單霽翔：保護中軸線(xiàn)，讓中軸線(xiàn)文化活起來(lái)
北京中軸線(xiàn)見(jiàn)證了這座古都700多年的城市發(fā)展與變遷，對北京的城市規劃歷史發(fā)展具有重要作用。它決定了北京城市的整體空間格局、體現了傳統的社會(huì )秩序，一直是北京城市發(fā)展的核心，是北京老城的“脊梁”和“靈魂”。
為了讓大眾更準確、更全面地了解中軸線(xiàn)，中軸線(xiàn)創(chuàng )意大賽組委會(huì )策劃推出“北京中軸線(xiàn)文化遺產(chǎn)大講堂”系列活動(dòng)，邀請權威專(zhuān)家深度解讀中軸線(xiàn)，帶領(lǐng)大家了解中軸線(xiàn)背后所蘊含的深厚歷史文化。
【中軸線(xiàn)文化遺產(chǎn)大講堂】：
12月17日，單霽翔老師以《留住城市的根與魂》為題，給大家帶來(lái)了一場(chǎng)精彩紛呈的講座。
中軸線(xiàn)上的世界遺產(chǎn)
北京城址變遷圖
北京是五朝古都，中軸線(xiàn)隨著(zhù)城市選址的變化而變化，今天我們所說(shuō)的中軸線(xiàn)，指始建于元代，延續至今的傳統北京中軸線(xiàn)。
2006年大運河成為全國重點(diǎn)文物保護單位。在此之前，國家文物保護基本以點(diǎn)段為主，如將萬(wàn)里長(cháng)城上的山海關(guān)等點(diǎn)位規劃為保護單位。從杭州到北京跨越了24個(gè)城市的大運河，成為全國重點(diǎn)文物保護單位，對于文物保護來(lái)說(shuō)，是革命性、前所未有的事件。
2006年大運河成為全國重點(diǎn)文物保護單位。在此之前，國家文物保護基本以點(diǎn)段為主，如將萬(wàn)里長(cháng)城上的山海關(guān)等點(diǎn)位規劃為保護單位。從杭州到北京跨越了24個(gè)城市的大運河，成為全國重點(diǎn)文物保護單位，對于文物保護來(lái)說(shuō)，是革命性、前所未有的事件。
文物保護不再是政府的專(zhuān)利，更不是文物部門(mén)的專(zhuān)利，而是億萬(wàn)民眾共同的事業(yè)，每個(gè)人對文化遺產(chǎn)保護都有知情權、參與權、監督權和受益權。
對大運河的保護意味著(zhù)開(kāi)始從文物保護走向文化遺產(chǎn)保護。
文物保護與文化遺產(chǎn)保護
文物保護多保護文化要素，文化遺產(chǎn)保護不僅要保護文化要素，還要保護自然要素和人與自然共同生成的文化景觀(guān)。
文物保護的對象多為靜態(tài)的，如古遺址、古墓葬、萬(wàn)里長(cháng)城等已失去初始建造功能的對象。文化遺產(chǎn)保護還要保護動(dòng)態(tài)的，如傳統村落、民族村寨、江南水鄉等人居環(huán)境。
文物保護注重保護古代遺產(chǎn)，文化遺產(chǎn)保護還要保護現當代的遺產(chǎn)。
文物保護從古建筑擴大到古建筑群、歷史城鎮，由點(diǎn)到面。文化遺產(chǎn)保護還要保護諸如商品貿易、文化交流、人類(lèi)遷徙廊道等文化線(xiàn)路。
文物保護注重保護宮殿、寺廟、紀念性歷史建筑。文化遺產(chǎn)保護還囊括普通人生活的傳統民居、鄉土建筑、工業(yè)遺產(chǎn)、老字號。
文物保護只保護物質(zhì)要素，文化遺產(chǎn)保護還要保護非物質(zhì)要素，物質(zhì)要素和非物質(zhì)要素是不可分割的一個(gè)整體，必須整體保護。
將祖先創(chuàng )造的燦爛文化真實(shí)、完整地傳給子孫后代，不斷增加新的保護內容，是保護、利用的目的。
一
北京中軸線(xiàn)的五段景觀(guān)
北京中軸線(xiàn)是城市脊梁、城市景觀(guān)帶。盡管有所改變，中軸線(xiàn)上的古建筑群基本完整，42處古建筑保留了38處，其兩側平緩開(kāi)闊的格局、城市天際線(xiàn)的地位依舊。漫步在中軸線(xiàn)上，每段都各具特色。
永定門(mén)是中軸線(xiàn)的起點(diǎn)，目前永定門(mén)的箭樓仍在修復中。對于這些標識性建筑的恢復能使城市景觀(guān)更完整，給城市居民帶來(lái)更直觀(guān)的歷史感。
從永定門(mén)出發(fā)向北1500米到天橋，是世界城市少有的高品質(zhì)綠化區域。東邊天壇，西邊先農壇，保留了以松柏為主的綠化，是北京城綠化最集中的區域，反映中軸線(xiàn)重要的生態(tài)景觀(guān)。
天橋到前門(mén)的1500米，是北京傳統商業(yè)最集中的地區。古時(shí)候內城禁喧囂，商業(yè)都集中在外城，尤其是南方商人到北京做生意，提供的資源都集中在前門(mén)外、大柵欄區域。
當時(shí)進(jìn)京趕考的學(xué)生在前門(mén)地區備考，建設了很多地方會(huì )館，在會(huì )館備課需要文房四寶，又建設了東、西琉璃廠(chǎng)，使整個(gè)區域的經(jīng)濟非?；钴S，成為了與王府井、西單并稱(chēng)的北京三大商業(yè)中心之一，反映中軸線(xiàn)的經(jīng)濟景觀(guān)。
從正陽(yáng)門(mén)向北到故宮午門(mén)的1500米，呈現出政治中心的文化氣魄。1958年建成人民英雄紀念碑，1959年建成人民大會(huì )堂、中國革命歷史博物館，七十年代建設的毛主席紀念堂，包括人民英雄紀念碑的建設也選定在中軸線(xiàn)上，形成了世界最大的文化和政治廣場(chǎng)，這些新建筑都進(jìn)行了精細的把握，不僅沒(méi)有削弱中軸線(xiàn)，一定程度上還強化了中軸線(xiàn)。
張開(kāi)濟先生設計的天安門(mén)兩側觀(guān)禮臺是一項杰作，不僅能夠承載多人觀(guān)禮，也沒(méi)有影響天安門(mén)的景觀(guān)，形式、色彩、高度、體量看起來(lái)非常和諧。天安門(mén)廣場(chǎng)舉行了無(wú)數的重大的活動(dòng)，是一個(gè)政治性的廣場(chǎng)。這1500米展現了中軸線(xiàn)的政治景觀(guān)。
文化景觀(guān)
天安門(mén)向北到景山后門(mén)的1500米，是過(guò)去的皇宮，現在的世界遺產(chǎn)、大型文化設施——故宮博物院。
故宮的端門(mén)、午門(mén)、太和門(mén)、太和殿、乾清門(mén)，前朝后寢，包括景山完全是一條中軸線(xiàn)。過(guò)去皇帝坐在太和殿里，前面有九道門(mén)，是嚴密、嚴整的規劃。太和殿前第一道門(mén)太和門(mén)是前朝的正門(mén)；第二道午門(mén)是紫禁城的正門(mén)；第三道端門(mén)是紫禁城午門(mén)廣場(chǎng)的正門(mén)；第四道天安門(mén)是皇城的正門(mén)，第五道是天安廣場(chǎng)的正門(mén)大明門(mén)，再向前是正陽(yáng)門(mén)及箭樓，最后到永定門(mén)及箭樓，都是一條直線(xiàn)。這1500米反映了中軸線(xiàn)的文化景觀(guān)。
社會(huì )景觀(guān)
從景山到鼓樓這1500米最具人民性、社會(huì )性，東邊是大面積的南、北鑼鼓巷地區，是元代以來(lái)從未改變肌理的北京最典型街道之一。西面是積水潭、什剎海、后海，是一個(gè)既嚴整又活潑的地區。地區內開(kāi)放性的公園具有極強的人民性。
鐘鼓樓的晨鐘暮鼓幫人們掌握時(shí)間，影響人們的生活，從景山到鐘鼓樓，體現了和人民生活息息相關(guān)的社會(huì )景觀(guān)。
7.8公里的中軸線(xiàn)分成生態(tài)、經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )五段景觀(guān)，各具特色，五位一體，不同的景觀(guān)構成了世界無(wú)與倫比、最為豐富多彩的中軸線(xiàn)。
二
中軸線(xiàn)兩側平緩開(kāi)闊的格局
北京中軸線(xiàn)不是孤獨的，兩側是平緩開(kāi)闊的格局，突顯出中軸線(xiàn)的景觀(guān)。
阜朝干線(xiàn)
阜朝干線(xiàn)指從阜成門(mén)到朝陽(yáng)門(mén)，被譽(yù)為最美街道。
阜朝干線(xiàn)的最北邊是全國重點(diǎn)文物保護單位——魯迅故居和魯迅博物館，東邊是同為全國重點(diǎn)文物保護單位的白塔寺，向北走是中央醫院舊址（人民醫院）。
人民醫院向東走是歷代帝王廟，再向東是中國佛教協(xié)會(huì )所在地——廣濟寺，繼續向東走是北京最早的教堂之一——西什庫教堂，拐過(guò)來(lái)是萬(wàn)松老人塔、北平圖書(shū)館舊址，再往東是北海團城，因為周總理的特別保護要求，北海大橋調整位置。
從北海向東能看到經(jīng)過(guò)修繕、即將開(kāi)放的大高玄殿，繼續向東路過(guò)景山、故宮、北大紅樓、中國美術(shù)館，阜朝干線(xiàn)反映了中軸線(xiàn)兩側豐富的文化歷史資源。
胡同是北京地區生命力極強的文化生活空間，壽命最長(cháng)的已有800多年歷史。胡同四合院有獨有的規律性和合理性，層次清晰。大街是公共空間，走進(jìn)兩側的胡同是半公共空間，進(jìn)入庭院后，是住戶(hù)的半私有空間，走進(jìn)自己的房子是私有空間，這種層次清晰的結構在其他城市很難看到。
保護優(yōu)秀四合院是傳承北京地域文化的方式。
三
中軸線(xiàn)文化遺產(chǎn)保護
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
北京是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較集中的城市，其中一個(gè)原因是北京南來(lái)北往的工匠、文化在皇城匯集。
1912年帝制結束后，很多工匠在崇文區、宣武區發(fā)展，留下包括景泰藍等多種手工技藝。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承應該深入到人們現實(shí)生活中。
系列建筑
中軸線(xiàn)及其延長(cháng)線(xiàn)兩側有很多能夠構成系列的建筑物，太廟、社稷壇、先農壇、地壇、月壇、日壇、孔廟構成壇廟系列。
法源寺、牛街清真寺、道教白云觀(guān)、基督教宣武門(mén)教堂、普渡寺構成宗教系列。
李大釗、郭沫若、蔡元培、老舍、齊白石、曹雪芹等名人的故居系列，通過(guò)構成系列，能夠對古建筑進(jìn)行更加系統地保護。
歷史文化街區的修復
中軸線(xiàn)兩側歷史文化街區、沿街建筑的改造與治理在持續推進(jìn)，通過(guò)選擇性退租、提升綠化、停車(chē)治理等政策，鼓樓西大街、東四北、地安門(mén)大街、平安大街已經(jīng)看到了成效，北京歷史文化街區的景觀(guān)正在恢復中。
整治前
整治后
故宮的修繕充滿(mǎn)困難，主要進(jìn)行消除隱患、整治環(huán)境、擴大開(kāi)放三方面的工作。修繕初期花費五個(gè)月時(shí)間勘察故宮9371間房子，確定如何整治，將來(lái)如何開(kāi)放。三年間拆除地面135棟臨時(shí)建筑，在2017年冬天完成整治。
故宮
數以萬(wàn)計的中外游客走進(jìn)這座世界最大規模、最完整的古代宮殿建筑群，感受它開(kāi)闊的格局、壯美的建筑、嚴謹的形制、絢麗的彩繪、生動(dòng)的空間、精美的裝飾、典雅的園林、和諧的環(huán)境。
北京市進(jìn)行城市規劃建設采用集團式布局、圈層式發(fā)展的策略，將大體量的建筑移到了外城，在中軸線(xiàn)兩側劃分出厚厚的建筑控制地帶，作為世界遺產(chǎn)的緩沖區。
由最早的25片歷史文物保護區，擴大到40片，現在舊城中有33片。保護區設定后，沒(méi)有大體量建筑物在區域內建造，今天白塔寺仍舊是西四北地區的制高點(diǎn)，種種保護措施使中軸線(xiàn)的申報成為可能。
保護區的劃定對于北京城市的保護非常重要，過(guò)去皇城根從長(cháng)安街到平安大街2800米，960多戶(hù)居民，沿街小門(mén)臉、單位200多個(gè)。2001年1月啟動(dòng)整治，3月開(kāi)始拆遷，不到半年建成了北京城區最大的公共綠化公園——皇城根遺址公園。
明城墻遺址公園、西便門(mén)的城墻遺址公園、菖蒲河遺址公園都通過(guò)逐步修繕進(jìn)行了文物保護工程。
結語(yǔ)
今天全民共同努力，不但要保護好中軸線(xiàn)，還要讓中軸線(xiàn)文化活起來(lái)，能夠真正成為文化生活的一部分，成為北京傳統文化和現代生活和諧融合的典范。
2020年12月8日，紫禁城迎來(lái)了600歲生日，通過(guò)一代人的共同努力，已經(jīng)把壯美的紫禁城完整地交給了下一個(gè)600年，中軸線(xiàn)也一定會(huì )完整地交給下一個(gè)600年。
（本文圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )，版權歸原作者所有）
來(lái)源：北京中軸線(xiàn)創(chuàng )意大賽
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