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中國式英雄什么梗

導讀:中國式英雄什么梗 中國傳統文化中剛強的英雄與西方最大的不同是

中國式英雄該稱(chēng)???????呼多出現于百度貼吧宮漫吧等處,用來(lái)稱(chēng)頌拯救牛牛的大英雄。中國傳統文化中的英雄就像是具有高超技能的弄潮兒,時(shí)機未到,則潛伏不動(dòng),靜如處子。時(shí)機一到,則順勢而發(fā),動(dòng)如脫兔。

中國式英雄該稱(chēng)???????呼多出現于百度貼吧宮漫吧等處,用來(lái)稱(chēng)頌拯救牛牛的大英雄。中國傳統文化中的英雄就像是具有高超技能的弄潮兒,時(shí)機未到,則潛伏不動(dòng),靜如處子。時(shí)機一到,則順勢而發(fā),動(dòng)如脫兔。

中國傳統文化中剛強的英雄與西方最大的不同是

中國傳統文化很多都已經(jīng)被丟失,遺棄,被滿(mǎn)族篡改和刪除?。?!看罷中華歷史,只能感嘆,來(lái)自滿(mǎn)蒙的劣制文化的喧賓奪主,用丑陋的馬褂和旗袍替代了高貴典雅的漢服,用奴性的冷漠和無(wú)恥替代了中華傳統美德的一切。而這種遺毒仍在繼續流淌。次次剃發(fā)易服、圈地運動(dòng),份份“禁書(shū)令”、“禁海令”,場(chǎng)場(chǎng)動(dòng)輒萬(wàn)人“誅九族”的文字獄,殺盡了最后一位有智能有骨氣的漢人,抄盡了最后一本閃著(zhù)星點(diǎn)思想火花的書(shū)籍。海瑞大膽直言的陣陣清風(fēng),顧憲成東林講學(xué)的縷縷回音,徐光啟渾天儀前躑躅的片片背影,都已從歷史的長(cháng)河中被抹去。只留下禍患百年的愚昧與奴性?!洞笄迓衫芬舱f(shuō):“造賣(mài)印刷者,系官革職,軍民杖一百,流三千里;買(mǎi)者杖一百,徒三年;看者杖一百?!毕雭?lái),倭人的“奴化教育”也只能望而興嘆,始皇的“焚書(shū)坑儒”也要自慚形穢。然而,我們乖巧地穿上了所謂的“唐裝”和旗袍,萬(wàn)馬齊喑著(zhù)“文化輸血”。應該澄清的是,魯迅批判“吃人的歷史”實(shí)乃批判滿(mǎn)清遺毒;五四先烈的文化革命本是要革“辮子文化”的命;真正的漢族文化早在三百年前便戛然而止了。魯迅后來(lái)所說(shuō)的“這辮子,是砍了我們古人的許多頭,這才種定的”,中國歷史上大概沒(méi)有一個(gè)王朝像清代這樣,反清的旗號從清初延續到清末余有二百多年。有別有用心者正在篡改著(zhù)先人的用意,以期更完美地埋葬我們的傳統。我們乖巧地繼承著(zhù)只有兩百年歷史的流氓文化,卻以“龍的傳人”自詡,不覺(jué)得羞恥?當然,既然繼承著(zhù)無(wú)賴(lài)氣質(zhì),又怎么會(huì )覺(jué)得羞恥。中國人不弄清文化閹割與文化融合的區別,硬是要說(shuō)那是“學(xué)習”、“借鑒”、“融合”過(guò)來(lái)的,正如不知道熱情握手與互扇耳光的區別,不明了見(jiàn)義勇為與流竄的區別,愚昧到了可悲的地步。一旦有人覺(jué)醒,想穿上仍然飄逸華美的漢服,想重現真實(shí)的歷史,重新找回那份久違的尊嚴與自豪時(shí),一些人便小丑似地為其一一戴上帽子:“大漢族主義”、“極端民族主義”、“民族分裂主義”、“國家安定團結局面的破壞者”,口誅筆伐。于是,“中國人在背叛偉大的先輩”便出自一個(gè)韓國大學(xué)生之口?!稗p子戲”在上演。屏幕上,珠光寶氣的皇上、貝勒、阿哥、格格們,面對著(zhù)滿(mǎn)堂太監和奴才的翹臀,得意地接受著(zhù)觀(guān)眾的朝拜?!赌衬炒蟮邸?、《某某格格》、《某某王朝》、《某某風(fēng)云》和各種“戲說(shuō)”乃至“正史”,流水線(xiàn)生產(chǎn)般新鮮出爐,重復著(zhù)散發(fā)著(zhù)腐臭的謊言。本該澄清這一切的? ?化精英們,卻又一次選擇了背叛,爭先恐后地湊到鏡頭前,絞盡腦汁令這些遺毒圓滿(mǎn)一批批紀念館拔地而起,供奉著(zhù)洪承疇,尚可喜和吳三桂。一群群意氣風(fēng)發(fā)的專(zhuān)家學(xué)者歌舞升平,為漢奸人格、屠夫氣質(zhì)、奴才原則樹(shù)碑立傳?!稗p子戲”的泛濫不再僅僅意味著(zhù)審美的缺陷,而開(kāi)始預示著(zhù)文化的斷層,脊梁的夭折。一個(gè)不知道尊敬自己英雄,一個(gè)歌頌自己屠夫,一個(gè)缺乏誠信的民族只是韃靼文化繼承者,大陸沒(méi)有華夏,華夏不在中國。有人說(shuō):唐宋在日本,明在韓國。大清在中國。信乎!因為禮曰:“華夏重信義,而胡人無(wú)?!苯裉斓奈覀?,絕對是炎黃的恥辱!---------------------------------魯迅曾經(jīng)這樣評價(jià):不能說(shuō)話(huà)的毛病,在明朝時(shí)還沒(méi)有這樣厲害的;他們還比較地能夠說(shuō)些要說(shuō)的話(huà)。待到滿(mǎn)州人以異族入侵中國,講歷史的,尤其是講宋末的事情的人被殺害了,講時(shí)事的自然也被殺害了。所以,到乾隆年間,人民大家便更不敢用文章來(lái)說(shuō)話(huà)了。 崖山之后無(wú)中國,閻吏之后無(wú)漢人

中國英雄用的是王道,西方英雄用的是霸道。

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