百年考古記｜上海惟一的大遺址，走近“東方土筑金字塔”
良渚文化廣泛分布于長(cháng)江下游太湖流域。除了列入世界文化遺產(chǎn)名錄的浙江良渚遺址，上海地區也是良渚文化分布的主要區域之一，其中最核心的是青浦區福泉山遺址。
福泉山雖名為“山”，實(shí)則僅是一處高于地表的小土墩，該遺址現為全國重點(diǎn)文物保護單位，是中國150處大遺址之一，也是目前上海唯一的大遺址。最早發(fā)現“福泉山”臺地的時(shí)候，考古界的元老蘇秉琦先生將其與埃及的金字塔相提并論，稱(chēng)之為“東方土筑金字塔”。
當下，福泉山遺址的新一輪考古工作正在開(kāi)展中，《澎湃新聞·古代藝術(shù)》(www.thepaper.cn)近日來(lái)到該處遺址進(jìn)行了走訪(fǎng)。
“往小了里說(shuō)，在距今四五千年，上海的政治中心就在福泉山；往大了里說(shuō)，福泉山遺址放到世界四大文明古國的坐標中都有它的一席之地?！痹?a href='/jingdian/3493' target=_blank>上海博物館考古研究部主任宋建認為，目前所知的是杭州的良渚是良渚文明的一個(gè)中心，但是良渚文明延續了1000多年，“隨著(zhù)良渚文化晚期象牙權杖等考古材料的發(fā)現，福泉山文明在良渚文化后期，其文明所達到的高度至少和杭州良渚是不相上下，甚至是超過(guò)的?！?
福泉山遺址是上海青浦區重固鎮一處以“福泉山”為核心的古文化遺址。自1962年遺址發(fā)現以來(lái)，至今已進(jìn)行了持續半個(gè)多世紀的發(fā)掘、保護和研究。該處遺址由于良渚文化晚期權貴墓葬的發(fā)現，為推動(dòng)太湖地區史前文化研究提供了重要的材料。值得一提的是，福泉山人工堆筑的良渚高臺墓地的發(fā)現較早揭開(kāi)了良渚文化這一特殊的埋藏形式，啟發(fā)了杭州良渚遺址群內后續反山、瑤山、匯觀(guān)山等著(zhù)名遺址的發(fā)現。
上世紀80年代福泉山遠景
福泉山遺址掠影
深秋十月，陽(yáng)光和煦，澎湃新聞?dòng)浾邅?lái)到上海市青浦區重固鎮。在到訪(fǎng)福泉山遺址前，先途經(jīng)了通波塘老街。作為重固鎮最富歷史底蘊的街區之一，這里仍保留著(zhù)一派典型的江南水鄉古鎮風(fēng)貌，2017年，這條低調的老街入選為上海歷史文化風(fēng)貌區。
通波塘沿岸
通波塘沿岸街肆的繁榮概因古鎮中一條南北走向的市河——通波塘。通波塘橫跨了松江、青浦兩區，是當地名副其實(shí)的母親河。與大多數江南水鄉一樣，老街沿河而筑，鼎盛時(shí)期東南西北四條街道人聲鼎沸。經(jīng)過(guò)800多年的歷史變遷，如今四條街道只剩一半，其中當以南塘橋畔最為繁華。
古老的南塘橋橫跨在通波塘上
古老的南塘橋橫跨在通波塘上，始建于明代，清道光年間重修，現為區級文物保護單位。整座橋為單形石拱橋，造型美觀(guān)，曾是重固西通青浦縣城，東通上海的重要橋梁之一。因該橋的存在，商家、鄉紳爭相在橋畔砌起石駁岸建造房屋、開(kāi)設店鋪，逐漸形成上、下塘均有店鋪的兩面街的繁榮景象。
古老的南塘橋橫跨在通波塘上
狹窄的南塘橋筑有拾級而上的青石臺階，其主干橋的地位如今早已被一旁與之平行的新的福泉山橋所取代。寬闊平坦的福泉山橋是現今重固的主干橋，橫跨老通波塘連接起福泉山路的東西兩段。
寬闊平坦的福泉山橋是現今重固的主干橋
福泉山路
經(jīng)過(guò)福泉山橋，再沿福泉山路西行不到200米，就到達現在的福泉山遺址景區。
福泉山廣場(chǎng)
福泉山遺址景區入口
景區東邊隔條小路是重固鎮政府所在地，南邊隔著(zhù)福泉山路是重固中學(xué)。1977年，重固中學(xué)師生在福泉山旁邊的田間勞動(dòng)時(shí)，還發(fā)現過(guò)崧澤文化的陶器，引起了當地政府部門(mén)的重視，間接開(kāi)啟了其后福泉山遺址的考古發(fā)掘。
說(shuō)是景區，被建筑和圍墻圈在福泉山遺址景區內的其實(shí)就是那座“福泉山”土墩本體，面積不過(guò)一個(gè)足球場(chǎng)大小。二十世紀七八十年代，福泉山遺址的考古就是從“福泉山”這處土墩起步，逐漸揭開(kāi)福泉山遺址的神秘面紗。
福泉山遺址因“福泉山”而得名。福泉山，又名覆船山、薛道山。據清光緒《青浦縣志》記載，福泉山“在干山北，下皆黃土，隆然而起，僅土余畝，殆古渭息壤也……。初因形似覆船，后以井泉甘美，易今名?！?
元代知名水利專(zhuān)家、畫(huà)家、青龍鎮人任仁發(fā)建朝真道院，道士薛冷云曾居于此，在山上修煉，并救治好當地許多的瘟疫的百姓，為了紀念他，當地百姓又把“福泉山”稱(chēng)為“薛道山”。
“福泉山”雖然被喚作山，實(shí)則僅是一處高于地表的小土墩，并非巖石層累而成。從縣志等文獻記載可知，福泉山最初因形似翻掉的船只而被稱(chēng)為覆船山，當地人嫌“覆船”不吉利，又因山上有井泉甘美，就以諧音“福泉”替代“覆船”。
原上海博物館考古研究部主任宋建告訴澎湃新聞?dòng)浾?，“?a href='/haidi/' target=_blank>海地貌為沖擊平原，天然的高地很少，像佘山等原來(lái)是孤島，水退卻后露出為山，所以在一馬平川的沖積平原地帶突然隆起的高墩子就令人懷疑是不是人工堆筑的。當年福泉山可能就是這樣進(jìn)入考古工作者的視線(xiàn)?！?
《福泉山——新石器時(shí)代遺址發(fā)掘報告》
1959年，上海市文管會(huì )派黃宣佩、孫維昌、楊輝等來(lái)青浦福泉山等15處進(jìn)行文物古跡普查，陸續在山周四邊溝渠中發(fā)現石刀、石斧和陶片。
1962年秋，上海市文管會(huì )和青浦縣博物館經(jīng)過(guò)考古復查，對福泉山、駱駝墩等處古文化遺址作了肯定。1977年重固中學(xué)師生在福泉山旁邊的田間勞動(dòng)時(shí)，發(fā)現崧澤文化陶器，同年上海市人民政府批準福泉山遺址為上海市文物保護地點(diǎn)。
1980年代福泉山遺址發(fā)掘場(chǎng)景
1979年到1988年，上海文管會(huì )對福泉山遺址進(jìn)行一次試掘和三次發(fā)掘，先后揭開(kāi)面積約2000平方米，共清理了崧澤文化墓葬19座，良渚文化墓30座，戰國墓4座，西漢墓96座，唐、宋墓各1座，共出土文物2800多件，獲得了重大成果。
揭開(kāi)“東方土筑金字塔”，啟發(fā)反山王陵等遺址的發(fā)現
據上海博物館考古研究部的考古專(zhuān)家們介紹，20世紀80年代的福泉山遺址考古發(fā)掘最重要的收獲是，證實(shí) “福泉山” 是一處人工堆筑而成的墓地，特別是良渚文化晚期權貴墓葬的發(fā)現，為推動(dòng)太湖地區史前文化研究提供了重要的材料。
可以說(shuō)在上世紀八十年代，在杭州良渚遺址的考古發(fā)掘沒(méi)有新的突破的形勢下，福泉山遺址的重大發(fā)現，較早揭開(kāi)了良渚文化權貴的墓葬形式，開(kāi)啟了良渚文化研究新的歷史。
1980年代福泉山遺址發(fā)掘場(chǎng)景
在福泉山上發(fā)現的一批良渚文化的權貴墓葬，可分為早期和晚期兩大階段。其中良渚文化晚期是福泉山墓地的巔峰時(shí)期，代表了當時(shí)良渚文化高規格的貴族墓葬。
福泉山良渚墓地發(fā)現的最大收獲還在于揭示了良渚文化時(shí)期高等級墓地的構筑過(guò)程。據上海博物館副館長(cháng)，考古專(zhuān)家陳杰在其著(zhù)作《實(shí)證上海史——考古學(xué)視野下的古代上?！分杏浭?，福泉山的發(fā)掘過(guò)程中，考古隊員奇怪地發(fā)現，表土層之下的第二層包含物大部分屬于距今6000年前的馬家浜文化，往下的第三層，馬家浜文化遺物減少，而距今5000年前的崧澤文化陶片增多，再往下的第四層，雖然遺物較少，但是基本屬于距今4000年前的良渚文化遺存，之下的第五層至地七層是崧澤文化地層。一般而言，考古地層越靠上，時(shí)間越晚。福泉山上第二層至第四層堆積的遺物年代次序顛倒，與正常的考古地層堆積不同。這種反常的現象引起了考古學(xué)者的深思。經(jīng)過(guò)全面的觀(guān)察和分析，考古學(xué)者得出了重要的結論，這是為了堆筑土臺而從遺址附近取土所造成的結果，因為取土點(diǎn)破壞了遺址的原始堆積，所以在堆筑的過(guò)程中，造成了地層倒置的情況。
福泉山遺址M9 玉器出土時(shí)狀況
以上現象說(shuō)明了福泉山遺址在埋葬貴族墓葬時(shí)，專(zhuān)門(mén)使用勞動(dòng)力從土墩以外區域搬運土壤對墓地進(jìn)行堆筑。這種為了埋葬良渚貴族而專(zhuān)門(mén)修筑土臺的工程，在新石器時(shí)代晚期顯得規模浩大，所采用的形式與同時(shí)期埃及法老陵墓金字塔的原理相似，都為了顯示尊貴者的顯赫地位。
站在福泉山遺址景區向圍墻外遠眺，周邊是一片農田，與上世紀八十年代景致無(wú)異
最早發(fā)現“福泉山”臺地的時(shí)候，考古界的元老蘇秉琦先生將其與埃及的金字塔相提并論，“埃及的金字塔是石頭砌的，中華5000年文明的“金字塔”是土堆起來(lái)的”。因此人們把這種形式的良渚權貴墓地稱(chēng)為“東方土筑金字塔”。
“福泉山人工堆筑的良渚高臺墓地的發(fā)現也為日后許多發(fā)現提供也經(jīng)驗和線(xiàn)索?！标惤鼙硎?，長(cháng)江三角洲地區以“山”命名的土墩很可能就是良渚貴族墓地所在地。受這種思路啟發(fā)，20世紀80年代后期，浙江杭州的良渚遺址群內陸續發(fā)現了反山、瑤山、匯觀(guān)山等著(zhù)名遺址，開(kāi)啟了良渚文化研究新的歷史。
福泉山M65 玉琮
考古發(fā)掘也揭示“福泉山”完整保留了6000年以來(lái)的各個(gè)時(shí)期文化疊壓遺存，內有豐富的新石器時(shí)代的馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化與戰國——唐宋時(shí)期的遺存，是上海古代歷史的濃縮，因此福泉山又被譽(yù)為“上海古代的歷史年表”。
福泉山遺址景區內的“福泉山”現在是樹(shù)木蔥蘢，綠樹(shù)掩翠，與考古發(fā)掘前已是大相徑庭，當年這里作為隆起的高地是建設有水塔和高壓電線(xiàn)的。
福泉山遺址景區內現在是樹(shù)木蔥蘢，綠樹(shù)掩翠
景區內指示牌指示根據考古發(fā)掘復原的墓葬和祭壇場(chǎng)景
時(shí)隔三十多年，這里基本已經(jīng)看不出當年考古發(fā)掘的痕跡，除了一些人為設置的一處處“景點(diǎn)”似乎在提示著(zhù)什么。順著(zhù)景區內指示牌的指示，可以找到當初發(fā)掘地附近以復制坑的形式呈現的M139良渚文化時(shí)期的人殉大墓、良渚文化時(shí)期的祭壇和復原的反映“上海古代歷史年表”的地層剖面。
景區內復原的考古地層剖面
M139人殉大墓是福泉山墓地中發(fā)現的少見(jiàn)的人殉現象的高等級墓葬。墓主為成年男性，出土大量隨葬的玉器、石器、陶器以顯示其尊貴地位。但最為引人注目的是墓坑東北角還有一具人骨，為青年女性，蜷曲于M139墓主的腳下?？脊艑?zhuān)家們認為，這是中國早期使用人牲的例證。
景區內根據考古發(fā)掘復制的M139人殉墓
福泉山遺址祭壇呈階梯狀，自北向南，自下而上共有三級臺階，各臺面中間平整，周?chē)陨y的土塊堆積而成。后來(lái)的考古發(fā)現表明，在各處遺址中良渚文化祭壇的存在都非常普遍，但福泉山遺址中的祭壇是最早發(fā)現的，之后在瑤山、匯觀(guān)山遺址等又相繼發(fā)現，揭示了良渚文化社會(huì )共同的宗教理念。
景區內復原的良渚文化祭壇
吳家場(chǎng)墓地發(fā)掘與唯一完整象牙權杖
其后的考古發(fā)掘表明，“福泉山”土墩本體實(shí)際上只是福泉山遺址的一部分，它位于遺址的中心。隨著(zhù)后續考古工作的開(kāi)展，考古工作者對遺址范圍的認識有了大大擴展，據最新考古勘探調查確認，福泉山遺址面積約為100萬(wàn)平方米，遠大于考古發(fā)掘之初探明的15萬(wàn)平方米。
吳家場(chǎng)墓地出土的雙把陶匜
圍繞“福泉山”本體的考古發(fā)掘工作早在1988年就結束了，之后福泉山遺址又分別在2008——2011年、2017年至今開(kāi)啟了第二階段、第三階段的考古工作。之后的歷次發(fā)掘都是以“福泉山”為中心，對“福泉山”周邊區域開(kāi)展的考古工作。
宋建對澎湃新聞介紹，福泉山遺址每階段的考古工作都是帶著(zhù)一定的學(xué)術(shù)目的去做的。從最開(kāi)始由黃宣佩先生任領(lǐng)隊對福泉山的發(fā)掘，到周麗娟、陳杰以及更年輕的考古隊員黃翔、周云等的參與，經(jīng)歷了幾代考古工作者的接力。
張忠培先生（右二）參觀(guān)吳家場(chǎng)墓地發(fā)掘現場(chǎng) 左二為宋建，左四為陳杰
從某種意義上講，福泉山遺址的考古工作跟杭州良渚遺址群等其他區域良渚文化遺址存在某種聯(lián)動(dòng)，當年福泉山的發(fā)現啟發(fā)了后續反山、瑤山遺址的發(fā)現，之后，余杭良渚遺址的新發(fā)現也會(huì )反過(guò)來(lái)影響福泉山的發(fā)掘。
2007年，隨著(zhù)杭州良渚古城的發(fā)現，關(guān)于良渚文化遺址聚落布局的認識有了新的突破。為了探明福泉山遺址的分布范圍、文化內涵，也為制定遺址保護規劃提供翔實(shí)的考古資料和學(xué)術(shù)依據，距離上次福泉山遺址發(fā)掘時(shí)隔20年后，上海博物館考古研究部自2007年末又開(kāi)始了有計劃地對遺址進(jìn)行全面的調查和試掘工作。
福泉山遺址考古工地航拍
這一階段的考古工作又“意外”在位于 “福泉山 ” 土墩以北幾百米的吳家場(chǎng)地點(diǎn)發(fā)現了幾座良渚文化晚期的大墓。通過(guò)多次考古發(fā)掘表明，吳家場(chǎng)墓地為良渚晚期人工堆筑的權貴墓地，其中一座高等級墓葬的隨葬形式令考古工作者都“嘆為觀(guān)止”，比如首次發(fā)現由6條狗殉葬，出土了迄今為止保存最為完整的象牙權杖以及非常罕見(jiàn)的人頭蓋骨碗。
吳家場(chǎng)墓地良渚文化權貴大墓Ｍ207出土的迄今為止保存最為完整的象牙權杖
吳家場(chǎng)墓地良渚文化權貴大墓Ｍ207出土的迄今為止保存最為完整的象牙權杖（局部）
據當年考古發(fā)掘領(lǐng)隊、親歷者陳杰介紹，吳家場(chǎng)墓地發(fā)掘的２件象牙權杖皆出于良渚文化權貴大墓Ｍ207，顯目地分置于墓主的兩側 。其中一根整體保存較好，主體表面滿(mǎn)飾繁縟的細刻紋，以淺浮雕神像獸面紋、鳥(niǎo)紋和云雷紋為題材 。
實(shí)驗室清理后的M207
為了更好保存墓葬中大量的有機質(zhì)文物，吳家場(chǎng)墓地的發(fā)掘在長(cháng)江中下游考古中第一次采用驗室考古清理的方法，對良渚文化權貴大墓M207進(jìn)行研究和保護。
吳家場(chǎng)M207墓地出土的人頭蓋骨碗
“２件象牙權杖和１件人頭蓋骨器是長(cháng)江三角洲地區考古實(shí)踐中第 一次從墓葬中完整保存和復原的器物 ，它們的發(fā)現為本地區同類(lèi)遺物的研究提供了重要參考 ， 也深化了對于良渚文化禮制系統復雜性的認識 ?！?
福泉山遺址發(fā)掘進(jìn)行時(shí)
宋建對澎湃新聞?dòng)浾弑硎?，目前所知的是杭州的良渚是良渚文明的一個(gè)中心，但是良渚文明延續了1000多年，他認為縱觀(guān)世界上任何一種文明的存在都不能夠持續1000多年的高水平發(fā)展，良渚文明在1000多年的時(shí)間里也存在高低起伏，隨著(zhù)良渚文化晚期象牙權杖等考古材料的發(fā)現，他認為福泉山文明在良渚文化后期，其文明所達到的高度至少和杭州良渚是不相上下，甚至是超過(guò)的。
福泉山遺址景區附近金色稻田
福泉山遺址景區附近的稻田和小溪
探訪(fǎng)完福泉山遺址景區，向北穿行經(jīng)過(guò)一片金色的稻田，跨過(guò)一條小溪，澎湃新聞?dòng)浾哂謥?lái)到福泉山遺址現在正在發(fā)掘的一處新考古工地。
福泉山遺址新考古工地門(mén)口的標示牌
現場(chǎng)的柵欄半掩著(zhù)，上面掛著(zhù)一個(gè)牌子，“考古工地，非請勿入”?，F場(chǎng)接待的是上海博物館考古研究部的考古隊員周云，她也是現在福泉山遺址的執行領(lǐng)隊。工地現場(chǎng)正對四個(gè)大探方進(jìn)行新一輪的考古工作?！艾F在挖到宋元時(shí)期，繼續向下不到一米，可能有良渚時(shí)期的地層?！爆F場(chǎng)一位技工師傅對澎湃新聞?dòng)浾哒f(shuō)。
正在發(fā)掘的四個(gè)大探方
據周云介紹，這次的發(fā)掘延續了2018年以來(lái)國家文物局“考古中國——長(cháng)江下游區域文明模式研究”的聯(lián)合大課題的學(xué)術(shù)任務(wù)，上海的工作重點(diǎn)圍繞以福泉山遺址為中心展開(kāi)。
周云 在考古工地
周云是一名80后的女隊員，個(gè)子嬌小，穿著(zhù)一身休閑裝，戴著(zhù)一頂鴨舌帽在工地現場(chǎng)忙碌。深秋的陽(yáng)光從西邊斜著(zhù)穿透過(guò)來(lái)，無(wú)遮無(wú)擋的，略微有些刺眼?，F場(chǎng)除了探方，就是一個(gè)簡(jiǎn)易工棚和一把長(cháng)條木凳。只要上工，周云就會(huì )吃住在附近的村民家里，這里距上海市區有70多公里，而工地早上很早就上工了。
“現在的交通已經(jīng)方便很多了，聽(tīng)說(shuō)八十年代老先生發(fā)掘福泉山墓地時(shí)，來(lái)一次要長(cháng)途車(chē)加上輪渡超過(guò)三小時(shí)?！敝茉普f(shuō)。
考古工地周邊一派典型的鄉野景象
考古工地周邊的景致不錯，一邊是農田，一邊是小溪，一派典型的鄉野景象，遠離城市的喧囂。在這次發(fā)掘工作結束之前，這里都是一處較隱蔽的工地，不宜向社會(huì )公開(kāi)。隔著(zhù)這條堰溪，不遠處可以望到十年前發(fā)掘的吳家場(chǎng)墓地，現在那個(gè)地點(diǎn)也已經(jīng)恢復農田、綠地。
不久，這附近還將建成福山遺址考古工作站，意味著(zhù)福泉山遺址的考古工作遠未結束。而為了配合國家大遺址保護規劃，福泉山遺址的考古工作還任重道遠。
（本文參考《實(shí)證上海史——考古學(xué)視野下的古代上?！逢惤?著(zhù)
《上海福泉山遺址吳家場(chǎng)目的2010年發(fā)掘簡(jiǎn)報》 上海博物館 執筆 陳杰 周云
《上海青浦福泉山良渚文化目的》 上海文物保管委員會(huì ) 執筆 孫維昌）
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在上海音樂(lè )谷，沉浸式感受動(dòng)漫的新鮮與快樂(lè )
6月5日至6月6日，“2021上海音樂(lè )谷動(dòng)漫游園會(huì )”在國家音樂(lè )產(chǎn)業(yè)基地、國家AAA級旅游景區和本市重點(diǎn)文化創(chuàng )意產(chǎn)業(yè)聚集區——上海音樂(lè )谷舉辦。開(kāi)幕式宅舞快閃表演谷內4條主要街區云集了幻悅文化《馬克思漫漫說(shuō)》、燭龍信息《古劍奇譚》、幻馬動(dòng)畫(huà)《速滑少年》等十多個(gè)國內外人氣動(dòng)漫游戲IP，動(dòng)漫音樂(lè )會(huì )、洛麗塔集市、露天影院等精彩打卡點(diǎn)吸引了眾多動(dòng)漫愛(ài)好者和市民游客參觀(guān)賞玩，沉浸式感受動(dòng)漫文化帶來(lái)
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上大MBA文創(chuàng )移動(dòng)課堂之上海音樂(lè )谷
走近文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)課程【模塊二】中培養學(xué)生“整合與實(shí)踐”能力助力知智融合的移動(dòng)課堂之上海音樂(lè )谷于歷史建筑前對話(huà)過(guò)去，觸手潮流領(lǐng)略傳統風(fēng)貌與現代藝術(shù)完美結合之風(fēng)采體驗國際一流水準和影響力的國家音樂(lè )產(chǎn)業(yè)基地之魅力展望新興文創(chuàng )產(chǎn)業(yè)之未來(lái)：｜SHUMBAer有所思｜■20GCGIFT2C張?chǎng)我魳?lè )谷的實(shí)地參訪(fǎng)，讓同學(xué)們切身體會(huì )了上海文創(chuàng )
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“長(cháng)三角（中國）音樂(lè )版權服務(wù)平臺”在上海音樂(lè )谷揭牌
5月14日，國家音樂(lè )產(chǎn)業(yè)基地上海音樂(lè )谷舉行“長(cháng)三角（中國）音樂(lè )版權服務(wù)平臺”揭牌儀式。中宣部版權局局長(cháng)于慈珂蒞臨現場(chǎng)并為“長(cháng)三角（中國）音樂(lè )版權服務(wù)平臺”揭牌。虹口區委區政府領(lǐng)導及各部門(mén)單位領(lǐng)導、行內業(yè)界知名專(zhuān)家、音樂(lè )人和音樂(lè )企業(yè)代表共同參加了本次揭牌儀式。今年6月1日，修改后的《著(zhù)作權法》正式實(shí)施，其中的多項變化都與音樂(lè )產(chǎn)業(yè)發(fā)展息息相關(guān)，將給原創(chuàng )音樂(lè )人的維權保護和版權收入帶來(lái)重大
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上海音樂(lè )谷被納入“上海影視拍攝推薦取景地名錄”啦！你去打卡了嗎
上海音樂(lè )谷被納入“上海影視拍攝推薦取景地名錄”啦很多影視、廣告制作組都來(lái)上海音樂(lè )谷取景拍攝過(guò)，今年大火的電視劇《三十而已》及陸川導演親手打造的“樂(lè )事”首部品牌紀錄片《每一片只為你的微笑》就在上海音樂(lè )谷取景拍攝過(guò)哦~《三十而已》片段紀錄片《每一片只為你的微笑》（視頻時(shí)長(cháng)9分36秒，建議在WiFi環(huán)境下觀(guān)看）上海音樂(lè )谷上海音樂(lè )谷（集團）有限公
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唱響紅色音樂(lè )劇 上海音樂(lè )谷創(chuàng )新黨課形式
央廣網(wǎng)上海1月15日消息（記者吳善陽(yáng)）一場(chǎng)別開(kāi)生面的紅色音樂(lè )劇于建黨百年之際在上海音樂(lè )谷唱響。這場(chǎng)獨特創(chuàng )新的音樂(lè )會(huì )是上海音樂(lè )谷集團將“音樂(lè )藝術(shù)形式”與“黨課”相結合的一次全新嘗試,用藝術(shù)方式去激勵黨員勿忘初心、牢記使命,同時(shí)也是將紅色經(jīng)典作為愛(ài)國載體對黨的特殊獻禮。上海歌劇院副院長(cháng)、國家一級作曲李瑞祥作演講人類(lèi)歷史上有些年份如同里程碑刻度著(zhù)人類(lèi)的進(jìn)步,1689年,英國君主立憲;1789
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