)景名勝區里的自然生態(tài)谷和酒埠江地質(zhì)公國內的古河道，全長(cháng)2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澈、碧潭飛瀑、亂石穿孔，各種奇禽異獸，珍稀植物、名貴藥材隨處可見(jiàn)。春天，櫻桃、杜鵑漫山紅遍：秋天，獼猴桃、野萄葡掛滿(mǎn)山溝。天然谷中，有山里人家、迎客石、雙流擊石、落玉流翠、五疊泉、雙石門(mén)等主要景點(diǎn)。

白龍洞

白龍洞地處株洲市攸縣漕泊鄉境內，為天然碳酸鹽溶洞，長(cháng)7公里，洞內景色奇秀，其發(fā)現時(shí)間不過(guò)數年，但知名度越來(lái)越大，有“奇比張家界黃龍洞，秀超桂林蘆笛巖”的美譽(yù)。白龍洞在湖南百強景點(diǎn)評選中榜上有名 。

酒仙湖

酒仙湖位于攸縣酒埠江風(fēng)景名勝區酒埠江鎮的東南部，為國家級大Ⅱ型水庫和國家級水利風(fēng)景區、它始建于1958年，1960年合閘蓄水、湖區集水面積為610平方公里，總蓄水量為 3億立方米，平均寬度為500米，最大寬度為2300米，平均水深37米，深水航道為24公里。

寶寧寺

千年古剎寶寧寺坐落在攸縣酒埠江風(fēng)景區酒仙湖景區酒仙湖之濱，地處黃豐橋鎮烏井村。寶寧寺創(chuàng )建于唐天寶10年即公元751年，是湖南最早的佛教禪院之一。

寶寧寺為佛教南宗曹洞宗祖庭，從唐五代至宋元期間，寶寧寺香火一直很盛，成為湖南名剎和佛教南岳、江西兩系的交往中心。寶寧寺現存的寺院殿宇，是清光緒二年修復的模式，前后有三進(jìn)，殿、堂、樓、閣、臺共24座。寶寧寺在中國佛教史上享有較高的聲譽(yù)和地位，“北有少林，南有寶寧”之說(shuō)盛極中國佛教界，一代佛學(xué)泰斗吳立民評價(jià)寶寧寺為“國寶”。

陽(yáng)升觀(guān)

陽(yáng)升觀(guān)，系新攸州十景之一，位于縣域東南25公里之蓮塘坳鄉，地處司空山群峰環(huán)繞之中。始建立唐天寶七年（748年）。前瀕南水，后靠三清峰，畫(huà)屏峰呈于前，獅子峰、鳳凰峰附于左右。山門(mén)有一楹聯(lián)道：“唐宋敕建以來(lái)名山不朽；慶光重修而后福地長(cháng)留”，此聯(lián)概括了該觀(guān)的歷史。觀(guān)前一公里處的老爐峰下建有陽(yáng)升觀(guān)電站，420米長(cháng)的管道，1070級石階直上峰巔，猶如長(cháng)龍上天。

桃源谷

桃源谷是攸縣酒埠江風(fēng)景區的自然生態(tài)谷，是酒埠江地質(zhì)公園的古河道，全長(cháng)2000余米。谷內環(huán)境清幽、植被茂盛、溪流清澄、碧潭飛瀑、亂石穿孔。山上奇禽異獸，珍稀植物，名貴藥材處處可見(jiàn)。春天櫻桃、杜鵑漫山紅遍；秋季獼猴桃、野葡萄掛滿(mǎn)山溝，人處其景心曠神怡，是一個(gè)天然氧吧、健康旅游的圣地。經(jīng)濟的飛速發(fā)展，促進(jìn)了全縣的內外貿易。全縣與海內外的貿易交流往來(lái)十分活躍，可謂商賈云集、貨暢其流。位列“湖南五大市場(chǎng)”之一、湘東市場(chǎng)之首的皇圖嶺農貿市場(chǎng)吸引了大江南北、長(cháng)城內外的生意人。商城，成為湘東地區又一處火爆的商業(yè)中心

靈龜寺

據《攸縣志》同治版記載，靈龜寺始建于明末，位于城東米水河畔靈龜峰之巔，邑紳劉伯相建“元帝祠”于峰頂，縣丞余有為建“如斯亭”于山腰。后有縣衙牢吏張鏜在峰麓出家將祠名改為“張鏜庵”。明教諭楊世桂改“張鏜庵”為靈龜寺

靈龜寺位于攸縣城東1.5km的洣水河畔。其山勢一峰獨秀，如龜出穴，踞水上游，享有“梅城第一峰”之美稱(chēng)。峰頂一寺，名靈龜寺，鐘鼓常鳴，香煙縷縷，奇峰古剎，巍然屹立。崗環(huán)水繞，氣象萬(wàn)千。

馬鞍山

馬鞍山位于今攸縣鴨塘鋪鄉陰山港村，古陰山縣的位置就是現在陰山港這個(gè)地方，居洣水北岸，在濁江 匯入洣水處。當時(shí)的陰山縣管轄包括今攸縣西北部分地區及今株洲、湘潭、衡山、安仁等部分地方。陰山港南面至今仍有大量漢墓群露出表面?！　×柙扑?/p>

位于縣城西10公里之鴨塘鋪鄉陰山港村馬鞍山上，地處攸縣、衡東兩縣交界處。據《攸縣志》同治版及碑刻記載：該塔始建于清嘉慶丙子年（1816）。它是洣水四塔最晚的一座，然又是最大的一座，形制相似于上塔和下塔。但在藝術(shù)裝飾上是頗有匠心。塔高29.3米，塔基邊長(cháng)4.6米，占地面積為102平方米。該塔八方七層，第一層以下為紅條石砌成，第二層以上為青磚結構。第一層門(mén)楣額上書(shū)有祁陽(yáng)石橫式草體“凌云”2字，左邊是豎書(shū)“嘉慶丙子”，右邊相應為“合邑公建”，下鑲青石質(zhì)“二龍戲珠”浮雕畫(huà)、階梯右旋可達七層。2008年，凌云塔被評為株洲市文物保護單位。

5. 攸縣附近一日游好去處

就是指神農的故鄉，位于我省東南部、羅霄山脈井岡山西麓的安仁縣。

安仁縣位于湖南省東南部，郴州最北端，東界茶陵縣、炎陵縣，南鄰資興、永興，西連衡陽(yáng)、耒陽(yáng)，北接衡東縣、攸縣，素有“八縣通衢”之稱(chēng)。全縣轄5鎮8鄉，總面積1462.1平方千米，總人口44.37萬(wàn)人。管轄地區為半山半丘陵地區，地勢東南高西北低。最高處金紫仙坳上海拔1433米。永樂(lè )江流經(jīng)境內。[7]截止2020年11月1日零時(shí)，安仁縣常住總人口為351927人。

6. 攸縣周?chē)糜蔚牡胤接心男?/h2>

美麗的攸州公園 今天，陽(yáng)光明媚，我和爸爸來(lái)到了向往已久的公園游玩。一走進(jìn)公園，我就被吸引住了，公園的景色真美??！ 一進(jìn)公園，就看見(jiàn)了一座漂亮壯觀(guān)的噴水池。噴水池是圓圓的，大大的。池里的水清澈見(jiàn)底，池里還放養著(zhù)可愛(ài)的小魚(yú)兒，游來(lái)游去。

晌午的陽(yáng)光映在水面上，閃閃發(fā)光，美麗極了。

水池的中央，有一只栩栩如生的仙鶴。它低著(zhù)頭，張開(kāi)了雙翅，一只腳立著(zhù)，另一只腳抬起來(lái) ，眼睛俯視著(zhù)水里的魚(yú)兒，就像在注視著(zhù)到嘴的美食一樣。

嘻，有趣極了。

要是到了晚上，噴水池的水噴了起來(lái)，伴隨著(zhù)音樂(lè )和燈光，那景色更美麗。

噴水池的東南面有許多美麗的牽?；?、菊花 、牡丹花、月季花等等。鮮花的上空有好多的蝴蝶飛來(lái)飛去,歡快地嬉戲著(zhù)。

公園里到處都有郁郁蔥蔥的大樹(shù)，在成蔭的綠樹(shù)下，有好多的小朋友在鋪著(zhù)鵝卵石的小道上面 ，追逐著(zhù)、嬉笑地玩耍。 啊，公園的景色好美，讓人流連忘返！

7. 攸縣周邊旅游景點(diǎn)

攸水、沙河是攸縣兩條主要河流。攸水、沙河以網(wǎng)嶺為脊背向南、北分流，構成了? ?縣“東西多山，南北開(kāi)口，中為丘陵”向東略斜的“申”字形勢。

攸縣北以長(cháng)沙、湘潭為門(mén)戶(hù)、南以粵、桂為通衢，東為通贛、浙之樞紐，西為往衡、黔之捷徑，因有“潭之門(mén)戶(hù)、衡之徑庭”之說(shuō)。唐蘇師道在《司空山記》說(shuō)，攸縣“當南岳之東隅，連云陽(yáng)之福地，振瀟湘之勝境，作郡邑之崇丘”。概括了攸縣地域的形勝。

攸縣地貌總的特征，中部“蘿卜頭”狀為岡地平原，由崗地平原中部地帶呈階梯狀分別延向東西兩面褶皺斷裂區為山地。東部地勢自東向西，由高山向低山向丘陵遞降；西部地勢自西向東由中低山向丘陵、崗地遞降。構成東西兩邊群山環(huán)抱，丘陵相嵌，中部地勢低的形狀?？h內最高山是東部鸞山、銀坑和茶陵縣相鄰的太和仙，海拔1404.9米；最低處是中部一帶鴨塘鋪的桐壩村，海拔僅69米。

以地殼構造變動(dòng)強烈程度、性質(zhì)、形跡的組合規律，可分為三個(gè)構造區：

東部為強烈褶皺斷裂隆起區。從東部柏市泉康村的婆婆巖和泉塘山村的耙齒嶺——老漕的洞子前、桃源的兔子坪——鸞山銀坑交界的太和仙隆起帶和黃豐橋地區掃帚狀隆起帶（即以廣寒寨大、小寨為掃把，雷打石、甑皮嶺——牛皮湖——金城山為帚）看，由于褶皺緊閉，隆帶地區形成崇山峻嶺；而斷裂的發(fā)育，促使山勢更加陡峭，切斷山勢的連綿，形成了攸縣群山峻嶺，山峰突兀的獨特景觀(guān)。

中部為斷陷盆地區。在縣境中部，以大同橋、新市為中心，東以山關(guān)——酒埠江——廖公鋪——巨田一帶為界；西以皇圖嶺新和周家屋——坪陽(yáng)廟龍泉——槚山株形——大同橋黃沙橋——石羊塘八合沖——桃水一帶為界；南至北70公里，東到西20公里，這一“蘿卜頭”狀區域為狹長(cháng)斷陷盆地。

西部為斷裂、褶皺區。西部之東，為斷陷盆地截斷，西部之西、南、北三面地殼以褶皺為主，斷裂層次。

攸縣的山，險而奇，攸縣的水，清而麗，群山環(huán)繞，眾水交錯，形成了縣境的南國景色。宋代太學(xué)博士彭天益答宋徽宗的“鸞山配鳳嶺，金水繞銀坑”可謂攸邑山水之美談。

山峰挺拔

攸縣的山脈是羅霄山中段武功山西南端余脈的延伸，縣內東部、東北部、東南部與西部山脈均起源于與江西蓮花、湖南茶陵交界的太陽(yáng)山?？h域邊境山脈綿延，東北主要有歐公山、泉塘山、封侯山、武功山、柑子山、太陽(yáng)山、大鳥(niǎo)山、霹靂嶺、壓花嶺、一路嶺；北部主要有太平山、甘棠山；西部有嚴仙嶺、明月嶺、鳳凰嶺。

邊境山脈向縣境內延伸，形成天子山、高厚嶺、東岳山、司空山等余脈。由于地? ?褶皺原因，在群山起伏的山地中，涌現不少挺拔的山峰，構成攸縣山區的雄偉氣象。

攸縣山地面積859.2平方公里，占全縣總面積32.25%，海拔在300～1404.9米之間?？h內山峰海拔800米以上者有113座，其中1000米以上者26座，主要分布在縣境東部、東北部、東南部和西部。如與江西蓮花交界的婆婆巖、大坳上、羅霄嶺、兔子嶺；與湖南茶陵交界的茅湖里、大和仙、閻王壁、楊柳仙；與江西萍鄉交界長(cháng)嶺、廣寒寨等山脈海拔都在千米以上。其中與茶陵交界的大和仙海拔1404.9米，為全縣最高峰；其次是與江西蓮花交界的兔子坪，海拔1217.4米。

從邊境延伸至縣境內地的山脈，最高的是蘭村、鸞山、漕泊交界的小塢仙，峰高海拔932米。黃豐橋與柏市、漕泊交界的金城山海拔909米，其他如酒埠江的峻高咀、紫云峰、柏市溫水的大井頭、天子山以及司空山的茅庵，山高都在海拔800米以上。此外還有眾多挺拔的無(wú)名山嶺，雜在諸大山峰之中。

由于山峰突兀，形狀各有不同，于是便有了形形色色不同的山峰、嶺的名字。依山形取名的如鳳嶺、鸞山、鶴嶺、大鳥(niǎo)山、丫尖山、馬鞍山、馬頭嶺等。以人名代山名的如：歐公山、司空山、嚴仙嶺、大川山、圣壽山等。依山有某一特產(chǎn)名如：甘棠山、梓木嶺、白石嶺等。以某一傳奇故事代山名如：靈龜峰、紫麟峰、大虎嶺等。

每一座山峰幾乎都有一個(gè)傳奇故事，構成攸縣山峰神奇的色彩。擇縣內著(zhù)名山、峰、嶺、寨分述于后：

歐公山在距縣城70公里的柏市鎮東北的泉康村，是攸縣與江西萍鄉、蓮花縣的交界點(diǎn)。峰巒聳拔，其中婆婆巖海拔1161米，大坳上1134米。為何稱(chēng)歐公山？相傳明朝初年，山內盤(pán)踞一股土匪，燒殺搶劫，無(wú)惡不作，當地人民叫苦不絕。之后，有武士歐陽(yáng)偉等，決心為民除害，一舉鏟除這股作惡作禍的盜匪。人們?yōu)榧o念歐陽(yáng)偉除暴安民功德，將此山命名為“歐公山”，歐公山屬武功山西南余脈，縣志載：“縣龍于此起祖”。歷鐵爐坑、五馬回湖、太平山和甘棠山分脈，重巖邃谷，綿亙近30公里。

甘棠山以生長(cháng)甘棠樹(shù)而名。今稱(chēng)廣寒寨。在縣城東北50公里的黃豐橋鎮北境廣寒坪村。寨有大、小寨之分。大寨為主峰，海拔1088.5米，小寨822米，古稱(chēng)“雙峰插天”。廣寒寨為“分龍之所”，出寨東諸水，皆流入攸水匯入洣江；出寨西北諸水循梓木嶺西北行，至皇圖嶺匯入北江，至醴陵鐵河口合淥水。

梓木嶺因產(chǎn)梓木因而名。距縣城55公里的山關(guān)與黃豐橋鎮交界山。在廣寒寨之腰，嶺北為攸北鄉，逾嶺上下各5公里，為攸東北鄉往來(lái)必經(jīng)要地。先是險峻難行，附近居民鑿石開(kāi)路，過(guò)者稱(chēng)便，今有公路通過(guò)。

排山亦稱(chēng)牌山，因山如牌綿延5公里而名。在距縣100華里湖南坳鄉東部，與黃豐橋鎮南部廣志村接鄰。

牽牛嶺山勢橫亙，似人牽牛而過(guò)。為湖南坳鄉沙洲里村與酒埠江鎮東塘村接界山。山中竹林茂盛，綿延10公里與排山竹林相接，是湘東竹林產(chǎn)地之一? ?

太陽(yáng)山在距縣城65公里的殷江，與江西蓮花縣接界，是武功山西南余脈在此向南北延伸的主軸，因山高似與太陽(yáng)相接而名。在太陽(yáng)山，無(wú)論何時(shí)何處，太陽(yáng)都與山峰相吻。其中金子嶺，如“金”字形，高聳入云，山麓有石濤巖，民國二十一年（1932）至二十七年（1938）是湘贛蘇區游擊隊活動(dòng)中心。

鸞山在距縣城50公里的鸞山鎮，形如鸞舞，故名?！胞[峰迭翠”為古《攸江十景》之一。

小塢仙在距縣城60公里的蘭村滿(mǎn)江與鸞山鎮交界處，清余解《小塢山》詩(shī)說(shuō)：“梯徑藤蔓牽，飛空云霧倒，四望青朦朦，石濤隱相照……寥寥千載跡，石徑幾人掃？”

香山因山高風(fēng)急有清香而名。距縣城40公里的下田與鸞山鎮接界處。上有香山寺，禪門(mén)對聯(lián)云：“佛殿有法風(fēng)自?huà)?；禪門(mén)無(wú)鎖月常觀(guān)?！庇钟?a href='/pengzu/' target=_blank>彭祖廟，以山高喻壽高。洪特書(shū)在《曉登香山》詩(shī)中說(shuō)：“卻顧所來(lái)徑，云海碧重重，坐久清香生，縹緲來(lái)晚風(fēng)?！?/p>

大鳥(niǎo)山在距縣城50公里的東江鄉，即今鸞山與銀坑以及茶陵縣交界處，其中大和仙為最高峰。山頂有鳳仙祠，為唐時(shí)邑人淮東提舉彭某歸后所立。前志載：“唐，彭提舉官淮東，有神名鳳仙，最顯。歸，立祠山巔祀之?！币蛴写篪B(niǎo)來(lái)翔集，故名。

慈峰山在縣東鄉的酒埠江鎮。清初祖輝禪師開(kāi)址，法孫問(wèn)山雨波禪師建寺于山巔，以大禪宗風(fēng)。

飛龍山在縣東鄉黃豐橋鎮東岳山村，毗連蘭村燕山，群山起伏，如龍，欲飛，故名。最高峰中段牛皮湖，海拔545米，龍頭嶺上高峰579米，龍尾山基峰347米。地勢險峻，可通往柏市、蘭村乃至江西萍鄉等地。清光緒三十一年(1905)十二月，萍鄉人龔祝臺與黃豐橋本地人賀祖樂(lè )發(fā)動(dòng)組織哥老會(huì )成員百余人，占飛龍山為寨，響應革命黨人組織的萍、瀏、醴武裝起義。

司空山舊名麒麟山，因山形狀麒麒蹲伏而得名，在距縣城20公里的蓮塘坳鄉月龍、陽(yáng)升觀(guān)村。南朝官居司空的張巴玉曾在此山修道白日升天，故改名司空山。司空山屬武功山南向余脈，層巒疊嶂，醴泉清冽，周?chē)?6峰、18溪、13澗，最高峰茅庵，海拔791米。司空山面積5.2平方公里，奇峰異景駐于其間，中有南溪自東向西回環(huán)流出，拐了18個(gè)大彎，俗稱(chēng)18個(gè)“魚(yú)欄閂”，兩側山峰，有的肅然壁立，有的高聳入云，有的雙臂懷抱，有的勢若奔騰。山上竹木蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。主峰前有龍潭，清澈如鏡，泉噴似珠；側有鳳澗，相傳梁天監年間，常有鳳鳴于此；下有石坑，為煉丹池；陽(yáng)升觀(guān)在其東麓。最為壯觀(guān)，宋太學(xué)博士彭天益曾游此，作詩(shī)贊曰：“歷歷仙家遺舊跡，清奇端不讓蓬萊?！鼻尻愅⑺煸凇锻?yáng)升觀(guān)諸山》詩(shī)中說(shuō)：“悵望仙山何處是，白天云際聳蓬萊。尋常一路從頭問(wèn)，三十六峰當面來(lái)。流水浮花歸洞口，清風(fēng)隨客上天臺，松間若見(jiàn)盧瓊在，不惜殷勤送酒杯?！?/p>

司空山的建筑，據 同治《攸縣志》載，有15觀(guān)、16庵、12亭館、12石室、2書(shū)院，還有勝跡洗藥池、司空故宅等?，F為道教勝地。

圣壽山在距縣城50公里的黃豐橋烏井村，原名烏金山，盛產(chǎn)煤，后五代楚王馬殷賜今名。

紫云山在距縣城東北60公里的高枧，旁有靈龜巖，巖內有水一泓，內藏二白龜，每出時(shí)，常見(jiàn)紫云浮其上，因名紫云山。靈龜寺在其前。

泰華山在皇圖嶺鎮長(cháng)華村，距縣城60公里。清初，邑貢生劉玢《重游泰華山記》稱(chēng)泰華山：“支分甘棠，地接萍醴，橫亙三邑，特出眾山之表，周?chē)當道?，左有天平寺、苦麥庵，右?a href='/jingdian/88567' target=_blank>玉泉庵、金華觀(guān)，皆在其麓。東西兩徑，石路盤(pán)桓，古松交蔭，一步一級，且上且望，所歷愈高，所望益遠……”

鳳凰山常有鳳凰翔于其上而名。在縣城西北60公里的槚山鄉、丫江橋鎮西境，地處衡山、株洲(縣)邊界，與明月山、嚴仙嶺成為縣西北部自然屏障。明末，鎮將黃朝宣屯兵山上。

嚴仙山因太小嚴真人修道成仙而名。在丫江橋鎮嚴湖村，北與明月山對峙，西南連接鳳凰山，三峰如螺。

明月山縣城西北45公里的丫江橋鎮的高峰村，與醴陵、株洲交界。主峰海拔860米，以峰巒高聳，“月出光耀先見(jiàn)”得名。面積6.4平方公里，左與觀(guān)音、嚴仙二山相望；右為延綿起伏丘陵。峰脊“石圓如月”，山腰為林帶，地質(zhì)屬花崗巖區、蘊藏鈾礦，現少量開(kāi)采。

明月山地勢險要。太平天囯西王蕭朝貴率起義軍由此北進(jìn)；民國七年(1918)，護法軍劉建藩率兵經(jīng)此追擊張敬堯軍閥的東路北兵；民國十六年(1927)革命者在這里發(fā)動(dòng)了著(zhù)名的“攸北暴動(dòng)”。

大川山因唐時(shí)大川禪師結茅而居得名。在縣城北50公里的皇圖嶺鎮陰泉村。舊志載，唐廣德（763—764）年間，閩僧良桔入山，建慈云寺以居?！段?a href='/denghui/' target=_blank>燈會(huì )元》載，石頭希遷法嗣有潭州大川禪師，住大川山。日本國繪制的《唐五代湖南地方禪宗地圖》也有“大川山”名，在攸縣位置。疑僧良桔即大川禪師。

五峰山山有五峰。在縣南陲淥田鎮東部五豐村，處于攸縣、安仁和茶陵三縣交界處。峰頂雷公山，海拔622.8米，山腰一庵，名曰“碧云”，已廢。

丫尖山在距縣城南20公里的淥田鄉。清康熙五十八年(1719)，茶陵陳名騏，籍界侵占，邑庠生蔡上桂訴于官。知縣陳溥，會(huì )同州牧朱勘測，山屬攸管，攸縣人周廷伸建玉壺寺其上。有碑?？h人蔡來(lái)儀作《丫尖峰記》稱(chēng)：“丫尖峰亞于五峰，忽起層巒，故以峰名?！毖炯馍剿拿媛柷腿绫?，其勢孤高，雄踞于淥田東北。

馬鞍山在縣城西10公里鴨塘鋪鄉南境，下臨洣水，界連衡東，形如馬鞍而名。山頂海拔175.2米，紅色土壤。清嘉慶丙子(1816)知縣趙勷于山脊馬鞍中部建“凌云”石塔，直指藍天，登塔遠眺，攸衡邊境風(fēng)光盡收眼底。

楊柳山在蓮塘坳?yáng)|部的巨西村，屬武功山南向余脈，界連茶陵，毗鄰涼江閻王壁，山勢自北而南，坡度76°，砂頁(yè)巖，黃棕土壤，上多灌木，下為林帶，最高峰為楊柳仙頂，海拔1017米。山頂原有一庵，早毀。

金鋒山在縣城北40公里坪陽(yáng)廟鄉坪前、坪雙村交界處，海拔250米?！?a href='/jinfeng93/' target=_blank>金峰夕照”是坪陽(yáng)廟(沙村)八景之一。

云泉山在縣城東北50公里的河田，山北為醴陵，山南則為攸縣。北江自萍鄉市西部三尖峰流入攸縣境，過(guò)長(cháng)橋，繞麻城，至瀟田與鵬江相會(huì )合，繞云泉山，入醴陵南。云泉山有北江、鵬江鎖鑰之稱(chēng)。劉祖穆在《云泉山記》稱(chēng)其“云光出岫，泉聲在溪，新篁古松，回青轉綠于旎旖潺溪中”，山于是以“云泉”名。該山“上則石壁凌崢，矗矗嶷嶷，古剎踞翠微間，嵐霏煙霞，時(shí)呈異狀”。登山可東望紫云峰，廣寒寨諸山。

靈龜峰古稱(chēng)保障峰，在縣城東郊1.5公里處，孤峰聳峙，其山如龜出穴，踞水上游，因名?？h人于三月三日，九月九日，常踏青登高于此。峰脊有靈龜峰寺，內奉鎮武大帝，觀(guān)音大士，寺周古樹(shù)參天，青翠蔥蘢，古籍譽(yù)此為“梅城第一峰”、“攸邑亙古勝跡”。峰下，洣水西流；對岸，白茅洲風(fēng)光旖旎。前人到此多有題詠，均存縣志?！白钍翘一ù簼q好，驚濤吹作雪山來(lái)?！泵慨敗按核缴敝畷r(shí)，于此正好觀(guān)濤，清康熙時(shí)知縣陳溥在《南云八景》詩(shī)中，將《龜峰觀(guān)濤》列入八景首篇。

紫麟峰亦名麒麟山，在距縣30公里平分田。相傳，漢晉間，葛蘇二仙跨紫麟入山修煉，后人每見(jiàn)紫麟在山中游食而名。趙永言詩(shī)云：“紫麟瑞藹春風(fēng)暖，白虎丹成夜月明?！?/p>

石龍峰在距縣城15公里的蓮塘坳鄉月龍村，為司空山36峰之一，山頂有石蜿蜒如龍，故名。

鶴嶺在縣城東20公里的銀坑，為司空山36峰之一，時(shí)有白鶴回翔于上，故名。宋彭天益曾隱居于此。

鳳嶺嶺形如風(fēng)。在縣城東北，柏市鎮鳳塔村，上有分水坳與江西蓮花為界。元元貞初年(1295)，縣人譚淵建鳳山書(shū)院于其下，攸州教授陳康祖有記?！傍P嶺朝霞”為“攸江十景”之一。

油鐺嶺亦油婆坳，在縣城北40公里的湖南坳鄉。上有聚仙臺，可坐4人，相傳群仙聚此，臺上有池，泉水不竭，清甜可口。

馬頭嶺形似馬頭。在縣城北35公里的網(wǎng)嶺鎮荷葉塘村。北宋時(shí)，縣令陳勃從江西遷攸縣始居地。

腦頭嶺形如腦頭。在上云橋鎮老頭嶺村。

圓湖嶺在網(wǎng)嶺鎮宏市村。民國前期，在此創(chuàng )辦私立圓湖小學(xué)。

紫鶴嶺在新市鎮回龍村，峰高132米。

白石嶺因巖石白而名。在淥田鎮丫尖峰西北，山多怪石，有似牛馬形者，有似龜鱉形者。

芙蓉寨在縣城東南15公里的中江。寨上曾有異人鐘洞云者結庵而居? ?以佛教聚徒，數百里外有來(lái)朝拜者。又東5公里，有鐵釘巖，與茶陵接界，為軍事要地，皆前代居民保聚處。

鳳凰山寨在鳳凰山頂，明崇禎(1628—1644)年間，縣人劉荒保據山防守，癸未(1643)，張獻忠率農民軍破攸，荒保棄寨而走。湖南抗清主帥何騰蛟召黃朝宣入鳳凰山。屯營(yíng)抗清。清順治丁亥(1647)三月，清兵至攸，黃朝宣投降被殺，余部倚山固守，三年后被清兵蕩平。

廣寒寨以寨高聳入廣寒宮而名。在甘棠山下。寨廣數里，居民環(huán)聚，元時(shí)避兵于此。民國三十八年，國民黨軍殘部鄧戈據此對抗解放軍。

因地殼隆起褶皺而形成，攸縣巖洞多屬于石灰巖層，著(zhù)名的有：

天蓬巖因有天蓬真人和石室禪師入住修煉而名。在廣寒寨山下，洞壑深邃，中有龍潭，水泉不竭，明時(shí)蔡槐庭讀書(shū)于山寺。

獻花巖在漕泊。相傳嚴仙會(huì )眾仙于此，白鹿銜花來(lái)獻，故名。明鴻臚寺丞劉習灌有詩(shī)。

甘棠巖在湖南坳鄉下龍村茅陂。山勢如獅，巖如獅口，洞內寬闊，可容數百人。一石伸出如舌，舌旁有兩孔，上小下大，深不可測，有泉涌出，冬溫夏涼。巖內建甘棠觀(guān)，祖師殿座落獅舌上。

靈龜巖在紫云山。巖內可容數百人。巖內水池藏二白龜。七星巖在嚴仙嶺，為嚴仙修煉處，上有丹井，水泉不竭。巖壁有詩(shī)，為嚴仙作。

鐘鼓巖在酒埠江鎮暮塘，距縣城30公里。接壤寶相寺。巖空闊10余丈，光照深處，石壁泉流，日照金色，左壁有水池。巖前有兩山，形如鐘鼓，故名。又高枧天臺山夢(mèng)仙庵前，亦有鐘鼓巖。

隱真巖又名顯真巖。在寶相寺右。今新市鎮平江村。

禹門(mén)洞在距縣城東北70公里的柏市鎮富頭沖，漕泊水伏流至此，一見(jiàn)又伏，流出處為羅浮江(即攸水上游)。

金仙洞在漕泊獻花巖下，內有奇像如佛。漕溪水伏流洞內，經(jīng)15華里至禹門(mén)洞始見(jiàn)。

海棠洞在漕泊，道士朱玉琢修煉處，因洞前春秋海棠花盛開(kāi)故名。

桃源洞在鸞山鎮桃源。內有石池、石床、石馬；前有古塔，為游覽勝地。

皮佳洞在鸞山鎮皮佳村，又名水源洞。宋隱士皮文通卜居洞側，遺詩(shī)猶在。明《一統志》云：“中有湫，世傳盧真人得?！?/p>

白龍洞在漕泊，洞內分上、中、下三層，寬大幽深，洞中有洞，洞內鐘乳石千姿百態(tài)。

攸縣，在悠久的歷史長(cháng)河中，演繹著(zhù)許多歷史傳說(shuō)，仁人志士們用這些歷史傳說(shuō)，也為地名打上了歷史的烙印。

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